商書湯誓（出自《尚書》的文言文）

作品原文

商書湯誓

王曰：“格爾眾庶(1)，悉聽朕言。非臺(tái)小子(2)，民敢行稱亂(3)！有夏多罪，天命殛之(4)。今爾有眾，汝曰：‘我后不恤我眾，舍我穡事(5)，而割正夏(6)？’予惟聞汝眾言，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。今汝其曰：‘夏罪其如臺(tái)(7)？’夏王率曷眾力(8)，率割夏邑(9)。有 眾率怠弗協(xié)(10)，曰：‘時(shí)日易喪(11)？予及汝皆亡?！牡氯羝潱耠薇赝??！?/p>

“爾尚輔予一人，致天之罰，予其大賚汝(12)！爾無不信，朕不食言(13)。爾不從誓言，予則孥戮汝，罔有攸赦(14)。”

作品注釋

(1)格：來。眾庶：眾人，大家。

(2)臺(tái)：我。小子：對(duì)自己的謙稱。

(3)稱。舉，發(fā)動(dòng)。

(4)殛：誅殺。

(5)穡事：農(nóng)事。

(6)割：易，意思 是為什么。正：征，征討。

(7)如臺(tái)：如何。

(8)曷：竭，盡力，竭力。

(9)割：剝削。

(10)有眾：臣民。率：大多。怠：怠工。協(xié)：和。

(11)時(shí)：這個(gè)。曷：什么時(shí)候。日：這里指夏桀。

(12)賚：賞賜。

(13)食：吞沒。食言：指不講信用。

(14)罔：無。攸：所。

作品譯文

王說：“來吧，你們各位！都聽我說。不時(shí)我小子敢于貿(mào)然發(fā)難！實(shí)在是因?yàn)橄耐醴噶嗽S多罪行，上天命令我去討伐他?，F(xiàn)在你們大家會(huì)問：‘我們的國君不體貼我們，放棄我們 種莊稼的事，卻去征討夏王？’這樣的言論我早已聽說過，但是夏桀有罪，我敬畏上帝，不敢不去征討?，F(xiàn)在你們要問：‘夏桀的罪行到底怎么樣呢？’夏桀耗盡了民力，剝削夏國人民。民眾大多怠慢不恭，不予合作，并說；‘這個(gè)太陽什么時(shí)候才能消失？我們寧可和你一起滅亡?！蔫畹牡滦袛牡竭@種程度，現(xiàn)在我一定要去討伐他。 ”

“你們只要輔佐我，行使上天對(duì)夏桀的懲罰，我將大大的賞賜你們！你們不要不相信，我決不會(huì)不守信用。如果你們不聽從我的誓言，我就讓你們?nèi)ギ?dāng)奴隸，以示懲罰，沒有誰會(huì)得到赦免?！?/p>

作品讀解

夏桀在歷史上以殘暴著稱，由此導(dǎo)致了夏王朝覆滅。他自比為太陽，以為光照萬里，何等地自高自大！但是他忘了一點(diǎn)，當(dāng)太陽最耀眼的時(shí)候，便預(yù)示著它即將西下殞落，輝煌難再。這世上從古至今，沒有永不殞落的太陽，而只有殞落之后有新的太陽升起。果然，夏桀的殘暴激起了天怨人怒，眾叛親離。從此，夏王朝的太陽便永遠(yuǎn)殞落了。

商湯正是看準(zhǔn)了天怨人怒的大好時(shí)機(jī)，舉兵伐桀他顯得沒有夏啟討伐有扈氏時(shí)那么自信，那么正氣凜然，而是以勸說加威 脅，軟硬兼施，不由得有些讓人懷疑他振振有詞地控訴夏桀暴行時(shí)，是不是心懷鬼胎，另有打算？

慷慨激昂最容易激起聽眾的共鳴。善于演說的講演者早已把聽眾的心理揣摩透底了，正如有人很懂得用一把鼻涕一把淚來賺去別人同情愛憐一樣。

商湯肯定算得上是出色的演說家，那句“時(shí)日曷喪，予及汝皆亡”(是他編出來的嗎？)有巨大的穿透力，可以算得上是個(gè)千古名句。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)商湯的演說技巧：先擺出一副謙和的姿態(tài)贏得印象分；直截了當(dāng)提出最過硬的理由，表明目的；以自問自答的方式消除聽眾的顧慮，進(jìn)一步說服和打動(dòng)聽眾；表明自己決心已定，義無返顧；最后嚴(yán)辭威脅加上利誘。別的不說，商湯在印象、心理、權(quán)威性諸方面都得分。有了民眾得支持，他成功了。

出處簡(jiǎn)介

《尚書》又稱《書》、《書經(jīng)》，為一部多體裁文獻(xiàn)匯編，是中國現(xiàn)存最早的史書。分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。戰(zhàn)國時(shí)期總稱《書》，漢代改稱《尚書》，即“上古之書”。因是儒家五經(jīng)之一，又稱《書經(jīng)》?，F(xiàn)存版本中真?zhèn)螀?。一般認(rèn)為《今文尚書》中《周書》的《牧誓》到《呂刑》十六篇是西周真實(shí)史料，《文侯之命》、《費(fèi)誓》和《秦誓》為春秋史料，所述內(nèi)容較早的《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》反而是戰(zhàn)國編寫的古史資料。今本《古文尚書》總體認(rèn)為是晉代梅賾偽造，但也存在爭(zhēng)議。