版權(quán)信息
書 名: 馬克思的解釋
作 者：胡瀟
出版社：中國社會科學(xué)出版社
出版時間： 2008
ISBN: 9787500466147
開本： 32
定價: 26.00 元
內(nèi)容簡介
本書從探討馬克思的解釋學(xué)思想出發(fā)，對其學(xué)說中的哲學(xué)觀、辯證法、實踐唯物論、唯物史觀等重要內(nèi)容進行了原哲學(xué)的解釋，同時依據(jù)社會發(fā)展和科學(xué)進步提出的大量新事實，對上述內(nèi)容進行了當(dāng)代語境下的探討和重新理解。
作者簡介
胡瀟，漢族，湖南湘潭人，1992年晉升為研究員并享受國務(wù)院專家特殊津貼。現(xiàn)任廣州大學(xué)公共管理學(xué)院院長，教授，博士生導(dǎo)師；曾兼任中國社會與文化發(fā)展研究會副會長、國務(wù)院發(fā)展中心《管理世界》編委、湖南省哲學(xué)學(xué)會副會長、《中國哲學(xué)年鑒》編輯。辭政從學(xué)以來，懷著強烈的學(xué)術(shù)使命感在哲學(xué)園地躬耕不息，先后獲得國家社會科學(xué)基金課題l項，省、市級立項科研課題12項；獨立出版《理想與現(xiàn)實的沉思》、《文化現(xiàn)象學(xué)》、《民間藝術(shù)的文化尋繹》、《思想哲學(xué)》、《文化的形上之思》、《緣道》、《意識的起源與結(jié)構(gòu)))等學(xué)術(shù)著作9部，主編、合作出版《現(xiàn)代管理心理學(xué)綱要》、《城市環(huán)境藝術(shù)》、《當(dāng)代語境中的思想政治教育》等著作8部，在《馬克思主義研究》、《文藝研究》、《社會學(xué)研究》、《自然辯證法研究》、《教育研究》、《哲學(xué)動態(tài)》、《光明日報》等國家和省級刊物。
目錄
前言
第一章 解釋學(xué)視域的馬克思
一 作者言說與讀者理解之間的函變
二 理解的前提與前提的理解
三 文本為作者存在與為讀者存在
四 文本意義的生產(chǎn)方式還原
五 邏輯事物的事物邏輯審視
六 語境的實踐論訴求
第二章 恩格斯反思的科學(xué)昭告——生產(chǎn)方式辯證法元理論的審視
一 理論遺憾的特定語境
二 思想自省的認知啟示
第三章 哲學(xué)觀的探賾
一 哲學(xué)的反思與超驗
二 哲學(xué)的縝密邏輯
三 哲學(xué)的理性執(zhí)著
四 哲學(xué)的文化品格
1．精神生活的理性升華
2．人民智慧的精髓
3．時代的精神造化
4．文明的靈魂
第四章 實踐唯物論的學(xué)理分析
一“實踐唯物論”發(fā)生學(xué)文化的必然性
二 關(guān)于“客體”的實踐論解釋
1．唯物主義諸形態(tài)的“唯物論”
2．實踐賦予自然界以“人的本質(zhì)”
3．實踐對于感性世界的基礎(chǔ)意義與自然界的優(yōu)先地位
4．主客體對象性關(guān)系的實踐規(guī)定
三 關(guān)于“人”的實踐論解釋
1．人類發(fā)生學(xué)的實踐追問
2．實踐建構(gòu)人的社會存在
四 關(guān)于社會生活的實踐論解釋
第五章 唯物辯證法的新思考
一 辯證法研究的式微
二 辯證法范疇體系建構(gòu)論的回顧與斷想
1．范疇體系建構(gòu)論的思維軌跡
2．反思中的心悟
三 非線性系統(tǒng)理論對矛盾辯證法的補正
1．二元分析置疑
2．內(nèi)外因理論的失語
3．個性與共性關(guān)系的審視
四 非線性系統(tǒng)理論對質(zhì)量辯證法的參驗
五 非線性系統(tǒng)理論對否定之否定辯證法的深化
六 面對非線性系統(tǒng)理論的辯證法范疇
1．整體與部分關(guān)系的理論
2．必然性與偶然性關(guān)系的理論
3．“決定論”
4．條件與根據(jù)關(guān)系的理論
第六章 生產(chǎn)方式自組織機制解析
一“自組織”與“互組織”的一般描述
二 生產(chǎn)力的自組織
三 生產(chǎn)關(guān)系的自組織
1．生產(chǎn)關(guān)系是一個自組織系統(tǒng)
2．生產(chǎn)關(guān)系的自組織機理
3．生產(chǎn)關(guān)系自組織對于生產(chǎn)力的反規(guī)定性
4．生產(chǎn)關(guān)系反作用的方式與功能
四 生產(chǎn)力的本性與主導(dǎo)地位
1．生產(chǎn)力發(fā)展的連續(xù)律
2．生產(chǎn)力發(fā)展的強變律
3．生產(chǎn)力發(fā)展的累進律
4．生產(chǎn)力發(fā)展的加速律
第七章 剩余價值理論的當(dāng)代詮釋
一 剩余價值理論的原典闡釋
二 剩余價值理論在當(dāng)代的爭議
1．歷史上的異議
2．當(dāng)代的論爭
3．焦點和派別
4．思想根源
5．學(xué)理的啟示
三 剩余價值理論在當(dāng)代的發(fā)展
1．關(guān)于當(dāng)代資本主義社會剩余價值的生產(chǎn)與分配問題
2．關(guān)于知識經(jīng)濟條件下的剩余價值生產(chǎn)問題
3．關(guān)于社會主義條件下的剩余價值問題
四 剩余價值理論的當(dāng)代意義
1．分析社會主義未來走向的重要依據(jù)
2．發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的思想指南
3．指導(dǎo)社會主義經(jīng)濟運行的科學(xué)參照
4．完善社會主義分配制度的理論原則
后記
書摘
第一章 解釋學(xué)視域的馬克思
人們在關(guān)注西方馬克思主義者對馬克思、恩格斯著作的重新解讀過程中，國外解釋學(xué)的思想和方法引發(fā)了學(xué)人的濃厚興趣。而我國深刻的社會變革和社會主義建設(shè)的創(chuàng)造性實踐，又再一次將馬克思主義的研究置于需要把經(jīng)典作家的理論和中國的具體實踐與時俱進地統(tǒng)一起來的“視域融合”運動中。國家將《馬克思恩格斯全集》的歷史考證版陸續(xù)翻譯出版，對馬克思主義文本的版本訂正和語義重讀，又肯定并推動了馬克思主義研究中方興未艾的解釋學(xué)關(guān)注。大批學(xué)者采借國外解釋學(xué)的思想方法對馬克思、恩格斯的文本、思想進行新的解讀，“己見”迭出，“回到”、“走近”、“個性化研究”等話語不絕于耳，活躍了研究的思維和氣氛。然而，到底何種解釋更契合經(jīng)典文本的意義或原作者的用心？則是一個期待中的問題。筆者想尋求馬克思的意見，嘗試著將他在浩繁的文獻解釋實踐中提出的某些解釋學(xué)原則、方法給予梳理，作為文本解讀中的解讀。
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