“思維易圖”是隨便糅合了《易經(jīng)》“易圖”及《思維導(dǎo)圖》而創(chuàng)造出來的一種并沒有什么用的圖文思維工具。該工具目前共有六大元素,分別是中心,生,克,陰,陽,時空,這6個關(guān)鍵詞雖然是高度精煉概括的,思維線在圖形中也是經(jīng)過高度精煉提煉的,然而并沒有什么實用價值。

中文名

思維易圖

思維易圖

“思維易圖”是受《易經(jīng)》“易圖”及《思維導(dǎo)圖》的啟發(fā)創(chuàng)造出來的一種開放性圖文思維工具?!兑捉?jīng)》易圖是我國的傳統(tǒng)文化,《思維導(dǎo)圖》一書的作者東尼?巴贊的創(chuàng)意則受到意大利文藝復(fù)興時期列奧納多?達?芬奇大師的手稿啟發(fā)。思維易圖在某種程度上來說,可以防止思維出現(xiàn)死角,全方位考慮到引起事物變化的方方面面。如果關(guān)鍵詞一時想不出來,但是思維線可以輕松構(gòu)思繪制出來,因為目前僅有6個元素,學(xué)習(xí)起來并不困難,找到大方向,順藤摸瓜,輕松就能推導(dǎo)出具體的關(guān)鍵詞和方法。

六元素

思維是心理世界模擬連通物質(zhì)世界的一種高級腦力活動。

思維易圖正是宇宙分形思維圖。宇宙是由分形構(gòu)成的,分形就是局部與整體,整體與局部有著某種相似性,脈絡(luò)網(wǎng)格,山川河流,樹根樹葉,組織細胞,網(wǎng)絡(luò)電網(wǎng),宇宙天體,自然擁有分形形態(tài),人類擁有分形意識,人身小宇宙,天地大人身正是這個道理。因此找到宇宙的分形并復(fù)制分形,借而用之,取為我用,順道而為,無往不利。目前抽取了宇宙的六要素分別是中心,陰,陽,生,克,時空,這6個關(guān)鍵詞都是高度精煉概括的,同樣思維線在圖形中也是經(jīng)過高度精煉提煉的,這六個圖文元素構(gòu)成了一個集合體,這個集合體衍生形成的分形統(tǒng)稱思維易圖或易行圖。六元素之間相互組合復(fù)制創(chuàng)造就成了千變?nèi)f化、包羅萬象的思維易圖。

中心

中心定義:任何內(nèi)容,思考點,關(guān)鍵詞,主題都是中心,中心涉及覆蓋無限廣大,無限小,大到宇宙,小到一粒沙,都是凝縮的精華。中心是個支點,中心相對來說有大小中心,小中心也可以叫做關(guān)節(jié)點。中心包含對應(yīng)主語的角色,生克包含對應(yīng)謂語的角色,關(guān)節(jié)點包含對應(yīng)賓語的角色。

構(gòu)思繪制:在思維易圖里,中心意味著中心點,支撐點,連接點,圓點。中心由一個圓圈構(gòu)成,構(gòu)思繪制成○,○代表著中心點,○定的內(nèi)容為思考點,關(guān)鍵詞,主題?!鸲ǖ膬?nèi)容通常是比較穩(wěn)定,穩(wěn)固,靜止,可視化,具有形象,形態(tài)的,如名詞,指定名詞,代詞,數(shù)詞,量詞,形容詞,中性詞,外來詞。

生克

《易經(jīng)》中有“天行健”,意思是天的運行是剛健有力的,行是運行的意思,行由生克構(gòu)成的,生克是2個運行元素,是物質(zhì)能量在轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)換動態(tài)運動運行導(dǎo)向守恒的過程。

生定義:生是調(diào)節(jié)調(diào)控的樞紐。即主動性的一方衍生促進發(fā)展被動性的一方的過程,這個過程是以目標增益增加存在為目的的概括為生,生體現(xiàn)的是經(jīng)過,過程,中間環(huán)節(jié)。借用《道德經(jīng)》有“柔弱者生之徒,”意思是運動運行表現(xiàn)柔和柔順的都是屬于生長的一類。若A生B,A就是主動性自愿的一方,B是被動性的一方,A是損失減少的一方,B是受益增加的一方,AB總的數(shù)量是不變的,維持守恒。

構(gòu)思繪制:生用思維線表示為﹤~,任何方位角度,形態(tài)猶如蜿蜒的水流。生思維線形如蝌蚪般:身部~形態(tài)曲柔是一個S形態(tài),身壯實尾細長,頭部﹤呈現(xiàn)鈍圓柔“有口無牙”,又猶如彎曲的上肢,做出撫摸的態(tài)勢。﹤?cè)缁匦S樣的,表示為運行的方向和不同進度的接觸,~可長可短可與距離時間搭配使用。其依附的關(guān)鍵詞通常是流動,變化,無形,抽象,運動色彩的,如動詞,動詞分類:行為、發(fā)展、心理、存現(xiàn)、使令、能愿、趨向、判斷。

克定義:克是調(diào)節(jié)調(diào)控的樞紐。即主動性的一方克制制服制約被動性的一方的過程,這個過程是以目標損失減少消亡為目的的概括為克,克體現(xiàn)的是經(jīng)過,過程,中間環(huán)節(jié)。借用道德經(jīng)有“剛強者死之徒”意思是運動運行表現(xiàn)剛強強硬的都是屬于死亡的一類。若A克B,A就是主動強制性的一方,B是被動性的一方,A是受益增加的一方,B是損失減少的一方,AB數(shù)量發(fā)生變化,維持抵消。

構(gòu)思繪制:克用思維線表示為﹤-,任何方位角度,形態(tài)猶如飛馳的箭頭,如蛇般,身部-強硬壯實,尾細長,頭部﹤銳方剛“有口有牙”,又猶如伸直的上肢,做出戳人的態(tài)勢。﹤?cè)缁匦S樣的,表示為運行的方向和不同進度的接觸,~可長可短可與距離時間搭配使用。其依附的關(guān)鍵詞通常是流動,變化,無形,抽象,運動色彩的,如動詞。

陰陽

易和陰陽正如母子型結(jié)構(gòu),母子連心,子有龍鳳,既是一個整體,又是分體。易是陰陽的中心點,支撐點,連接點,圓點。易包含、包括、概括、囊括陰陽為總類總體;陰陽是易的組成、構(gòu)成、拼成、分解成分,陰陽則作為分類分體。

構(gòu)思繪制:在思維易圖里,易用思維線表示為○,圈代表為中心支點,陰用~表示,如同一個S形態(tài)的曲線,陽用-表示,直線。陰陽同是小中心點,也叫關(guān)節(jié)點。陰陽思維線是在中心易的基礎(chǔ)上延伸伸展出來的,中心易是陰陽的共同支點連接點。依附在中心的關(guān)鍵詞通常是中性詞,中性詞就是不偏不倚,保持中立的詞類。中性詞主要依附在中心易上,以名詞,數(shù)詞,量詞,代詞為主;依附在陰陽思維線上的關(guān)鍵詞通常是形容詞,區(qū)別詞,反義詞,同義詞,近義詞,褒義詞,貶義詞,同類詞,異類詞。形容詞又分為形狀、性質(zhì)、狀態(tài)三類。中心易推薦使用太陽般的火紅色,陽思維線推薦使用暖色調(diào)橙色,陰思維線推薦使用冷色調(diào)靛色。

時空

人類身在旋轉(zhuǎn)中,卻感覺不到旋轉(zhuǎn)。暫別迷戀的地球,站在宏觀的角度去觀察宇宙,原來整個宇宙都在旋轉(zhuǎn),日月星辰,原子電子,其中美麗的銀河系與下圖和諧一致,時空思維圖正是受銀河系圖形所啟發(fā)。巧合的是上古“河圖”同樣具有旋臂變化的屬性,“洛書”具有圓的統(tǒng)一屬性。

構(gòu)思繪制:建立在中心主題的支點上,旋轉(zhuǎn)延伸出了無數(shù)條無限大,無限廣的旋臂,懸臂是一個弧形箭頭,可以構(gòu)思繪制一條或者多條懸臂來適應(yīng)需要。最簡單的時空圖正如一個正如數(shù)字“6”的輪廓般,正面看正旋轉(zhuǎn),背面看是逆旋。無限的時空軸包含著過去現(xiàn)在未來。排列有序,以時間地點人物事件,起因經(jīng)過結(jié)果都可以,無論多么復(fù)雜,無論多么沉長,時空思維線總是以時間作為為線索指引著人的思維。時空思維線推薦使用神秘智慧的藍色。