耶路撒冷之鴿（耶路撒冷之鴿）

書籍信息

[圖]耶路撒冷之鴿

策劃者：中信出版社策劃中心

出版者：中信出版股份有限公司

經(jīng)銷者：中信聯(lián)合發(fā)行有限責(zé)任公司

承印者：北京通州皇家印刷廠印刷

開本：880mm×1230mm 1/32 印張：11.25 字?jǐn)?shù)：200千字

京全圖字：01-2007-6063

書號：ISBN 978-7-5086-1381-9/Ⅰ˙78

定價(jià)：28.00元

作者簡介

梅厄·沙萊夫，1948年生于以色列的拿哈拉，是最有名的小說家之一，他的書曾被翻譯成20多種語言，在以色列、荷蘭和德國均是暢銷書。1999年被授予意大利朱莉婭書協(xié)獎(jiǎng)。曾榮獲以色列總理獎(jiǎng)，意大利的Chiavari獎(jiǎng)，以色列的wizo獎(jiǎng)(法，以，意聯(lián)合評選)。

該小說獲Brenner獎(jiǎng)，是以色列的文學(xué)最高獎(jiǎng)。他還是以色列的《Yedioth Ahronoth》日報(bào)的專欄作家，目前與妻子和孩子住在耶路撒冷和以色列的北部地區(qū)。

作品簡介

梅厄·沙萊夫的語言華麗而又質(zhì)樸，給讀者帶來極佳的閱讀體驗(yàn)?！兑啡隼渲潯纷屓讼肫鸫迳洗簶涞摹镀骧B形狀樹》，兩本書都巧合地提到了鳥，在本書中，信鴿更是直接被成為奧德修斯。而中東戰(zhàn)爭的炮火硝煙，又讓人仿佛看到《太陽照常升起》的宏大背景，隱埋其中的是耶路撒冷小城中一對少男少女純潔熾烈的生死相隨。一只信鴿成全的愛與性，讓我們在不容喘息的流暢文字中，尋回失落許久的心靈震撼。

主要內(nèi)容

在1948年的中東獨(dú)立戰(zhàn)爭期間，信鴿仍被用于傳遞戰(zhàn)場上的情報(bào)。一個(gè)綽號“孩子”的信鴿訓(xùn)練員身負(fù)重傷。在臨死前的時(shí)刻，為了堅(jiān)守他和心愛女孩的約定與承諾，他祈求死神再給些時(shí)間，伴隨著巨大的快感與痛楚，他放飛了最后一只信鴿。信鴿身上帶著獨(dú)屬于他的一件不同尋常的禮物，送給他自年輕時(shí)就深深愛慕的女孩。

故事線索

《耶路撒冷之鴿》的故事按兩條線索分頭展開：一頭是耶爾尋找自己的房子的故事，另一頭是綽號為“孩子”的馴鴿員和拉亞的愛情故事。在敘述兩個(gè)起初看起來完全沒有關(guān)聯(lián)的故事時(shí)，這樣的安排無疑能勾起讀者猜度兩個(gè)故事之間關(guān)系的興趣。耶爾的故事通過第一人稱“我”來敘述，但是耶爾顯然也熟知“孩子”的故事，他的思緒經(jīng)常在兩個(gè)故事之間來回穿梭。到最后兩條線索交匯時(shí)，人物關(guān)系也理清了，原來耶爾正是“孩子”與拉亞的兒子。兩條線索在一個(gè)外國游客一副關(guān)于“孩子”的繪畫中交匯，讓人感嘆時(shí)光的滄桑和人生的奇妙。

推薦理由

無論翻到哪頁，都讓漂泊在外的人想家

信鴿只認(rèn)識一個(gè)方向，像服從地心引力一樣，找到回家的路

你愛的人在哪里，哪里就是家

大師級的手筆，令人嘆為觀止。由一只信鴿傳遞的中東戰(zhàn)火中的愛與性，讓無數(shù)讀者為之情迷。

比《山楂樹之戀》更純潔震撼的愛情

比《追風(fēng)箏的人》更宏大滄桑的敘事背景

比《巴別塔之犬》更神秘詭異的動(dòng)物靈性

百家評論

在這本以以色列作家的獲獎(jiǎng)小說中，兩個(gè)馴鴿放飛員之間的浪漫有著出乎意料的結(jié)局。

《柯克斯評論》

最終，鴿子傳遞的不僅僅是軍隊(duì)調(diào)動(dòng)的消息，安全情報(bào)和對以色列建國的威脅，它還傳遞樂生命本身，既是比喻中的，也是現(xiàn)實(shí)中的。作者要求我們停止疑慮，出人意料的是，這很容易做到，因?yàn)轼澴邮腔钕聛淼南笳鳌Ｋ彩菍σ陨械谋扔?，這個(gè)故事是關(guān)于在遠(yuǎn)方的土地上漂泊，但一直心懷回家的渴望，無論你是一個(gè)人還是一個(gè)長著翅膀的生命。

《南佛羅里達(dá)太陽報(bào)》

這本書是作者第一個(gè)純粹的，毫不掩飾的悲劇故事。雖然，它令人心碎，但讀起來給人帶來無限的享受。

德國《世界報(bào)》

小說或許涉及懂啊了猶太人的傳統(tǒng)習(xí)俗，但它關(guān)注的不是某一中宗教的細(xì)枝末節(jié)，更多的是為我們展示，人為了獲得真正的快樂和滿足，需要做些什么……

《紐約時(shí)報(bào)》

這本迷人的小說是對人的權(quán)利和擁有家園的召喚，憑著這一點(diǎn)作者早就這的獲取諾貝爾獎(jiǎng)。

《紐倫堡報(bào)》

回家，這一永恒的主題

耶爾與“孩子”這兩個(gè)故事的相同主題就是回家。在西方，從古希臘神話《奧德賽》開始，重返家園就是文學(xué)中的一個(gè)重要主題。耶爾在妻子的豪宅中，感受到的是房子的不友好、擠壓和排斥。他努力尋找一處自己的房子；當(dāng)找到并住在雖然尚未裝修、破爛不堪卻是自己想要的房子后，他終于感受到了家的溫暖和心靈的寧靜。“孩子”和拉亞的故事主要圍繞鴿子展開。在《圣經(jīng)》中，鴿子為諾亞銜回了象征洪水過去的橄欖枝。在這部小說中，鴿子被稱為鳥中的奧德修斯?！昂⒆印焙屠瓉喍际邱Z鴿人，他們都堅(jiān)信，鴿子能回到鴿舍，只是因?yàn)樗鼈兿胍丶?。“孩子”和拉亞努力為鴿子建造一個(gè)它們愿意返回的家，同時(shí)他們也夢想著建立自己的家庭，但是戰(zhàn)爭打破了他們的夢想。他們因?yàn)轼澴酉嘧R、相愛，通過鴿子傳遞愛的信息，鴿子既是他們愛情的見證，還是成就他們愛情結(jié)晶的使者。

對家園的呼喚

這本書里，信鴿的傳遞是對以色列的比喻，反映出作者對人的權(quán)利和“擁有家園”的終極渴望和呼喚。猶太人世世代代在找尋自己的家園，耶路撒冷，這個(gè)地方是不同宗教不同種族人追尋家園的所在，這也讓此地蒙上了神秘的色彩。

以色列，中東，鴿子，鴿子帶著大兵“絕密”的任務(wù)飛向女孩……

以色列天空的鴿子會永遠(yuǎn)背負(fù)回家的命運(yùn)，不論命運(yùn)有多么沉重。

就像鴿子身影下那凄涼的大兵。

鴿子，我們忠誠的使者

圣經(jīng)里多次有著鴿子的身影。當(dāng)洪水席卷大地，世界茫茫，諾亞也只能從方舟里派出鴿子，去打探洪水退去的消息。那是史書里鴿子第一次帶上了回家的使命，鴿子，人，人的家園，在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)緊密聯(lián)系在同一條情感紐帶上。

“雅歌”里也留下了最深切的古典愛情詩篇。古代希伯來人吟唱過“愛情眾水不能息滅，大水也不能淹沒”。那未曾留下姓名的詩人用鴿子來描述心中的佳偶：“我的鴿子阿，你在磐石穴中，在陡巖的隱密處。求你容我得見你的面貌，得聽你的聲音。因?yàn)槟愕穆曇羧岷?，你的面貌秀美”。在這詩篇中鴿子直接成為了愛人。

這個(gè)小說中，鴿子依然是作家最信任的一種愛情意象，他如此寫著：“三種渴望集于一體：士兵的渴望，那時(shí)他已經(jīng)死了；他心上人的渴望，那時(shí)她已預(yù)感到會發(fā)生什么；那只鳥對回家的渴望。”