北京玉器歷史悠久,早在新石器時(shí)代的“山頂洞人”,就用玉器作為婦女的裝飾品。被譽(yù)為北京傳統(tǒng)手工藝的“四大名旦”之一。

中文名

北京玉器工藝

分類

民間美術(shù)

所屬地區(qū)

北京宣武區(qū)

遺產(chǎn)編號(hào)

BJⅦ-2

申報(bào)日期

2006年

申報(bào)單位

北京市玉器廠

遺產(chǎn)級(jí)別

市級(jí)

工藝概述

北京玉器歷史悠久,早在新石器時(shí)代的“山頂洞人”,就用玉器作為婦女的裝飾品。在以后的漫長歲月中,歷代繁衍,逐漸形成工藝精湛、造型優(yōu)美的玉器藝術(shù)。玉質(zhì)地堅(jiān)硬、晶瑩細(xì)膩、色彩絢麗。常見的玉器材料有白玉、碧玉、青玉、紅瑪瑙、纏枝瑪瑙、水晶、紫晶、綠松石、芙蓉石等。

北京玉器興于元代,祖師為邱處機(jī)。當(dāng)時(shí)形成了南北兩種不同風(fēng)格,世稱南玉作、北玉作。南玉作以蘇州、揚(yáng)州為中心,北玉作以北京為中心。到了明清兩代,是玉器發(fā)展的高峰時(shí)期。不斷有南方玉作巧匠來北京落戶開業(yè),因而北京玉器融南、北玉作之美,集兩家之長,形成北京獨(dú)特之風(fēng)格。

北京玉器技藝源遠(yuǎn)流長,深厚精湛,在制作上量料取材,因材施藝,遮瑕為瑜成為琢玉的重要法則。能工巧匠利用玉石的自然形狀、色澤、質(zhì)地、紋理和透明度,創(chuàng)作出許多巧奪天工、妙趣天成的珍品。玉器制作的工藝過程,概括為“議、繪、琢、光”幾個(gè)大的階段。表現(xiàn)手法有:圓雕、浮雕、鏤雕、線雕等。北京玉器品類繁多,計(jì)有:器皿、人物、花卉、鳥獸、盆景、首飾等。

北京玉器工藝

玉器四杰

近現(xiàn)代北京著名的玉器師傅有人稱“玉器四杰”的潘秉衡、何榮、劉德瀛、王樹森。另外還有葛建勛、王德會(huì)、陳長海、李伯生、李連第等名家。玉器作為北京主要手工藝產(chǎn)品,自20世紀(jì)八十年代以來得到新的發(fā)展。被譽(yù)為北京傳統(tǒng)手工藝的“四大名旦”之一。進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,由于老企業(yè)負(fù)擔(dān)過重,資金和原材料短缺、技術(shù)工人老齡化、人才外流等因素的影響,玉器行業(yè)越發(fā)不景氣,隨著很多老工藝師紛紛過世或退休,出現(xiàn)了后繼乏人的局面。

北玉發(fā)展史

北京市玉器廠座落在崇文區(qū)龍?zhí)逗?,成立?958年。這里曾是京城手工業(yè)集聚地,被譽(yù)為“工藝美術(shù)的發(fā)祥地”、“特種工藝的搖籃”,千百年來的文化遺產(chǎn),奠定了濃厚的歷史和文化底蘊(yùn)。所生產(chǎn)的玉器產(chǎn)品繼承了北京玉器作品皇家玉雕氣質(zhì),圓潤、厚重、渾樸,為國內(nèi)外收藏者喜好,為同行推崇。北京玉器工藝和藝術(shù)手法已經(jīng)成為中國玉器的典范形式。被譽(yù)為北京傳統(tǒng)手工藝的“四大名旦”之一。玉雕技藝源遠(yuǎn)流長,深厚精湛,在制作上“量料取材,因材施藝,遮瑕為瑜”成為琢玉的重要法則。始終貫穿在玉器制作的“相料”、“清料”、“開料”、“設(shè)計(jì)”、“磨活”、“拋光”的全過程中。

能工巧匠利用玉石的自然形狀、色澤、質(zhì)地、紋理和透明度,創(chuàng)作出許多巧奪天工、妙趣天成的珍品。仕女、神仙栩栩如生;山水、景物渾然天成;花卉鮮艷生動(dòng);鳥獸造型夸張;爐瓶器皿彰顯皇家氣派?!凹瓤蛇h(yuǎn)看又可近玩”,風(fēng)姿奇蔚,神采悅目,令人過目不忘其形。中國工藝美術(shù)館收藏的玉器珍品,絕大部分出自我廠藝人和大師之手。

北京玉器工藝的歷史傳承

北京玉器工藝

北京玉器,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。

早在8000多年前的新石器時(shí)期,先民們就在用石制造工具的過程中發(fā)現(xiàn)美石,在人類審美意識(shí)萌生時(shí)將一些美石制成了裝飾品佩掛于身。(如玉環(huán)、玉璜、玉玦、玉珠等)。隨著新石器時(shí)期原始宗教的產(chǎn)生,細(xì)膩潤澤、帶有美麗色彩的玉石被視為通天地靈氣的神石,被賦予了神秘的宗教色彩。

夏朝以后,玉器的功能得到延伸,“禮制玉”成了社會(huì)等級(jí)的標(biāo)志,發(fā)展至漢代,皇宮貴族們已經(jīng)不僅在生時(shí)崇尚佩飾玉,死后的隨葬品中,玉也成為了很重要的物品。(九竅玉、金縷玉衣、玉枕等。)實(shí)用玉器的新種類、新式樣也層出不窮,(如玉杯、玉鎮(zhèn)、玉印等。)直到宋朝掀起藏玉雅風(fēng)以后,玉才從宮廷貴族漸漸轉(zhuǎn)移到了民間。而北京,作為六朝古都,玉器便作為一種特殊的手工藝術(shù)在北京得到了新的發(fā)展。

北京玉器的真正興起則開始于元代,祖始人為元道人邱處機(jī)(道號(hào)長春),至今在北京著名的道觀“白云觀”中還樹有一塊“玉行長春會(huì)館碑記”碑?,F(xiàn)陳列在北京北海團(tuán)城的中國現(xiàn)存最早、最大的玉器制品“瀆山大玉海”就創(chuàng)制于元朝。

在經(jīng)歷了上古的簡樸、夏商周三代的古拙、漢代的爽利、唐代的飄逸、宋代的巧拙、元代的豪放,到了明清兩代,達(dá)到了玉器發(fā)展的高峰時(shí)期。明清以后,大量宮廷玉器匠師轉(zhuǎn)向民間,在北京花市、崇文門、前門外一帶開設(shè)了許多大小不等的玉器作坊。技藝高手脫穎而出,在前人藝術(shù)精華的積淀基礎(chǔ)上形成了具有現(xiàn)代北京玉器的雄渾、厚重、宮廷氣息濃厚的風(fēng)格。

北京玉器工藝的傳承譜系

我國古代玉器藝人地位低微,史料上對(duì)他們的治玉活動(dòng)記載甚少,新中國成立后,玉器作為傳承歷史最悠久的傳統(tǒng)手工藝倍受政府重視。政府開辟國內(nèi)外市場(chǎng),將失散的個(gè)體玉作藝人組織起來建廠、建社,從業(yè)人員達(dá)千人。老一輩師傳手藝得到充分發(fā)揮,在玉器各個(gè)品種的門類上,技藝高手脫穎而出,藝術(shù)流派紛呈。北京玉器涌現(xiàn)出了有“四怪一魔”之稱的潘秉衡、何榮、劉德瀛、王樹森、劉鶴年大師及王仲元。夏長馨。王樹森。高祥.張?jiān)坪偷缺本┦杏衿鲝S玉器工藝傳承的第一代大師。北京市玉器廠成為在全國規(guī)模最大,技藝最好,作品最佳,在評(píng)比中獲全國獎(jiǎng)項(xiàng)最多的玉器生產(chǎn)基地。幫助培訓(xùn)其它省市玉器技術(shù)人員,派出技術(shù)人員及管理人員幫助多個(gè)省市建立了玉器廠。1958年是北京手工藝術(shù)良好的發(fā)展時(shí)期,北京市創(chuàng)辦了工藝美術(shù)研究所,安排部分有造詣的師傅在所內(nèi)從事琢玉研制;創(chuàng)建工藝美術(shù)學(xué)校,培養(yǎng)一批從事玉器雕刻的人才。經(jīng)過多年的培養(yǎng)、歷練,涌現(xiàn)出的優(yōu)秀人才成為了北京市玉器廠第二代、第三代國家級(jí)工藝美術(shù)大師、北京市級(jí)工藝美術(shù)大師。

北京玉器廠有一套科學(xué)的技術(shù)管理機(jī)制和鼓勵(lì)創(chuàng)新的制度,保證人盡其材,好玉料配好工、出好活。經(jīng)過五十年的構(gòu)建,北京市玉器廠培養(yǎng)造就了15名國家級(jí)玉雕工藝美術(shù)大師(大師照片或動(dòng)態(tài)圖像)、28名北京市級(jí)玉雕工藝美術(shù)大師及重多的優(yōu)秀技術(shù)工人,呈現(xiàn)事業(yè)繁榮,人才輩出,行業(yè)興盛的景象。

北京玉器傳承與保護(hù):

北京市玉器廠經(jīng)歷了從1958年建廠至今50年的風(fēng)風(fēng)雨雨,有歷史的輝煌,改革開放以來取得的豐碩成果,也有在時(shí)代潮流沖擊下的轉(zhuǎn)折時(shí)期,在21世紀(jì)又迎來了傳統(tǒng)北京玉器技藝發(fā)展的春天。

國務(wù)院頒布了《中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)條例》,對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)品種和技藝實(shí)行保護(hù)、發(fā)展、提高的方針。北京市政府頒布的《北京傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)辦法》也于2002年九月開始施行,社會(huì)各界對(duì)傳統(tǒng)民間技藝狀況也開始給予了相當(dāng)?shù)年P(guān)注和支持。

北京市玉器廠作為“北京玉器工藝”傳承與保護(hù)單位成功申報(bào)完成崇文區(qū)級(jí)、北京市級(jí)、國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目工作,以國家級(jí)工藝美術(shù)大師為代表性傳承人的玉雕大師們正在為北京玉器的又一次騰飛不遺余力做著工作。近年來先后創(chuàng)作設(shè)計(jì)了一批精品玉器作品。

北京市玉器廠以政府搭建平臺(tái)對(duì)工藝美術(shù)行業(yè)重點(diǎn)扶持政策、做強(qiáng)做大民族傳統(tǒng)文化品牌發(fā)展戰(zhàn)略及項(xiàng)目資金支持為契機(jī),立足于首都功能核心區(qū)定位,圍繞環(huán)天壇文化圈,重新調(diào)整企業(yè)發(fā)展規(guī)劃,配合崇文區(qū)區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略,建立“北京玉文化中心”。推介老字號(hào)工美企業(yè)品牌,把玉雕國粹真品向世人展示,弘揚(yáng)、傳播玉文化,樹“北玉”輝煌,彰顯傳統(tǒng)文化神韻,構(gòu)建魅力崇文。

整合技術(shù)資源,用企業(yè)輝煌歷史、品牌信譽(yù)、政府專項(xiàng)資金優(yōu)勢(shì),建立大師聯(lián)誼會(huì)制度、大師帶徒學(xué)藝制作等,聚集人才,傳承玉文化。

充分利用各種宣傳渠道宣傳“北京玉器工藝”的悠久歷史以及近年來所取得的成果,積極推屆精美的玉器產(chǎn)品,增強(qiáng)企業(yè)品牌的市場(chǎng)吸引力和輻射力。彰顯卓絕的藝術(shù)功力與品牌效應(yīng)。

北京市玉器廠在濃厚的文化底蘊(yùn)中再求發(fā)展,以“政府搭臺(tái)、政策扶持、整合資源、提升品牌、重樹輝煌”為發(fā)展目標(biāo),結(jié)合區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略,地區(qū)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃,振興玉文化產(chǎn)業(yè),做強(qiáng)做大民族傳統(tǒng)企業(yè)品牌,讓擁有悠久歷史和精湛工藝的北京玉器再一次進(jìn)入發(fā)展的高峰,使北京玉器工藝這份寶貴的文化遺產(chǎn)延綿流長。