百忍圖是一個(gè)典故,出自《舊唐書·孝友傳·張公藝》:鄆州壽張人張公藝,九代同居。至唐代高宗有事泰山,路過(guò)鄆州,親幸其宅,問(wèn)其義由。其人請(qǐng)紙筆,但書百余“忍”字。高宗為之流涕,賜以縑帛。張公藝被世人稱為“張百忍”,自此“百忍圖”故事廣為流傳,張姓人也自此以“百忍堂”為堂號(hào)。

中文名

百忍圖

出處

舊唐書·孝友傳·張公藝

作品體裁

文言文

創(chuàng)作年代

唐代

作品簡(jiǎn)介

張百忍所寫“百忍歌”流傳至今:

百忍歌,歌百忍;

忍是大人之氣量,忍是君子之根本;能忍夏不熱,能忍冬不冷;

能忍貧亦樂(lè),能忍壽亦長(zhǎng);貴不忍則傾,富不忍則損;

不忍小事變大事,不忍善事終成恨;

父子不忍失慈孝,兄弟不忍失愛(ài)敬;

朋友不忍失義氣,夫婦不忍多爭(zhēng)競(jìng);

劉伶敗了名,只為酒不忍;陳靈滅了國(guó),只為色不忍;

石崇破了家,只為財(cái)不忍;項(xiàng)羽送了命,只為氣不忍;

如今犯罪人,都是不知忍;古來(lái)創(chuàng)業(yè)人,誰(shuí)個(gè)不是忍。

百忍歌,歌百忍;

仁者忍人所難忍,智者忍人所不忍;思前想后忍之方,裝聾作啞忍之準(zhǔn);

忍字可以走天下,忍字可以接鄰近;忍得淡泊可養(yǎng)神,忍得饑寒可立品;

忍得勤奮有余積,忍得荒淫無(wú)疾??;忍得骨肉存人倫,忍得口腹全無(wú)命;

忍得語(yǔ)言免是非,忍得爭(zhēng)斗消仇憾;忍得人罵不回口,他的惡口自安靖;

忍得人打不回手,他的毒手自沒(méi)勁;須知忍讓真君子,莫說(shuō)忍讓是愚蠢;

忍時(shí)人只笑癡呆,忍過(guò)人自知修?。痪褪侨诵σ惨?,莫聽(tīng)人言便不忍;

世間愚人笑的忍,上天神明重的忍;我若不是固要忍,人家不是更要忍;

事來(lái)之時(shí)最要忍,事過(guò)之后又要忍;人生不怕百不忍,人生只怕一不忍;

不忍百福皆雪消,一忍萬(wàn)禍皆灰燼。

百忍歌用現(xiàn)代話說(shuō)就是對(duì)人對(duì)事要有耐心,不能浮躁,要小心、謹(jǐn)慎、細(xì)心地去處理面臨的每一件事。

順境時(shí),化情智為理智。逆境時(shí),化苦厄?yàn)槿棠汀C詴r(shí)性,悟時(shí)智。

故事傳說(shuō)

相傳唐朝貞觀年間,潞州有一個(gè)99歲的老翁,姓張,字百忍,人稱張公。他博學(xué)多才,心胸寬廣,為人處事,總是忍字當(dāng)頭。

有一年二月花朝,張公為孫子娶媳婦辦喜事,全家人歡天喜地,張燈結(jié)彩,熱熱鬧鬧。正當(dāng)孫子和新娘拜堂入洞房時(shí),突然來(lái)了一個(gè)道人,他一不吃酒,二不受禮,他要入洞房和新娘子過(guò)新婚之夜。

這種非禮的要求,全家人都不能接受,張公十分為難,他前思后想,一生中已忍了九十九次,這最后一次難道就不能忍嗎?于是,他勸孫子讓那個(gè)道人同新娘子入洞房……

那道人一進(jìn)洞房,一不揭新娘子的蓋頭巾,二不和新娘子上床睡覺(jué)。只見(jiàn)他手舞足蹈地唱道:“看得破,忍得過(guò),心胸寬,樂(lè)呵呵……”就這樣一直唱到雞叫五更天時(shí),那道人突然倒在地上死去,頭上還蓋著一條紅綢巾,巾上有一首詩(shī)謎:“神仙戲張公,賞賜一道人。值錢不值錢,全在這兩點(diǎn)?!?/p>

張公看了思索一下,已知謎底。于是,他掀開(kāi)道人頭上的紅綢巾,仔細(xì)一瞧,樂(lè)得心花怒放。從此,張公家富裕起來(lái),張公百忍的故事,一直在民間流傳至今。

謎底是:金