周淳（《蜀山劍俠傳》中的人物）

避禍

當(dāng)年在北五省之時(shí)，周瑯練有一身輕身功夫，其別出心裁，用白綢子做兩個(gè)如翅膀的東西，纏在臂上，哪怕是百十丈的高山，用兩塊綢子借著風(fēng)力往上跳，也毫無妨礙，又因英雄俠義，作事要光明正大，夜行時(shí)都是穿白，因此江湖與周瑯一個(gè)外號(hào)，叫作「云中飛鶴」，在北五省享有盛名，與李寧、楊達(dá)合稱齊魯三英，在齊魯燕豫一帶威名赫赫，因排行老三，故又稱周老三。

那一年正值張、李造反，周瑯有一商人好友，由陜西回?fù)P州去，周瑯前去護(hù)送，當(dāng)時(shí)有一獨(dú)腳強(qiáng)盜，名毛太，號(hào)多臂熊，心狠手辣，周瑯走到南京北在客店打尖，毛太送名帖，因慕周瑯之名，要同其結(jié)盟兄弟，周瑯不愿與瀅賊拜盟，便用極委婉的話謝絕了他。到揚(yáng)州雇船只時(shí)，一旁卸任官員的大江船在三更之時(shí)，有女子哭喊之聲。周瑯為義氣所激，上大江船見倒了一地的人，并見毛太在剝卸一美貌女子，便與毛太爭(zhēng)斗起來，戰(zhàn)了幾十個(gè)回合，最后用六合劍穿云拿月的絕招，一劍將其手指斷去兩個(gè)。

最后周瑯一時(shí)心軟，看在其師火眼金獅鄧明的面上，叫他立下重誓，從此洗心革面，便將他放了。從此毛太便削發(fā)出家，拜五臺(tái)山金身羅漢法元為師，煉成一把飛劍，十里之外取人首級(jí)，已是身劍合一，要報(bào)前仇。周瑯自知敵他不過，沒奈何才帶上女兒避往四川，更名周淳，后其女周輕云拜餐霞大師為師，毛太尋仇，此后才有慈云寺斗劍。

毛太尋仇

康熙二年，周淳路徑烏鴉嘴，偶遇義兄李寧與其女李英瓊，周淳本在前村開教蒙館授課講學(xué)，偶然發(fā)現(xiàn)峨嵋后山有一僻靜山洞，乃峨嵋最高山洞，云霧時(shí)常環(huán)繞山半，尋常飛鳥決難飛渡，起了隱居之心，將館學(xué)生委托文昌閣的馬湘教學(xué)，自己與李寧父女合計(jì)在峨嵋山后山居住，因不舍門前學(xué)生趙燕兒，約定每月下山一次，教授趙燕兒劍術(shù)武藝，期間李英瓊暗中偷學(xué)周淳武藝。

某次，周淳下山，方行到舍身巖畔，就遇到上山的趙燕兒，一問方知是當(dāng)年的對(duì)頭多臂熊毛太尋來，周淳沒奈何，帶著趙燕兒，打算先與毛太約定斗劍日期，再前往黃山尋找餐霞大師相助。周淳欲先去燕兒家，與趙母商量帶燕兒前往成都，下山之時(shí)，路遇醉道人醉宿山腳下，雖是秋未冬初，道人卻是身著單衣，周淳師徒推道人亦是不醒，留下一件棉袍為其御寒，在附近飯鋪胡吃一點(diǎn)酒食，施展陸地飛行匆匆上道。周淳師徒前往烏鴉嘴，進(jìn)知味樓去用飯，忽見醉道人的葫蘆掛在柜房，問清來由，認(rèn)為那道人是異人，將醉道人酒賬付清。周淳師徒回至燕兒家中得知醉道人贈(zèng)銀之事，返回知味樓相尋，酒保告之，醉道人已取走葫蘆，言與周淳成都再見。

周淳師徒上路行了數(shù)日，走到三岔口，走正西小路前往成都，路徑云靈山，見髯仙李元化的仙鶴食蛇，此時(shí)天色轉(zhuǎn)暗，走出三里多路，師徒二人向一人家借宿，原是施林身中蛇毒被困其中，周淳進(jìn)屋詢問，遂留下一些干糧，出門之時(shí)趙燕兒已是不見。周淳找不到燕兒只得前往白云大師處求助，離開施林不到五里，遇到云靈山蛇妖，走進(jìn)正修庵，那蛇妖畏懼白云大師，這才逃了性命。周淳進(jìn)庵，求白云大師相助，得知趙燕兒已拜髯仙李元化為師，甚為欣喜。

周淳得知白云大師與髯仙次日上山除妖，遂一同前去，但被白云大師安排在一旁作壁上觀，白云與髯仙使劍光與蛇妖爭(zhēng)斗，傷不得蛇妖分毫，白云這才放出飛蜈蚣，蜈蚣與蛇爭(zhēng)斗俱死，正逢其女周輕云奉恩師餐霞之命，收回天蜈尸身，周淳正打算求餐霞幫忙，正好命她代求，輕云告之父親，只管往成都去，前面自有人來接引，又說日后要到成都助父親殺那毛太。周淳無法，心想白云與髯仙俱是劍仙，有拜師之意，但命里無緣，白云指點(diǎn)讓其只管先去，此行決無妨礙，日后逢難，自會(huì)相助。

周淳沒奈何，只得單身上路，行數(shù)日到成都，打聽毛太下落，都說不曾見過，只得在此等輕云到來，等了三個(gè)多月，也不曾來，心中不解。正值正月下旬，周淳無聊，聽聞成都城廂內(nèi)外庵觀林立，古跡甚多，信步走到南門外武侯祠去游玩。