廣義宇宙學是以線性幾何的空間模型輔以數(shù)學歸納法的思維邏輯，建立對宇宙空間的描述系統(tǒng)；通過現(xiàn)實中低維空間彼此的相互關(guān)系，推證出高維空間與低維空間彼此的相互關(guān)系；通過投影的概念揭示高維與低維空間信息連接的本質(zhì)；借助相對論印證第四維的存在及其與現(xiàn)實之間的對應關(guān)系；以時間變量的引入建立高維時空意識。

廣義宇宙學簡介

廣義宇宙學屬于廣義科學的一個分支學科。

可以從科學的角度解讀：夢境、死亡、修行、開悟、命理、飛碟、靈感的本質(zhì)。

廣義宇宙學研究內(nèi)容

廣義宇宙學研究的“宇宙”不是專指已經(jīng)被人類發(fā)現(xiàn)的像包含著銀河系、本超星系團等線半徑二百億光年的總星系；而是包括20世紀初被愛因斯坦的相對論提出的上、下、前后三維，再加時間一維的四維時空概念；同樣也包括了21世紀被人們熱衷的超弦理論的十維空間、近期被提出的十一維空間理論。

廣義宇宙學甚至不是只包括這些被科學占據(jù)的理論，還包含著一些像中國古代的混沌中生“太虛”（宇宙）等神話傳說。

廣義宇宙學與廣義相對論（一般相對論）、超弦理論、全集然文明等有一個不同點：

一、廣義相對論認為包含宇宙在內(nèi)的所有存在都是變化著的（變量），只有光速不變；

二、超弦理論認為宇宙中物質(zhì)存在的基礎是“弦”，所以它就把“弦”定為一個不變的量；

三、全集然文明認為宇宙的基礎是一個“本質(zhì)球”、“道棋”，于是，它同樣認為存在著的這個“本質(zhì)球”、“道棋”就是一個不變的量；

而廣義宇宙學則不認為存在著永遠不變的量，現(xiàn)在人們認為的不變，只是因為人類的科技、人類的智慧還沒有達到那種發(fā)現(xiàn)這個不變的“量”（不變量），同樣是可能發(fā)生變化的一個“量”（變量）。

“

宇宙

”在漢語詞典中有如下解釋：

宇：上下四方曰宇；

宙：古往今來曰宙。

廣義宇宙學中的“廣義宇宙”就不是指被大部分科學家們已經(jīng)承認的由“奇點”產(chǎn)生大爆炸，從而創(chuàng)生出的“宇宙”；而是指一個真正的、廣義的“宇宙”，這個“廣義宇宙”是指真正的包含所有的時間與空間的某種存在（當然也包括高維、低維時空），它可能是一個包含著我們生存的宇宙的一個更高級存在，也可能離我們更遙遠。

研究廣義宇宙學的意義

研究廣義宇宙學是人類對包含自身的所有的科學技術(shù)、知識、手段等的一種綜合運用，在未來的某一天，當人類走出生存的宇宙時，可能就達到了像中國傳說中的神（盤古）、西方的至高神上帝、宙斯等一樣的生命存在。