馬徑村,位于莊橋街道東北方向,北外環(huán)貫穿該村。馬徑村由3個(gè)自然村組成,分別是馬徑、穆家和里曹,總戶數(shù)640戶,其中農(nóng)戶569戶,總?cè)丝?255人,外來人口2551人,耕地面積1825畝。

中文名

馬徑村

外文名

人口

1255人(2017年)

氣候類型

亞熱帶季風(fēng)氣候

所屬地區(qū)

浙江省寧波市江北區(qū)

著名景點(diǎn)

張氏祠堂

地點(diǎn)

寧波市莊橋街道東北方向

基本村情

2007年該村工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值突破了23050.12萬元,比上年增長了31.2%,其中農(nóng)牧業(yè)總產(chǎn)值為984.2萬元,上漲了6.9%,工業(yè)總產(chǎn)值為21818.18萬元,上漲了32%。村級(jí)可用資金247.74萬元,與上年相比翻了一倍,農(nóng)民人均收入9189元,上漲8.2%,2007年共繳納稅收75.03萬元,同期增長45.7%。本村現(xiàn)有黨員33名,村民代表37人。

2005年榮獲寧波市園林式村莊、寧波市四星級(jí)民主法治村、寧波市文明村、江北區(qū)衛(wèi)生村,江北區(qū)環(huán)境整治示范村等稱號(hào);2006年獲得江北區(qū)三星級(jí)文明村、江北區(qū)村務(wù)公開民主管理示范村等榮譽(yù);2007年創(chuàng)建成功市級(jí)文化活動(dòng)中心、衛(wèi)生室、江北區(qū)三星級(jí)衛(wèi)生村和江北區(qū)先鋒工程黨支部;2008年獲得寧波市科普示范村和江北區(qū)四星級(jí)文明村稱號(hào)。

歷史名人

一句流傳百年的民謠俗語“童姚馬徑張,銀子好打墻”,足見馬徑張氏家族當(dāng)年的聲望。張氏一族的歷史,從宗譜記錄上最早可以追溯至唐代,建筑形制保存現(xiàn)狀歷明清至民國。而在張氏祠堂的一廂房崇德祠里,還記載著不少有名望的張氏族人。

馬徑張氏家族“亦儒亦官、亦農(nóng)亦商”。清代嘉慶十年(1805)杭城赫赫有名的“張同泰國藥號(hào)”登上了歷史舞臺(tái),延續(xù)至今。其家廟宗祠也從此開始改建擴(kuò)大,戎昌虜、前新屋、乾坤房、后新屋等接踵鼎立于祠堂周圍?!皬埻钡谖宕鷤魅藦堲斺?,還是西泠印社早期代表人物,善制印泥“魯庵印泥”,收藏歷代名家印章印譜,被譽(yù)為“海內(nèi)第一家”。

在寧波乃至浙江,該家族最引以為豪的是出了中國近代史上聞名遐邇的一對(duì)兄弟外交官——張斯桂與張斯栒,他們都是從寧波走向世界的先行者。其時(shí)正值五口通商,西風(fēng)東漸,他們敏銳地感覺到社會(huì)發(fā)展的未來趨勢(shì),最終成為“師夷長技以制夷”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要人物、載入史冊(cè)的中國出色外交官。

無論做官經(jīng)商務(wù)農(nóng),傳統(tǒng)文化在張氏家族世代傳承。如通儒型人物張斯桂遺留著作《海寧塘末議》《使東詩錄》《使東采風(fēng)集》中,就處處可見其“自識(shí)處似儒家克己語,自解處似禪家參悟語”的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)?!案x文化”成為馬徑張氏的“家族坐標(biāo)”:宋、元、明立有私塾,清代始設(shè)義塾,民國時(shí)期還辦起了馬徑小學(xué),這在當(dāng)時(shí)的寧波可謂鳳毛麟角。此外還有民國女詩人、天臺(tái)宗高僧張汝釗,其著作《綠天簃詩詞集》《般若花》《海鷗集》《煙水集》均為后世寶貴的文化財(cái)富。[1]

張氏祠堂

重修于清光緒二十八年的祠堂坐北朝南,由前進(jìn)、左右?guī)?、戲臺(tái)和大廳主體建筑所組成。該建筑布局規(guī)正、傳統(tǒng),做工精細(xì),地方特色鮮明,是江北地區(qū)晚清宗祠的典型之一。位于祠堂中心的戲臺(tái)比其他各地的古戲臺(tái)高大,臺(tái)口寬度達(dá)4.82米,而深度竟有6.4米,高1.57米,戲臺(tái)由高達(dá)6米的石柱承托歇山翹角的亭頂,依稀可見當(dāng)年的場面。

馬徑張氏宗祠———永思堂

張氏后人張惠康老人說,他小時(shí)候看戲,戲班多從寧波、上海請(qǐng)來,臺(tái)上旌旗招展、刀槍閃光,武打跟斗輕輕松松,至今還記憶猶新。然年久失修,這座祠堂已顯破敗之跡,甚至部分結(jié)構(gòu)岌岌可危。因此,當(dāng)天除了祭祖儀式,張氏族人討論最多的就是如何修繕古建筑。

52歲的張國健這次專程從美國舊金山趕來,為了“留住家族的根”,他和弟弟共同出資百萬作為祠堂修復(fù)經(jīng)費(fèi)?!皥D紙已經(jīng)出來,需要再完善,政府也給予了專業(yè)指導(dǎo)和資金支持,接下來會(huì)和政府進(jìn)一步商討方案?!睆垏≌f,“祠堂是文化遺產(chǎn),更是海內(nèi)外張氏族人的精神家園。”

來自廣州的大學(xué)退休老師張立法2010年偶然機(jī)會(huì)從族長處得到1926年修編的張氏族譜復(fù)印本,燃起了其修編新家譜的斗志。看到張氏后人不少已是耄耋老人,為了不讓他們留下遺憾,也為了日后更多年輕后人能夠找到“家族的根”,張立法耗費(fèi)三年編撰了新家譜?!氨M管不完整,但看著家譜,根的感覺更強(qiáng)了。”張氏族人紛紛感慨。[1]