顧銘，男，1970年生人，2013年獲“中國玉石雕刻大師”榮譽(yù)稱號(hào)，2012年獲江蘇省政府頒發(fā)的“江蘇省工藝美術(shù)大師”榮譽(yù)稱號(hào)，同年 顧銘受邀參加由外交部、上海市政府舉辦的《中日韓民間藝術(shù)交流展》，并展出和田玉籽《人壽年豐》。顧銘善琢玉雕“山子”、“人物”、“山水”。 2012年9月 作品《彩云追月》被河海大學(xué)出版社出版的《天祿琳瑯 當(dāng)代揚(yáng)州玉雕藝術(shù)》收錄，并刊登在封面上；2013年12月，中國國家博物館推出《三山五園文化巡展》展覽，顧銘和田玉作品《散花（花仙子）》入選。

中文名

顧銘

性別

男

出生日期

1970

國籍

中國

職業(yè)

中國玉石雕刻大師

主要成就

作品和田玉籽《散花》入選中國國家博物館《三山五園文化巡展》

代表作品

白玉山籽雕《潮音洞》

人物經(jīng)歷

教育經(jīng)歷

顧銘

顧銘擅長玉雕人物、山子雕、山水玉牌的創(chuàng)作。其山子雕作品講究意境，能在小場景中作出大山水的氣勢，作品富于書卷氣，多從古典文學(xué)中發(fā)現(xiàn)題材，對作品布局的疏密、虛實(shí)把握力極強(qiáng)來展現(xiàn)故事情節(jié)，體現(xiàn)吉祥如意。

在其父中國玉雕泰斗，中國工藝美術(shù)大師顧永駿的教導(dǎo)之下，顧銘不僅很好的繼承了中國山子雕“大山之子”的要義，更有所創(chuàng)新，一改傳統(tǒng)山子雕過滿，過繁的特點(diǎn)，從而追求簡約、舒暢。因此，其作品多借鑒中國畫的構(gòu)圖、布局，往往為觀賞者留下充足的想象空間，實(shí)為難得。其簡約的風(fēng)格也緊追當(dāng)代人們的審美情趣。

出身玉器世家的顧銘在充分吸收其父顧永駿山子雕創(chuàng)作風(fēng)格的同時(shí)，也不斷的吸收借鑒木雕、牙雕、石雕等姊妹藝術(shù)的營養(yǎng)，在耳濡目染與刻苦實(shí)踐中，逐漸奠定自己的藝術(shù)風(fēng)格，并且在創(chuàng)作的過程中取得了一定的成績。

工作經(jīng)歷

從藝二十多年來，顧銘創(chuàng)作了大量優(yōu)秀玉雕作品，這些作品在收藏界均具有較高的收藏價(jià)值。揚(yáng)州玉器網(wǎng)根據(jù)現(xiàn)有資料整理了中國玉石雕刻大師，江蘇省工藝美術(shù)大師顧銘自1990年年至2013年期間所創(chuàng)作作品的獲獎(jiǎng)情況以及顧銘其他藝術(shù)創(chuàng)作、社會(huì)活動(dòng)等方面的重要資料，形成《顧銘藝術(shù)年表》，以便玉器愛好者、收藏者參考。

1970年3月 出生

1990年 進(jìn)入揚(yáng)州玉器廠人物車間

1992年 從揚(yáng)州玉器廠人物車間轉(zhuǎn)入揚(yáng)州玉器廠玉器研究所，開始進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作

1999年10月 揚(yáng)州市工藝美術(shù)專業(yè)初級(jí)職務(wù)評委會(huì)批準(zhǔn)任工藝美術(shù)員。

2000年 進(jìn)入中國工藝美術(shù)大師顧永駿玉雕工作室從事設(shè)計(jì)創(chuàng)作。

2004年7月 江蘇省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員。

2005年1月 參加由省人事廳、省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)舉辦的江蘇工藝美術(shù)高級(jí)研修班。

2005年11月 中國珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員。

2006年12月 揚(yáng)州市工程系列中級(jí)專業(yè)技術(shù)資格評審委員會(huì)通過任工藝美術(shù)師。

2008年7月 參加省人事廳、省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)舉辦的省漆藝創(chuàng)新發(fā)展高級(jí)研修班。

2009年6月 參加由江蘇省人事廳、揚(yáng)州市人事局、揚(yáng)州工藝美術(shù)行業(yè)集團(tuán)、揚(yáng)州工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)聯(lián)合舉辦的揚(yáng)州玉雕創(chuàng)新發(fā)展高級(jí)研修班。

2010年6月 參加由江蘇省人事廳、揚(yáng)州市人事局、揚(yáng)州工藝美術(shù)行業(yè)集團(tuán)、揚(yáng)州工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)聯(lián)合舉辦的揚(yáng)州工藝美術(shù)專業(yè)技術(shù)人員高級(jí)研修班。

2010年12月18日的《新民晚報(bào)》報(bào)導(dǎo)了顧銘的玉雕作品《夜讀春秋》，

2009年12月29日 《揚(yáng)州日報(bào)》“焦點(diǎn)新聞”以《一門出三代大師》為題對顧銘從藝之路進(jìn)行了深度報(bào)道。

2012年 顧銘受邀參加由外交部、上海市政府舉辦的《中日韓民間藝術(shù)交流展》，并展出和田玉籽《人壽年豐》。

2012年6月 創(chuàng)辦“云石齋”玉雕工作室。

獲得榮譽(yù)

2002年 白玉山籽雕《潮音洞》獲首屆中國玉雕作品“天工獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)

2006年白玉《千里走單騎》獲“百花玉緣杯”中國玉石雕精品獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)

2006年 在中國收藏家喜愛的工藝美術(shù)大師和精英評選活動(dòng)中被評為2006年度中國收藏家喜愛的玉雕藝術(shù)大師，作品《愛鵝圖》被評為金獎(jiǎng)。

2008年 首屆國際“東方金鈺杯”玉石雕刻大賽中，白玉《仕女》獲金獎(jiǎng)。

2008年 白玉籽《放鶴圖》獲“百花玉緣杯”中國玉石雕刻精品獎(jiǎng)金獎(jiǎng)

2008年 白玉《桃園結(jié)義》獲中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)精品大展銅獎(jiǎng)。

2009年 白玉籽《滿堂和氣》獲2009“百花玉緣杯”中國玉石雕精品博覽會(huì)上銀獎(jiǎng)。

白玉《滿堂和氣》獲2009中國玉（石）器百花獎(jiǎng)金獎(jiǎng)

白玉《愛蓮圖》獲2009中國玉（石）器百花獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)

2009年12月 由揚(yáng)州市人民政府授予“揚(yáng)州市工藝美術(shù)大師”榮譽(yù)稱號(hào)。

2010年 白玉《出水芙蓉》獲中國玉（石）器百花獎(jiǎng)金獎(jiǎng)

白玉《夜讀春秋》獲中國玉（石）器百花獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)

白玉《鴻運(yùn)當(dāng)頭》獲中國玉（石）器百花獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)

白玉《斗寒圖》獲第二屆蘇州玉石文化節(jié)玉雕精品大獎(jiǎng)賽金獎(jiǎng)

白玉《福壽圖》獲“天工藝苑·百花杯”中國工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)金獎(jiǎng)

白玉《天音》獲“百花玉緣杯”中國玉石雕精品獎(jiǎng)金獎(jiǎng)

白玉《富貴長壽》獲藝博杯工藝美術(shù)精品大獎(jiǎng)賽金獎(jiǎng)

白玉《年年有余》獲藝博杯工藝美術(shù)精品大獎(jiǎng)賽銅獎(jiǎng)

白玉《月中仙子》在深圳第六屆國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)上獲得中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)

2010年揚(yáng)州市工藝美術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽中榮獲“創(chuàng)新設(shè)計(jì)能手”稱號(hào)。

2010年 揚(yáng)州市工藝美術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽中榮獲“創(chuàng)新設(shè)計(jì)能手”稱號(hào)。

2011年 白玉《花仙子》獲“百花玉緣杯”中國玉石雕精品獎(jiǎng)金獎(jiǎng)

白玉《壽酒》獲“百花玉緣杯”中國玉石雕精品獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)

2012年5月 江蘇省人民政府在南京授予“江蘇省工藝美術(shù)大師”榮譽(yù)稱號(hào)。

2013年11月獲“中國玉石雕刻大師”榮譽(yù)稱號(hào)。

2013年12月，作品入選中國國家博物館《三山五園文化巡展》，作品和田玉籽《散花（花仙子）》參加展出。

作品賞析

2012年3月29日第47屆全國工藝品博覽會(huì)在揚(yáng)州舉辦，顧銘的玉雕作品因富于文人情趣，受到評委專家的贊譽(yù)。顧銘作品中自我審美的表達(dá)，反映出當(dāng)代玉雕創(chuàng)作對中國傳統(tǒng)文化審美情趣的表達(dá)，一股尚文之風(fēng)撲面而來，具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征。

以玉雕抒懷，文氣漸重

顧銘[中國玉石雕刻大師]

在過去的2011年，揚(yáng)州玉雕可謂百花齊放，精品不斷。后起之秀不斷涌現(xiàn)，玉作風(fēng)格講究精工細(xì)作之外，文氣漸重，題材方面亦不僅局限于傳統(tǒng)吉祥如意，長壽多子、恭喜發(fā)財(cái)、富貴連連這些近乎白話的題材上，而是在玉雕創(chuàng)作中，求意境，于玉石中見“新世界”，在迎合人們尚玉心理的同時(shí)，玉雕師自身開始注重自我審美的表達(dá)，并引起觀者的共鳴。

一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是，玉雕作品更加關(guān)注于中國傳統(tǒng)文化審美情趣的表達(dá)，特別是受到了文人畫的影響，當(dāng)代揚(yáng)州玉雕優(yōu)秀作品往往成于工巧，勝于意境，一股尚文之風(fēng)撲面而來。

作為揚(yáng)州玉雕少壯派領(lǐng)軍人物，顧銘作品已然顯露出“文人山水”的氣韻。在他看來“玉雕作品不僅僅是一件工藝品，而是能夠抒發(fā)個(gè)人感情，表現(xiàn)個(gè)人好惡”。

他的作品黑白料山子《月夜泛舟》即表現(xiàn)出對寄身山水、無拘無束自由暢快的好感，而月夜的一次激流直下，“風(fēng)煙俱盡，天山共色；從流飄蕩，任意東西”，既驚險(xiǎn)又刺激，好不暢快淋漓，而畫面中人物的寬衣長髯，慣看秋月的神態(tài)，又很難不讓人產(chǎn)生這樣的嗟嘆，“這是不是作者自己呢？”

觀者為作品所表露出的自由暢快而產(chǎn)生共鳴，最終得到美的體驗(yàn)。這種體驗(yàn)，源自民族的文化記憶，更頻繁出現(xiàn)在無數(shù)中國文人的文章、畫作中，即如““曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的詩句，如畫如氤，飄渺淡遠(yuǎn)，卻單為一個(gè)“雅”字。

這大概便是中國畫審美意境中所說的“意相”， “雖一點(diǎn)一拂，亦莫不饒有情趣，含蓄無限之境意，使人百看不厭”，于是意境油然而生，氣韻生動(dòng)。

借鑒文人畫，味在藏與露

顧銘的祖父顧伯逵是民國名士、著名的畫家，其畫作在當(dāng)今收藏界早已價(jià)值不菲，其少時(shí)跟隨鎮(zhèn)江金山寺畫僧竺仙云游四方達(dá)十?dāng)?shù)年之久，兼收石濤、板橋、伯年等名家之長， “搜遍奇峰打草稿”的人生經(jīng)歷，為其根基深厚的傳統(tǒng)文人畫的風(fēng)格奠定了基礎(chǔ)。

顧銘玉雕藝術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變及形成，不能說不受此影響。因此在顧銘早期玉雕創(chuàng)作過程中，對于中國畫技法的兼收并蓄已經(jīng)受到其父中國工藝美術(shù)大師顧永駿的特別關(guān)照。

比如畫面的構(gòu)圖。

山籽的構(gòu)圖講究虛實(shí)的對比。虛空間就是大的塊面，實(shí)空間就是物象。如何在虛實(shí)之間締造耐人尋味的意境？我們看到在顧銘的虛實(shí)對比中實(shí)際上大量借鑒了“中國畫的黑白對比”。

以《放鶴圖》為例，近景、中景、遠(yuǎn)景都有。遠(yuǎn)處的山峰，還有深壑，但是畫面并沒有做滿，后面的山峰就一塊大的光面，不僅形成了整個(gè)畫面透氣之處，更為飄渺曠遠(yuǎn)意境烘托了氛圍。

顧銘[中國玉石雕刻大師]

傅抱石曾在《中國國民性與藝術(shù)思潮》中說道，“中國畫是含蓄的，中國畫家的惟一的目的，是如何找掩護(hù)，不像西洋畫一目了然?！?p>山籽亦講究“藏與露”，一條直線，貫穿整件作品，中間必定要有一朵花或者一朵云遮蓋一下。這大概是中國文人的習(xí)慣，“未交待處卻內(nèi)涵豐富，點(diǎn)到為止，留有韻味”。

技藝上的傳承，為顧銘玉雕作品的創(chuàng)作提供了幫助。而中國文人畫一向追求自我情感的抒發(fā)，特別是文人山水畫，更給了無數(shù)文人士大夫以寄懷。

以玉雕做山水，從寫實(shí)到寫意

“自古畫者多性尚閑適，以蕭疏灑落為士子之美德，故近世畫風(fēng)，專以寫意為丹青之能事，重神韻而不重形式，非不知形式之為貴也；而是在形似之外還有更深之處，就是‘意境’”。

在不斷的創(chuàng)作過程中，人生閱歷的積累，審美情趣的漸趨成熟，顧銘的山子雕越發(fā)有了“文人山水”的味道，因此也就有了從寫實(shí)到寫意的風(fēng)格轉(zhuǎn)變。

這樣的轉(zhuǎn)變，同樣迎合了受眾對傳統(tǒng)文化越來越高的需求。在玉雕市場，人們的需求已經(jīng)不再是“產(chǎn)品”，而是產(chǎn)品本身所蘊(yùn)含的文化，“它是什么，有何出處，它表達(dá)了什么？”

顧銘[中國玉石雕刻大師]

在下午的閑暇時(shí)光，顧銘會(huì)和父親探討作品的創(chuàng)作。對于過去的作品，父子二人經(jīng)常會(huì)表示出“否定”的評語?！斑@件作品工做得太滿了”，“這件作品畫面有點(diǎn)碎了”，“這件作品線條還應(yīng)該再簡練一點(diǎn)”

藝術(shù)的感覺稍縱即逝，顧銘與父親的探討，是在窮極所有的可能，呈現(xiàn)美得極致。

在這樣的評語中，他們開始有意識(shí)地用一種很玄妙的東西評判作品，那就是感覺。這種感覺“敏銳”、“細(xì)膩”，侵染著濃濃的中國傳統(tǒng)文化的味道，亦透露出創(chuàng)作者自己的情趣。