巴黎公社文學(xué)（巴黎公社文學(xué)）

基本概念

“巴黎公社文學(xué)”指1871年法國(guó)巴黎公社革命者參與這一運(yùn)動(dòng)有關(guān)的文學(xué)創(chuàng)作，是一種新穎的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，又稱無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)。它真實(shí)地反映了無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的斗爭(zhēng)生活，表現(xiàn)了無產(chǎn)者為理想而奮斗的革命激情，其以詩(shī)歌為主，代表作品有鮑狄埃的《國(guó)際歌》、雨果的《保護(hù)孩子的母親》、白拉菲的《巴黎公社（La Commune de Paris）》。

簡(jiǎn)介

（1）巴黎公社文學(xué)是巴黎公社的產(chǎn)物，是19世紀(jì)無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的突出表現(xiàn)，它包括公社誕生前后20年間公社戰(zhàn)士寫的詩(shī)歌、小說和散文，其中以詩(shī)歌的數(shù)量最大，成就最大；

（2）主要內(nèi)容是宣傳愛國(guó)主義和國(guó)際主義思想，揭露反動(dòng)派罪行，總結(jié)公社經(jīng)驗(yàn)，號(hào)召人們繼續(xù)為公社的理想而斗爭(zhēng)等。代表人物是鮑狄埃等；

（3）巴黎公社文學(xué)以其革命的激情、理想的光輝和戰(zhàn)斗的風(fēng)格，在文學(xué)史上展露鋒芒，寫下了光輝的一頁(yè)，使法國(guó)文壇為之耳目一新，同時(shí)開拓了世界無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的發(fā)展。

巴黎公社

巴黎公社文學(xué)的成就是多方面的。公社委員于勒·瓦萊斯在其著名的自傳性三部曲《雅克·萬特拉》的第三部《起義者》中，出色地再現(xiàn)了巴黎無產(chǎn)階級(jí)從公社前夕到五月流血周的全部壯麗的斗爭(zhēng)的史實(shí)；他圍繞公社的戰(zhàn)斗活動(dòng)寫過許多精采的雜文；他還創(chuàng)作過一部題為《巴黎公社》的塑造公社革命者形象的劇本。不少公社幸存者為后世留下了饒有文學(xué)興味的回憶錄和歷史著作，例如馬克西姆·維約姆(1844～1920)的《我在公社時(shí)期的紅皮日記》、昂利·羅什福爾（1830～1913）的《我的生活中的遭遇》和普羅斯佩·利薩加萊（1838～1901）的《1871年公社史》。但是，巴黎公社文學(xué)中最豐富最充滿戰(zhàn)斗活力的是詩(shī)歌。

公社擁有以《國(guó)際歌》作者、公社委員歐仁·鮑狄埃為首的一支相當(dāng)龐大的詩(shī)人隊(duì)伍。其中最重要的有：公社委員讓—巴蒂斯特·克萊芒、馬賽公社領(lǐng)導(dǎo)人克洛維斯·于格（1851～1907）、公社女英雄路易絲·米歇爾、公社執(zhí)行委員會(huì)秘書昂利·布里薩克(1826～1906)、巴黎二十區(qū)共和中央委員會(huì)委員歐仁·沙特蘭(1829～1902)以及公社社員奧利維耶·蘇埃特爾、阿希爾·勒·魯瓦、埃米爾·德勒、埃蒂耶納·卡爾亞、塞內(nèi)沙爾、拉紹塞等。他們遺留下來的大量關(guān)于公社革命的詩(shī)作，以樸素的歌謠形式居多數(shù)，以現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的創(chuàng)作方法為主流，呈現(xiàn)出多彩多姿的面貌。

公社詩(shī)歌

拿破侖第三的軍隊(duì)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中潰敗,9月19日普軍開始包圍巴黎。圍城初期，正如鮑狄埃在《自衛(wèi)吧，巴黎》和《巴黎和威廉》等詩(shī)中所表明的，公社詩(shī)人們對(duì)一致奮起抗敵充滿希望，他們的詩(shī)作里突出了回響著愛國(guó)主義的主題。但是不久,“國(guó)防政府”的投降陰謀敗露，公社詩(shī)歌便轉(zhuǎn)為譴責(zé)的檄文。德勒的《巴黎換一塊牛排》一針見血地揭露資產(chǎn)階級(jí)正在“拍賣法蘭西”,是這類詩(shī)歌中膾炙人口的一首。隨后的公社詩(shī)歌顯示出巴黎無產(chǎn)階級(jí)覺悟的迅速提高，它們普遍強(qiáng)調(diào)只有無產(chǎn)階級(jí)革命才能保衛(wèi)巴黎、拯救法國(guó)。鮑狄埃最早在《1870年10月31日》一詩(shī)中發(fā)出“巴黎，你快宣布公社成立”的號(hào)召。

這時(shí)期的公社詩(shī)歌數(shù)量不多。因?yàn)楣缭?shī)人首先得進(jìn)行緊張、激烈的革命活動(dòng)和戰(zhàn)斗，無暇寫作；同時(shí)也由于反動(dòng)政府在公社失敗后大肆查禁、焚毀公社的出版物，致使公社期間的許多革命詩(shī)歌湮沒無存。盡管如此，從僅存的作品中依然可以看出這階段公社詩(shī)歌的高度思想水平和戰(zhàn)斗風(fēng)貌。例如卡爾亞的《凡爾賽分子》,出色地刻畫了進(jìn)犯巴黎的凡爾賽勢(shì)力的卑鄙怯懦和據(jù)守巴黎的無產(chǎn)者的英勇豪邁；塞內(nèi)沙爾的《共和主義者聯(lián)盟》，闡述了法國(guó)工人階級(jí)和農(nóng)民攜手戰(zhàn)斗的重要性；拉紹塞獻(xiàn)給馬克思、恩格斯領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)際工人協(xié)會(huì)的《我們要兄弟般友好》一詩(shī)，則發(fā)揮了“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”的崇高思想。

對(duì)于公社革命參加者的長(zhǎng)達(dá)十年的迫害，使公社詩(shī)人有的被槍殺，有的被監(jiān)禁或流放，有的被迫流亡國(guó)外。革命轉(zhuǎn)入低潮，但巴黎公社詩(shī)歌卻更加繁榮。

失敗后的作品

公社失敗后，不少公社詩(shī)人進(jìn)行了總結(jié)公社革命歷史的可貴嘗試。最令人矚目的是鮑狄埃，公社失敗的第二天，他就寫成《國(guó)際歌》；1886年，他又創(chuàng)作了長(zhǎng)篇史詩(shī)《巴黎公社》。這兩篇詩(shī)作都是結(jié)合公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)闡述馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命的基本原理的范例。

這一階段，慘遭迫害的公社詩(shī)人們還創(chuàng)作了許多抒寫他們?cè)诒O(jiān)禁、流放、流亡中的生活和感情的詩(shī)篇。例如布里薩克在努島流放地寫了《裝口袋》，于格在圖爾監(jiān)獄中寫了《獄中歌》，米歇爾在新喀里多尼亞島流放地寫了《囚徒之歌》,長(zhǎng)期流亡在美國(guó)、積極參加美國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的鮑狄埃，寫了《巴黎公社走過的道路》、《美國(guó)工人致法國(guó)工人》等戰(zhàn)斗詩(shī)章。公社詩(shī)人雖然處境非常艱難，他們的詩(shī)歌卻充滿勝利的信念。

人們也常把雨果、蘭波、魏爾蘭的某些詩(shī)歸于巴黎公社詩(shī)歌之列。雨果確曾在《保護(hù)孩子的母親》中歌唱革命的巴黎是“一座住著希望的城市”，在《犯人過來了》中表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)敗的公社的深切同情，在《致被踐踏的人們》中宣稱要做“被壓迫者和被棄絕者的友人”，在《比男人還偉大》中頌揚(yáng)公社女英雄米歇爾，在《費(fèi)利皮恩伯爵》中痛斥凡爾賽劊子手。蘭波只在公社起義前夕到過巴黎，但他熱烈地支持公社，在公社失敗后寫了《巴黎的狂飲》和《讓娜·瑪麗的手》，前者對(duì)凡爾賽詛咒，后者對(duì)巴黎謳歌，憎愛分明。魏爾蘭是公社社員，他曾在為自己的舊作《戰(zhàn)敗者》續(xù)寫的兩章中，向勝利的巴黎公社表示崇敬，為失敗的巴黎公社伸張正義。