用易經(jīng)開方（2009年欒加芹創(chuàng)作的圖書）

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《打開疾病黑盒子：用易經(jīng)開方》是欒加芹博士的一部嘔心之作。本書從中國(guó)古代的時(shí)間醫(yī)學(xué)出發(fā)，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)了有作者瀝血探尋的時(shí)間醫(yī)學(xué)的通幽之境，不僅妙趣橫生，哲思凸涌，更重要的是對(duì)中醫(yī)臨床的傳統(tǒng)進(jìn)行了思辨，無論對(duì)于醫(yī)者還是患者，”開方就是開時(shí)間”都是一次痛感強(qiáng)烈的思想革命。

作者簡(jiǎn)介

用易經(jīng)開方

編輯推薦

《打開疾病黑盒子：用易經(jīng)開方》是《不生病的智慧》2、3、4作者欒加芹博士新作

解密出生日期、患病時(shí)間和治療方式的神奇關(guān)系

教給你根據(jù)蔬菜顏色判定營(yíng)養(yǎng)和食療效果的秘籍

1。打通易經(jīng)和中醫(yī)秘道 點(diǎn)化養(yǎng)生與保健捷徑

2．解密出生日期、患病時(shí)間和治療方式的神奇關(guān)系 教給你根據(jù)蔬菜顏色判定營(yíng)養(yǎng)和食療效果的秘籍

3．解碼十余種常用中藥療效 破解五大類傳世經(jīng)典秘方 解析穴位經(jīng)絡(luò)的作用機(jī)理

4．傳授常見疾病的快效奇招

對(duì)于人本身來說，疾病就是災(zāi)害。如果您想從書中找到治療疾病的一劑妙方，請(qǐng)一定考慮發(fā)病時(shí)間以及出生日期，如此運(yùn)用書中介紹的方法，就會(huì)收到大不相同的療效。

桑葚子：制約厥陰風(fēng)木太過導(dǎo)致咳嗽的良藥。

蓮藕：乙肝病毒之人的良好的日常保健食品。

紫草：能夠治療一切病變部位為紅色的疾病，濕疹、水皰、火傷、凍傷等。

芡實(shí)：得東方銜天離火之氣，健脾補(bǔ)胃。

蘆葦根：治療兌卦之人的肺炎。

荔枝：治療離卦之人的失眠。

目錄

上篇　不知易無以為大醫(yī)

導(dǎo)語

第1說　八卦解（1）

第2說　八卦解（2）

第3說　六十四卦——復(fù)雜物質(zhì)與現(xiàn)象的表示

第4說　八卦的類科學(xué)解釋

第5說　方位的八卦屬性

第6說　先天八卦和后天八卦

第7說　顏色的八卦屬性

第8說　五味的八卦屬性

第9說　五味的八卦屬性（續(xù)）

第10說“臭”味的八卦屬性

第11說　人的臟腑的八卦屬性

第12說“同氣相求”論藥效

第13說　對(duì)《內(nèi)經(jīng)》條文的一種解讀嘗試

第14說　論補(bǔ)脾

第15說　論牛為艮土

第16說　人作為整體的八卦屬性——兼論脾為后天之本

第17說　人作為個(gè)體的八卦屬性

第18說　根據(jù)出生日期定個(gè)人的屬性卦

第19說　原穴，治病的要穴

第20說　用《易經(jīng)》直接指導(dǎo)疾病的治療

第21說　慢性疲勞綜合征

第22說　六氣與六經(jīng)

第23說　藥物的準(zhǔn)確功效分析方法

第24說　桂枝湯解讀

第25說　補(bǔ)中益氣湯解讀

第26說　有趣的壽胎丸

第27說　生脈散

第28說　論脾為生痰之源

第29說　論白發(fā)

第30說　 荔枝治失眠與狗肉治白帶

第31說　三七粉與肝硬化

第32說　蛇與肝腹水

第33說　蓮藕與乙肝

第34說　雷火豐與溫病流派

第35說　山水蒙

第36說　水澤節(jié)

第37說　雜談澤火革

第38說　火雷噬嗑與兩個(gè)中風(fēng)患者

中篇中國(guó)古代時(shí)間醫(yī)學(xué)

導(dǎo)語

第39說　天體運(yùn)行與時(shí)間

第40說　古代對(duì)時(shí)間的巧妙描述

第41說　 中國(guó)古代基于時(shí)間的醫(yī)學(xué)理論

第42說　穴位“開”“闔”概念探討

第43說　處理穴位而治療疾病的作用機(jī)理

第44說　疾病的時(shí)間特性

第45說　古代時(shí)間醫(yī)學(xué)理論使用范圍拓展

下篇　開方就是開時(shí)間

導(dǎo)語

第46說　 時(shí)間醫(yī)學(xué)范疇的五運(yùn)六氣

第47說　重溫“六氣”

第48說　五運(yùn)的由來

第49說　論五行

第50說　研究五運(yùn)六氣的平面圖

第51說　關(guān)于五運(yùn)太過、不及的猜想

第52說　 時(shí)間，更準(zhǔn)確地刻畫五運(yùn)六氣

第53說　人一生的起點(diǎn)：出生日期

第54說　 內(nèi)生六氣及其致病實(shí)例

第55說　外感六氣及其致病實(shí)例

第56說　五運(yùn)致病與六氣對(duì)五運(yùn)的影響

第57說　合穴，五運(yùn)致病的關(guān)鍵之穴

第58說　五運(yùn)致病實(shí)例

第59說　藥物功效的五運(yùn)六氣描述探索

第60說　五運(yùn)六氣聯(lián)合致病實(shí)例

第61說　關(guān)于五運(yùn)六氣的特別說　明

第62說　再論處理穴位、經(jīng)絡(luò)起作用的機(jī)理

第63說　論人體無藥庫(kù)

第64說　論經(jīng)絡(luò)、穴位不可亂敲

附錄　傳統(tǒng)時(shí)間針灸流派理論臨床應(yīng)用

后記　談中醫(yī)的科學(xué)性和繼承發(fā)展

……

讀者評(píng)論

現(xiàn)代人對(duì)時(shí)間的真正價(jià)值，已經(jīng)異化了。現(xiàn)代人對(duì)時(shí)間的概念已經(jīng)從功能走向了裝飾。

最有代表性的例了，就是手表。在那些裝飾富麗堂皇的商場(chǎng)里，手表以幾萬元的價(jià)格優(yōu)雅地陳列在那里。

手表已經(jīng)是有錢人的裝飾品，手表是奢侈，是時(shí)尚，是個(gè)性，是身份的認(rèn)同，唯獨(dú)與時(shí)間無關(guān)。曾有一個(gè)時(shí)間，日表的手表對(duì)瑞士手表造成沖擊，但這一波動(dòng)很快就過去了，留下的讓大多數(shù)想念而得不到的仍然是瑞士的手表。

有時(shí)，想想真的弄不明白，手表就是一個(gè)記時(shí)的工具，為什么有人有企業(yè)造出那么多與手表無關(guān)的花樣。

從營(yíng)銷和品牌塑造的角度，瑞士手表無疑是成功的，但是我們從人類生存的本質(zhì)上來反思，我又感到我們可能離時(shí)間越來越遠(yuǎn)了，和時(shí)間距離的拉大，我們得到了什么又在失去什么？

之前，也曾讀過欒加芹博士的《易經(jīng)養(yǎng)生說明書》、《易經(jīng)內(nèi)病外治法》和《打開疾病黑盒子》。

前幾本書是大眾健康讀物，《用易經(jīng)開方》則是欒加芹深入研究易經(jīng)和黃帝內(nèi)經(jīng)的專業(yè)著作。書讀了一部分，在讀的過程中我有一個(gè)強(qiáng)烈的感受，就是我們現(xiàn)代人對(duì)時(shí)間的忽視。時(shí)間已經(jīng)成為一個(gè)擺設(shè)。

當(dāng)欒加芹將時(shí)間的因素拿出給病人看病治病時(shí)，我忽然感到了時(shí)間的可怕和可愛。

欒加芹在研究中發(fā)現(xiàn)，人與人的不同，這種不同可以用八卦符號(hào)來描述，在通過人的性格和易患疾病對(duì)人進(jìn)行分類時(shí)，非常驚訝地發(fā)現(xiàn)，從性格方面對(duì)人進(jìn)行分類與從容易患的疾病的方面對(duì)人進(jìn)行分類的結(jié)果，具有驚人的一致性。性格為乾卦的人，其疾疾病常表現(xiàn)在頭部，也為乾卦，性格為兌卦的人，其疾病常表現(xiàn)在肺部。其它卦象均與此類似。這讓人很驚奇，但更驚奇的還在后面。

欒加芹一直在研究五運(yùn)六氣，所以經(jīng)常研究時(shí)間，得出了用出生日期給人定卦的方法。從出生日期給人定出的卦象，與從性格和易患疾病所訂出來的卦象是一致的。比如說，從出生日期定出這個(gè)人屬于乾卦，那么，他的性格最本質(zhì)的方面也恰可以用乾卦來刻畫他最容易患頭部的疾病。

會(huì)有說，這是迷信。

但我信，我時(shí)間對(duì)人的影響是無比巨大的，雖然我不知道這其中所謂的真正的科學(xué)道理，因?yàn)闄杓忧塾袑?shí)踐證明了，這一點(diǎn)，同時(shí)，我從欒加芹卦象查詢網(wǎng)站上，看了看我的卦象，我是乾卦，乾屬頭，我的頭部從大學(xué)時(shí)就易頭痛，還是講得很正解的。我也讓我周邊的朋友和同事測(cè)試過，也是很準(zhǔn)的。同時(shí)，我也象相信時(shí)間一樣相信空間的力量，出生于中國(guó)北京和上海的孩子與出生于中國(guó)西部的孩子的命運(yùn)會(huì)有不同，同樣的，為什么有那么多的人會(huì)到美國(guó)去，也是有空間的優(yōu)勢(shì)在哪里。

說空間好理解，講到時(shí)間可能就麻煩，但這又有什么關(guān)系呢？一個(gè)再?gòu)?qiáng)大的人，在時(shí)間面前也無能為力。

研究時(shí)間，運(yùn)用時(shí)間，才是我們真正的使命。

我常常遙想，我們的先人，在一個(gè)孤寂的晚上，在遙望星空的時(shí)候，他一定感到了時(shí)間的真正力量，他體悟到了時(shí)間對(duì)人身體的巨大影響。他把這種切身的感受寫成黃帝內(nèi)經(jīng)，可是隨著時(shí)間的流失，隨著時(shí)間功能的異化，人們對(duì)時(shí)間的作用和見識(shí)越來越少了，所以我們也看不太懂黃帝內(nèi)經(jīng)了。

當(dāng)某一天，有人說，她看懂了黃帝內(nèi)經(jīng)關(guān)于時(shí)間的說法時(shí)，大家都很奇怪地看著她。就象當(dāng)一位媽媽想給自已的兒子買塊手表，便于學(xué)習(xí)掌握時(shí)間時(shí)，兒子說，是瑞士手表我就要，是日本的手表，再準(zhǔn)確我也不要，我丟不起這個(gè)人。

每當(dāng)看到這一幕，我又一次強(qiáng)烈地感到，我們離時(shí)間越來越遠(yuǎn)了，我們離時(shí)間的遠(yuǎn)去，這說明了什么？