許燎源（成都大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)）

人物簡(jiǎn)介

許燎源，1963年出生，其藝術(shù)作品先后被故宮博物館、法國(guó)人頭馬博物館等收藏；其著作《泥身火魂》、《印記－樸素堂十年創(chuàng)意報(bào)告》、《印象環(huán)東28》由四川美術(shù)出版社出版發(fā)行，并遠(yuǎn)銷日本、歐洲，第三部大型設(shè)計(jì)專著《惑》全球熱銷；其對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)的理論研究成果“白酒美學(xué)”、“新文物觀”對(duì)中國(guó)白酒設(shè)計(jì)藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

人物經(jīng)歷

1989年許燎原設(shè)計(jì)內(nèi)壇桅衛(wèi)生泡菜壇、高腳蓋碗茶具獲國(guó)家專利，并載入《中國(guó)專利技術(shù)精選》一書(shū)。?

1993年，深悟中國(guó)酒文化傳播載體的貧乏，融匯中西陶瓷藝術(shù)思想翩然介入，同年6月其酒包裝藝術(shù)品（與胡紹中合作）經(jīng)多次易稿后向業(yè)界推出，在香港國(guó)際名酒博覽會(huì)一舉榮獲金獎(jiǎng)。?

1999年，以設(shè)計(jì)藝術(shù)的嶄新思維理念創(chuàng)立了白酒美學(xué)、新文物觀主張傳統(tǒng)與創(chuàng)意，古典與現(xiàn)代，硬朗與柔情應(yīng)在自然美的和諧統(tǒng)一中表達(dá)酒與瓶的文化內(nèi)蘊(yùn)，形成相互依存的時(shí)代商品文化物象，準(zhǔn)確傳播商品文化的訴求語(yǔ)言。^[2]

出版作品

?《泥身火魂》(四川美術(shù)出版社)

《印記》(四川美術(shù)出版社)

《或》(香港三度文化出版社)

《隱藏的和諧-當(dāng)代陶藝家邀請(qǐng)展》(四川美術(shù)出版社)

收藏名錄

中國(guó)國(guó)家博物館

北京故宮博物院

法國(guó)人頭馬博物館

美國(guó)前總統(tǒng)布什

英國(guó)前首相布萊爾

法國(guó)前總統(tǒng)希拉克

德國(guó)前總理施羅德

愛(ài)爾蘭總理考恩

香港國(guó)際名酒協(xié)會(huì)主席郭生

世界三大男高音之一的多明戈先生

展覽

?主辦策劃

杉浦康平——雜志設(shè)計(jì)的半個(gè)世紀(jì)

香港7080設(shè)計(jì)展

隨意——成渝設(shè)計(jì)師攝影展

社會(huì)能量——荷蘭當(dāng)代交流設(shè)計(jì)展

隱藏的和諧——當(dāng)代陶藝家邀請(qǐng)展

巴蜀水墨——八大家提名展

象外——七人油畫(huà)邀請(qǐng)展

四極運(yùn)動(dòng)——當(dāng)代水墨藝術(shù)展

視覺(jué)日記——小幅油畫(huà)精品展

個(gè)人展覽

形上形下——許燎源水墨藝術(shù)展

個(gè)人的宇宙——許燎源油畫(huà)藝術(shù)展

現(xiàn)代圖語(yǔ)——許燎源現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)展

發(fā)現(xiàn)未知——許燎源概念設(shè)計(jì)展

心象無(wú)疆——許燎源現(xiàn)代雕塑展

激動(dòng)不已——許燎源概念家俱展?

人物設(shè)計(jì)

2000年，許燎源設(shè)計(jì)的“舍得”酒包裝在西安一炮而紅，設(shè)計(jì)訂單紛至沓來(lái)。2001年，許燎源設(shè)計(jì)的水井坊“世紀(jì)典藏”酒，一誕生就引起強(qiáng)烈回響，被世人稱贊為“盛世經(jīng)典之作”，其每瓶售價(jià)高達(dá)兩萬(wàn)多元，是其非典藏品市場(chǎng)售價(jià)的50倍，水井坊也開(kāi)創(chuàng)了收藏酒的先河。時(shí)至今日，用許燎源夫人張群英的話來(lái)講，“許老師設(shè)計(jì)過(guò)的白酒，現(xiàn)在銷售金額得用億計(jì)算?！贝饲?，許燎源用了整整13年來(lái)追尋自己關(guān)于白酒包裝的設(shè)計(jì)夢(mèng)想。他坦言：“1987年從廠里辭職出來(lái)，我也經(jīng)歷了幾年迷茫期，尋找藝術(shù)與商業(yè)最佳的結(jié)合點(diǎn)?！薄白畛?，我的設(shè)計(jì)超過(guò)了市場(chǎng)接受度，但我一直在等待，等待市場(chǎng)的成熟?！痹S燎源的執(zhí)著，終于等來(lái)了2000年“舍得”酒的走紅，后來(lái)又是劍南春的“金劍南”，上市3個(gè)月銷售額達(dá)到1億元。再后來(lái)就是茅臺(tái)、五糧液、瀘州老窖、全興、宋河、金六福等等，終于許燎源成了做“白酒嫁衣”的王牌。

人物評(píng)價(jià)

加諸于許燎源身上的光環(huán)從來(lái)沒(méi)有減少過(guò)，他的名字后面總是跟著一長(zhǎng)串的行業(yè)介紹，雕塑、陶藝、水墨畫(huà)、油畫(huà)、白酒包裝、建筑設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)……但如果問(wèn)到他對(duì)自己的定位，那絕對(duì)是藝術(shù)家。“我就是一個(gè)純粹的職業(yè)藝術(shù)家，創(chuàng)作是我的天職，如此而已?！?/p>

許燎源的文化啟蒙者是他的父親，一個(gè)劇團(tuán)的舞美師。從小耳濡目染，戲曲委婉動(dòng)聽(tīng)的腔調(diào)、詞曲為許燎源打開(kāi)了通往藝術(shù)的大門?！耙粋€(gè)人的成長(zhǎng)軌跡是不可復(fù)制的，每個(gè)人的人生都是獨(dú)特的。藝術(shù)所能喚起的，是觀眾不同的閱歷，不同的回憶與感受?！边@也是許燎源對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)悟，他認(rèn)為作品是無(wú)聲的語(yǔ)言，可以影響觀賞者。

1983年，許燎源考入景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系，從此開(kāi)始他與藝術(shù)不離不棄的一生。以陶藝起步，廣泛涉獵建筑、雕塑、繪畫(huà)、設(shè)計(jì)、金屬制品、家具等跨度巨大的行業(yè)，在許燎源看來(lái)也都不過(guò)是表達(dá)的方式而已，只是傳遞他思想、觀念、情感的載體，觸類旁通之下，并不存在隔行如隔山之說(shuō)?！捌鋵?shí)建筑和家具都是我初次嘗試，但因?yàn)槲易陨沓錆M能量，我覺(jué)得這些都是我可以完成的東西?！背Ｓ腥烁袊@許燎源是一個(gè)不能以常理評(píng)判的藝術(shù)家，因?yàn)闆](méi)有哪一個(gè)藝術(shù)家可以橫跨這些領(lǐng)域并都取得不菲成績(jī)，但許燎源反而認(rèn)為不同的領(lǐng)域可以相互補(bǔ)益，這其實(shí)就是對(duì)自己的磨礪，讓自己變得更鋒銳，得到更豐富的營(yíng)養(yǎng)。“就好像我做雕塑能給白酒設(shè)計(jì)帶來(lái)靈感，白酒設(shè)計(jì)則給家具建筑設(shè)計(jì)帶來(lái)靈感一樣，兩個(gè)領(lǐng)域砥礪才符合自然之道?！?/p>

一個(gè)純粹藝術(shù)家的生活是這樣的：每天有大半時(shí)間用于抽煙喝茶，抽煙可以冥想，喝茶可以聊天，在靈感突來(lái)的時(shí)候可以關(guān)在屋里畫(huà)上一整天，在思索新的創(chuàng)意時(shí)可以枯坐半夜無(wú)法入睡。不過(guò)，即使掛上藝術(shù)家的名號(hào)，許燎源仍然認(rèn)為自己就是一個(gè)普通人，只不過(guò)職業(yè)是藝術(shù)家而已。

“其實(shí)現(xiàn)在是藝術(shù)發(fā)展的最好時(shí)期，各類藝術(shù)思潮蓬勃發(fā)展，藝術(shù)的外延也無(wú)限擴(kuò)大了，對(duì)材料的限制減少，以前不覺(jué)得能成為藝術(shù)的表達(dá)，現(xiàn)在都可以毫無(wú)顧忌的使用，這是社會(huì)對(duì)藝術(shù)的寬容。反言之，藝術(shù)也在自覺(jué)不自覺(jué)地反觀社會(huì)、表達(dá)社會(huì)。因?yàn)樯钤谶@么自由的時(shí)代，我也激動(dòng)不已?！?/p>

人物作品

其設(shè)計(jì)的中國(guó)名酒包裝藝術(shù)作品在中國(guó)酒類市場(chǎng)被廣泛地運(yùn)用，很多經(jīng)典作品被眾多大學(xué)列為教材案例；其創(chuàng)作的不銹鋼裝置藝術(shù)品，被業(yè)內(nèi)譽(yù)為未來(lái)藝術(shù)的典范之作；其對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)的理論研究成果《白酒美學(xué)》、《新文物》對(duì)中國(guó)白酒設(shè)計(jì)藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

他是標(biāo)準(zhǔn)的六十年代人，身上有著太多六十年代的印記。

他唯美、傳統(tǒng)，收獲過(guò)理想、熱情和成功，還有磨難。

他專注、執(zhí)著，歷數(shù)了誘惑、媚俗和曲折，還有榮譽(yù)。

從一名純粹的藝術(shù)家到騎自行車賣雜志的發(fā)行員，從成都方正街陶藝店的小老板到成為媒體爭(zhēng)相報(bào)道的炙手可熱的藝術(shù)大師，許燎原倥傯藝海二十載，開(kāi)創(chuàng)了酒類包裝藝術(shù)商品化的先河，他創(chuàng)作的作品在酒業(yè)市場(chǎng)風(fēng)生水起、風(fēng)光無(wú)限。

他前行的腳步不會(huì)停歇，習(xí)慣行走的許燎原說(shuō)：“我還在路上，仔細(xì)打量過(guò)去的日子，藝術(shù)的軌跡才不會(huì)一眼望到底！”

藝術(shù)拓荒大師許燎原

切·格瓦拉如果活到現(xiàn)在，這個(gè)受難的青草英雄一定有些感傷，這個(gè)時(shí)代不會(huì)造就他身上革命者、夢(mèng)想家、圣徒、藝術(shù)家和英雄混合的復(fù)雜氣質(zhì)。

許燎原

上個(gè)世紀(jì)九十年代，中國(guó)酒類行業(yè)就像在沙漠中徒步的旅者，要么止步荒漠，要么擁抱綠洲。那時(shí)候革新之風(fēng)最盛的就數(shù)包裝，酷愛(ài)陶藝風(fēng)頭甚勁的許燎原就像格瓦拉毅然離開(kāi)阿根廷的親友投身古巴的革命一樣置身酒類品牌包裝藝術(shù)，他與勵(lì)志圖變的中國(guó)包裝設(shè)計(jì)界同行們相守江湖，打破了歐美、日本、香港設(shè)計(jì)領(lǐng)先的世界格局。

在馬拉多納的手臂上，格瓦拉是圖騰；在許多人的書(shū)房里，他的黑白肖像代表的是一個(gè)高地。

伴隨著舍得酒在西安的成功運(yùn)作，伴隨著金劍南上市3個(gè)月銷售1個(gè)億的市場(chǎng)奇跡，伴隨著茅臺(tái)、五糧液、劍南春、瀘州老窖、全興、宋河、金六福等中國(guó)酒界知名品牌的合作，許燎原成了酒類品牌包裝設(shè)計(jì)成功和質(zhì)量的保證。

在很多設(shè)計(jì)同行心中，許燎原是個(gè)拓荒者，在酒業(yè)人士看來(lái)，他是一個(gè)大師！一個(gè)點(diǎn)石成金的大師！

拓荒軌跡

拓荒軌跡之一“3封錄取通知書(shū)”

四川儀隴，元帥朱德的故鄉(xiāng)，山清水美，鐘靈毓秀。1963年4月30日許燎原就出生在這個(gè)人杰地靈的小縣城。

公元1983年，在這個(gè)古老的小鎮(zhèn)上，有個(gè)青年漫步在午后斑駁的光影中，選擇什么學(xué)校深造呢？從小酷愛(ài)藝術(shù)的他，同時(shí)收到了四川美院、西南師范大學(xué)美術(shù)系和江西景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的大學(xué)錄取通知書(shū)，這3封通知書(shū)給他帶來(lái)了煩惱。望著陽(yáng)光拉長(zhǎng)的身影，這個(gè)瘦高青年心中不停地盤算著自己的未來(lái)，對(duì)于即將開(kāi)始的學(xué)習(xí)生活，他有著太多的躊躇。

最后這個(gè)年輕人毅然打起行囊，只身奔赴江西景德鎮(zhèn)，他樸實(shí)地認(rèn)為在省外就讀，畢業(yè)后分配在成都或者重慶這兩座當(dāng)時(shí)四川最大的城市可能性要大些。

這就是年少時(shí)的許燎原，現(xiàn)在的滿臉大胡茬還沒(méi)爬上他的臉。他當(dāng)時(shí)最宏偉的追求就是離開(kāi)故土，到大城市成就自己的藝術(shù)夢(mèng)想，就像當(dāng)年的革命先輩一樣！事實(shí)證明青年許燎原的選擇是正確的，在景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院學(xué)習(xí)陶藝無(wú)意中為今天他從事的酒包裝設(shè)計(jì)打下了戲劇般的伏筆。他也許想不到自己年少時(shí)樸素的想法竟然為自己事業(yè)的成功鑲嵌了最精美的切片。

許燎原從此與藝術(shù)與陶瓷結(jié)下了不解之緣！也可以說(shuō)為他今天酒包裝設(shè)計(jì)的事業(yè)鋪下了第一道拓荒軌跡。

在江西景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院這個(gè)藝術(shù)殿堂里，許燎原如饑似渴地學(xué)習(xí)繪畫(huà)、書(shū)法、陶藝、歷史、文學(xué)。藝術(shù)天賦加勤奮，許燎原深厚的藝術(shù)功底和文化修養(yǎng)在那個(gè)不受干擾的年代得到鍛造，并逐步形成了用現(xiàn)代藝術(shù)手法詮釋中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)風(fēng)格。在傳統(tǒng)中融入現(xiàn)代理念，在追求藝術(shù)美的生涯中，他一直堅(jiān)信：“藝術(shù)美可以帶入生活中的”。他的這個(gè)觀念一直影響到現(xiàn)在，在酒包裝到底是商品還是藝術(shù)品喋喋不休時(shí)，許燎原的包裝設(shè)計(jì)就秉承著將美帶入生活的理念，讓包裝賦予商品更多附加值。

他說(shuō)：“沒(méi)有人會(huì)拒絕賞心悅目！”

拓荒軌跡之二“3000元的夢(mèng)想”

4年的大學(xué)生活許燎原受到了瓷都的風(fēng)土人情和歷史文化以及陶瓷藝術(shù)的熏陶，開(kāi)始了他現(xiàn)代制陶從內(nèi)容到形式大膽的探索和實(shí)踐。1987年從景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院畢業(yè)后，許燎原分配到成都搪瓷總廠擔(dān)任設(shè)計(jì)師，他如愿來(lái)到這座他最喜歡的城市！

不過(guò)，不安分的許燎原在成都搪瓷總廠干了不到3個(gè)月，就辭職不干了。他的舉動(dòng)在當(dāng)時(shí)是很難讓人理解的，他畢竟辭掉的是收益穩(wěn)定的國(guó)營(yíng)企業(yè)“鐵飯碗”，但心境高遠(yuǎn)的許燎原不會(huì)甘于平庸，不會(huì)甘于沒(méi)有任何創(chuàng)意的設(shè)計(jì)師工作。

辭職后他先后在成都包裝學(xué)校、四川教育學(xué)院、成都職工大學(xué)任過(guò)教，但許燎原始終沒(méi)有駐足停留，相反巴蜀秀美的山川風(fēng)物、深邃的歷史人文氛圍激活了澎湃的創(chuàng)作熱情。

1988年，在成都糖酒交易會(huì)上，許燎原買來(lái)1.8元/瓶的沱牌酒裝在自己設(shè)計(jì)的木盒包裝里，并售價(jià)20多元，沒(méi)想到生意出奇的好，很多人訂貨，把他當(dāng)成了廠家。這是他第一次與酒親密接觸。

1989年，《深圳青年》雜志創(chuàng)刊，醉心藝術(shù)的許燎原為了籌得開(kāi)店資金，當(dāng)起了發(fā)行員。他每天早上領(lǐng)一摞《深圳青年》雜志，騎上自行車滿大街的賣雜志，每本雜志能賺幾毛錢，這個(gè)冬天他賺了3000元，這是他賺得的人生第一桶金，也是他的拓荒第二道軌跡。

拓荒軌跡之三“

小陶藝店”

對(duì)陶藝的熱愛(ài)和探索，許燎原產(chǎn)生了開(kāi)陶藝店的想法。上世紀(jì)九十年代初，陶制品在人們的生活中還沒(méi)有裝飾的功能，許燎原看到了它的市場(chǎng)潛力。

1991年在成都方正街，許燎原用零敲碎打賺的錢租了一片小店，取名恒原造型藝術(shù)工作室。他白天在城里當(dāng)老板賣陶制品，晚上就趕到郊區(qū)和泥、制坯、上釉、燒窯。開(kāi)店幾個(gè)月，他瘦了整整一圈。由于他的陶制品造型新穎，做工精巧，小店生意日漸興隆，在當(dāng)時(shí)的成都刮起一股陶藝熱，并迅速帶火了一個(gè)行業(yè)。曾一時(shí)，許燎原成為了風(fēng)云人物，成都晚報(bào)、四川畫(huà)報(bào)、文匯報(bào)競(jìng)相報(bào)道，四川畫(huà)報(bào)甚至用了幾個(gè)整版專門介紹他，他成了四川最火的陶藝人。這是他的拓荒第三道軌跡。

把藝術(shù)美帶入生活中，許燎原實(shí)現(xiàn)了他追求藝術(shù)的初步目的。但他始終忘不了1988年賣改裝版的沱牌酒所帶來(lái)的欣喜，那種成就感追隨著他，誘惑著他。

他決定研究白酒，研究這個(gè)傳統(tǒng)商品及其品牌運(yùn)動(dòng)奧妙。

拓荒軌跡之四“第一個(gè)商品化的包裝設(shè)計(jì)”

為了將藝術(shù)帶入酒界，許燎原開(kāi)始接觸酒類企業(yè)和走訪酒水市場(chǎng)。

他認(rèn)為純粹的孤芳自賞和夢(mèng)囈無(wú)法完成藝術(shù)的生活化，他選擇了包裝尤其是酒類包裝作為他現(xiàn)實(shí)藝術(shù)理想的媒介。

1990年，他為三蘇酒廠設(shè)計(jì)了新穎的卡點(diǎn)結(jié)構(gòu)包裝，廠家付了他1.5萬(wàn)元的專利費(fèi)。這是許燎原收取的第一筆包裝設(shè)計(jì)費(fèi)用，開(kāi)創(chuàng)了酒類包裝設(shè)計(jì)商品化的先河，這在許燎原包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)生涯中具有不可比擬的意義，這一開(kāi)始就一發(fā)不可收。這是許燎原的第四道拓荒軌跡

1993年初，受廠家委托許燎原創(chuàng)新設(shè)計(jì)了寶蓮酒的包裝，這一次他收取了12萬(wàn)元，這放在今天也是一筆不菲的設(shè)計(jì)費(fèi)用。寶蓮酒系列包裝作品的設(shè)計(jì)在當(dāng)時(shí)中國(guó)包裝設(shè)計(jì)界具有里程碑意義，問(wèn)世后被媒體高度評(píng)價(jià)為：中國(guó)包裝進(jìn)入美學(xué)時(shí)代！

許燎原的酒包裝作品一貫風(fēng)格怪逆、深邃、多元，而又充滿未來(lái)主義特性，你能在他的作品中感受到濃郁的東方文化和國(guó)際視野，其“白酒美學(xué)”“新文物”觀在設(shè)計(jì)上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

拓荒軌跡之五“長(zhǎng)達(dá)10多年的合作”

讓“藝術(shù)融入生活”，打破生活與藝術(shù)的界面，凡與生活有關(guān)的造物活動(dòng)，許燎原都充滿熱情，他開(kāi)始廣泛涉獵陶瓷、家具、玻璃、金屬制品。

1993年巴中帝王杯酒廠老總找到他，聲稱帝王杯酒如果在當(dāng)年香港舉辦的國(guó)際名酒節(jié)上獲金獎(jiǎng)的話就付他包裝設(shè)計(jì)費(fèi)，最后這個(gè)不知名的地方酒在香港博覽會(huì)上和茅臺(tái)、五糧液同獲金獎(jiǎng)，并以3萬(wàn)元的高價(jià)被香港國(guó)際名酒協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)郭生收藏。許燎原征服了挑剔的客戶，同時(shí)也拿到了設(shè)計(jì)費(fèi)。

1988年成都糖酒會(huì)上1.8元的沱牌酒賣成20多元的經(jīng)歷讓許燎原興奮，同時(shí)也引起了沱牌集團(tuán)老總李家順先生的好奇，并嘗試使用由許燎原設(shè)計(jì)的包裝，這一合作就長(zhǎng)達(dá)10多年。

從1993年開(kāi)始，沱牌集團(tuán)的沱牌酒系列包裝、順其自然系列，舍得系列幾乎都是由許燎原創(chuàng)作，這種牢固的合作關(guān)系在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代是比較少見(jiàn)的。這一方面說(shuō)明了酒企對(duì)許燎原的認(rèn)同，另一方面也說(shuō)明了許燎原創(chuàng)作能力和服務(wù)價(jià)值。

1993年是許燎原正式進(jìn)軍酒類包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的開(kāi)始，同時(shí)也是他拓荒的第五道軌跡。他也潛心于酒類包裝的研究，著眼于創(chuàng)新，鐘情于顛覆！

拓荒軌跡之六“一個(gè)人的堅(jiān)持”

2001年5月中國(guó)白酒業(yè)實(shí)行復(fù)合計(jì)稅，變革會(huì)計(jì)政策，取消了所得稅返還政策，激烈的白酒市場(chǎng)頓時(shí)一片狼藉，許多名酒廠要在此政策下?lián)屨枷葯C(jī)，推出高檔酒就成為眾多名酒的決策共識(shí)。

全興、瀘州老窖先后推出水井坊、國(guó)窖1573。2001年由許燎原整體設(shè)計(jì)策劃的水井坊世紀(jì)典藏酒，每瓶售價(jià)高達(dá)兩萬(wàn)多元，是水井坊市場(chǎng)售價(jià)的50倍。從2002年開(kāi)始，水井坊世紀(jì)典藏酒這款水井坊的旗艦產(chǎn)品每年能銷售上萬(wàn)瓶，使水井坊的品牌形象和美譽(yù)度得到飛速提升，開(kāi)創(chuàng)了水井坊作為收藏酒的先例。

2001年12月許燎原全程策劃設(shè)計(jì)的舍得酒，市場(chǎng)售價(jià)300多元。這讓在中低檔徘徊已久的沱牌集團(tuán)脫胎換骨，挺進(jìn)高檔白酒陣營(yíng)。在2002年西安糖酒春交會(huì)上舍得酒成功上市，成為該屆糖酒會(huì)聚焦點(diǎn)，當(dāng)年舍得酒的年銷售額就突破億元大關(guān)。

幾家名酒風(fēng)風(fēng)火火，穩(wěn)健的劍南春集團(tuán)也沒(méi)閑著。他們一直在研推精品酒---金劍南，并在全球征集了60多家設(shè)計(jì)單位創(chuàng)作的包裝作品。但征集的作品中，廠家、出資方和經(jīng)銷商都沒(méi)有滿意的，最后上門邀請(qǐng)為水井坊打造世紀(jì)典藏酒的許燎原設(shè)計(jì)。兩個(gè)月后凸現(xiàn)金劍南既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的高品位包裝全面完成，圓潤(rùn)的瓶型蘊(yùn)含金劍南的醇和綿軟的酒體風(fēng)格，瓶身金光燦爛的原色傳揚(yáng)盛世金劍南的富貴，天地分離的外盒新穎大氣。經(jīng)銷商和廠家都一致稱贊，包裝確定了，但在金劍南的零售價(jià)上，許燎原和委托方爭(zhēng)執(zhí)不下了。委托方認(rèn)為金劍南的價(jià)格應(yīng)該在劍南春之下，而許燎原認(rèn)為金劍南的零售價(jià)格不但要高于劍南春，而且要遠(yuǎn)在劍南春之上，這樣才能在高檔白酒市場(chǎng)占得一席之地，也能為銀劍南騰出市場(chǎng)空間。意見(jiàn)一時(shí)難決，最后，資方廣東鴻森集團(tuán)老總支持了許燎原的意見(jiàn)，金劍南零售價(jià)格定在300多元。正是許燎原一個(gè)人的堅(jiān)持才有了現(xiàn)在的金劍南價(jià)格體系，也正是金劍南的先例，才有了劍南春集團(tuán)在開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品時(shí)多了一條零售價(jià)不得高于劍南春的規(guī)定。2002年長(zhǎng)沙秋交會(huì)上，金劍南奇跡般地簽下3億元的訂單。這是許燎原的藝術(shù)拓荒第六道軌跡，他的包裝藝術(shù)和品牌策劃也漸趨完美。

拓荒軌跡之繼續(xù)篇“12年的藝術(shù)成就”

可以說(shuō)許燎原是中國(guó)現(xiàn)代包裝和新品牌運(yùn)動(dòng)的拓荒者，他在傳統(tǒng)包裝上反叛精神的體現(xiàn)，他深信工業(yè)化批量產(chǎn)品無(wú)法完成創(chuàng)造者的精神特質(zhì)的觀點(diǎn)，他傾力民間傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代工業(yè)的融揉，尋求包裝藝術(shù)未來(lái)的探索等等，鑄就這個(gè)拓荒者的藝術(shù)靈魂。

“如果藝術(shù)遠(yuǎn)離生活，我們要藝術(shù)干什么？”在許燎原的眼里，真正的藝術(shù)是“創(chuàng)造者和使用者一次心靈愉悅的互動(dòng)”

他近年的作品就是這種心靈對(duì)語(yǔ)式的寫照，我們可以從他近年創(chuàng)作的包裝作品中管窺他從事包裝藝術(shù)12年的成就。

2000年，水井坊世紀(jì)典藏、禮品酒具的設(shè)計(jì)，水井坊站在人類文化的高度，以前瞻性和未來(lái)視角創(chuàng)造了水井坊世紀(jì)典藏，許燎原以博大深邃的中華文化為背景，以多元化視角將鑄造藝術(shù)和酒文化結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)白酒美學(xué)新紀(jì)元。

2001年，舍得酒系列、劍南春東方紅酒、香格里拉藏秘酒系列。

2003年，國(guó)窖1573（60度）、安徽臨水酒系列。

2004年，瀘州老窖特曲系列、瀘州老酒坊系列、金六福開(kāi)口笑系列、宋河共贏天下酒系列、劍南禮酒系列、金棉竹酒系列。

以及五糧液集團(tuán)2005年推出的年份酒系列、王者風(fēng)范酒系列，加上茅臺(tái)葡萄酒、茅臺(tái)2008、茅臺(tái)不老酒、茅臺(tái)名將酒市場(chǎng)版、宋河糧液、種子酒系列、醉三秋系列、酒鬼年份酒、小酒鬼、湘泉、傳奇酒鬼、無(wú)上妙品、女兒紅（白酒）等等，許燎原在這些酒品的包裝設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)不管是古今化合還是中西合璧，最重要的特質(zhì)是民族脈象，民族文化是構(gòu)成人類文明遺產(chǎn)的核心價(jià)值。

作品欣賞

許燎源現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)博物館（XLY MoMA），以我國(guó)著名設(shè)計(jì)藝術(shù)家許燎源先生的名字命名，坐落在國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)——四川成都三圣花鄉(xiāng)水景廣場(chǎng)旁，于2007年9月20日正式對(duì)外開(kāi)放，是全國(guó)首家設(shè)計(jì)藝術(shù)類私人博物館。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的有機(jī)組成，現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)達(dá)與否，直接關(guān)系到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)表現(xiàn)。在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家，設(shè)計(jì)也經(jīng)歷了與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)多種設(shè)計(jì)風(fēng)格歷程，它反映了一個(gè)國(guó)家政治與經(jīng)濟(jì)、文化的當(dāng)時(shí)狀況?？梢哉f(shuō)，設(shè)計(jì)在我們?nèi)粘Ｉ钪袩o(wú)處不在、息息相關(guān)。從歷代出土的文物中，反觀其歷史狀貌，這一切造物活動(dòng)，無(wú)不是從設(shè)計(jì)開(kāi)始，并表達(dá)創(chuàng)造者的生活理想，同時(shí)它也自然地完成了記錄一個(gè)國(guó)家發(fā)展歷程。中國(guó)從改革開(kāi)放至今，也經(jīng)歷了一個(gè)由粗放到成體系的成長(zhǎng)歷程，許燎源現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)博物館從一個(gè)側(cè)面見(jiàn)證了這一歷程，從我們十幾年酒類設(shè)計(jì)作品中便可管窺中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)切面。許燎源是中國(guó)現(xiàn)代包裝和新品牌運(yùn)動(dòng)的拓荒人物，作為一個(gè)極具反叛精神的思想者，他深信工業(yè)化批量產(chǎn)品無(wú)法完成創(chuàng)造者的精神特質(zhì)。

許燎源試圖以自己的實(shí)踐關(guān)注一個(gè)藝術(shù)的根本問(wèn)題：“如果藝術(shù)遠(yuǎn)離生活，我們要藝術(shù)干什么？”因此他產(chǎn)生“藝術(shù)融入生活”的理念。在他的眼里，真正的藝術(shù)是“創(chuàng)造者和欣賞者一次心靈愉悅的互動(dòng)”。而歷年來(lái)的設(shè)計(jì)作品，正是這種心靈對(duì)語(yǔ)式的真切觀照。作為創(chuàng)造性顛覆實(shí)踐，打破生活與藝術(shù)的界面，凡與生活有關(guān)的造物活動(dòng)，他都充滿了熱忱，并創(chuàng)建“許燎源現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)博物館”廣泛涉獵家具、日用陶瓷、玻璃、金屬制品等，充分體現(xiàn)了“藝術(shù)融入生活”的樸素思想。

許燎源