竇利偉,筆名石夏,1954年生于吉林市。畢業(yè)于東北師范大學(xué)美術(shù)系,結(jié)業(yè)于中國美術(shù)家協(xié)會首屆人物畫高級研修班?,F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會旅游聯(lián)誼中心會員,吉林省美術(shù)家協(xié)會會員,吉林省書法家協(xié)會會員,吉林市美術(shù)家協(xié)會副主席,韓國書畫作家協(xié)會招待作家,北京北普陀書畫院院士,中原書畫研究院高級藝術(shù)顧問,沈陽鐵路局美術(shù)家協(xié)會副主席,中國人民解放軍吉林預(yù)備役工兵團(tuán)政治處副主任。中國藝術(shù)研究院研究生院杜滋齡導(dǎo)師工作室畫家,吉林鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授。

中文名

竇利偉

性別

出生日期

1954

民族

漢族

國籍

中國

出生地

吉林市

畢業(yè)院校

東北師范大學(xué)

職業(yè)

畫家

人物簡介

作品多次在全國及國際書畫大獎賽中獲獎。曾于1999年應(yīng)邀赴韓國進(jìn)行藝術(shù)交流,并多次參加吉林、沈陽、大連、廣州藝術(shù)博覽會。作品在日本、韓國、新加坡、加拿大、美國等地展出并被國際友人及博物館收藏。藝術(shù)成就已分別編入了《中國當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》等多部大型辭典。出版有《丹青典藏 第3輯。竇利偉卷》等

個展、評價

2009年7月20~30日,“竇利偉中國畫作品展”在市房政拍賣廳畫廊悄悄開展。沒有開幕式,沒有特約嘉賓,沒有領(lǐng)導(dǎo)講話,沒有喧鬧的人氣,但是預(yù)計五天的展覽,持續(xù)了十余天仍不冷清。展覽期間,畫家以熱情的心迎接每一位自主而來的觀眾,觀眾的熱情亦充分滿足了畫家期待的心。

竇利偉在我市中青年畫家中是一位成名較早的畫家,也是我市舉辦個展較早的畫家。他的人物畫,十幾年前就為他奠定了極高的聲望,在吉林乃至中國畫界,凡知道竇利偉的人,首先想到的是他的人物畫。

竇利偉

近年來,藝術(shù)市場異常火熱。與這種火熱相比,竇利偉顯得有些“不冷不熱”,沒有多少人知道他到底在做什么追求什么。市、省乃至全國各種規(guī)模的展事不斷,竇利偉也常參加一些,仍以人物畫示人,讓人知道他沒有停止在藝術(shù)上的追求,給人的印象,也是所有的追求都沒有偏離讓他成名的人物畫。

這次“竇利偉中國畫作品展”,規(guī)模雖不大,卻是近十年來他的藝術(shù)追求最全面最集中的一次展示。其中除了讓觀眾備感親切的已深深打上鮮明的竇利偉風(fēng)格的關(guān)東人物和古風(fēng)人物,最讓人意外也讓人耳目一新的,是他的“駿馬”。

駿馬系列是他最新也是首次公開展出的作品。所謂“最新”,其參照只是就呈現(xiàn)的時間而言,追溯其駿馬情結(jié),也可以說是“與生俱來”。竇利偉屬馬,他在《畫馬者說》中自謂:“少年愛馬,愛馬之形,威武雄壯,氣宇軒昂,健步如飛,日行千里,英雄也;青年愛馬,愛馬之性,無拘無束,縱橫馳騁,能征善戰(zhàn),忠肝義膽,良友也;中年愛馬,愛馬之神,志存高遠(yuǎn),堅韌不拔,功名內(nèi)外,不卑不亢,天馬行空,獨(dú)往獨(dú)來……”他不同時期對馬的認(rèn)知,反映的是畫家的精神軌跡。馬是他精神的載體,在他沒有以馬示人的歲月里,不難想象,不論他以往的繪事表現(xiàn)的是什么,馬在他的生命中始終存在,并在他的藝術(shù)人生中和他一起成長。

竇利偉

終于,他以馬示人了。盡管是悄悄的,那些駿馬無不彰顯著畫家豪邁、執(zhí)著而自信的心。畫家以馬示人的時候,已不是少年愛馬者,不是青年愛馬者,而是中年愛馬者,顯然已是對“馬之神”有深刻認(rèn)知和體會的人。中國畫與西畫根本不同,中國畫重寫意,西畫重寫實(shí),或者說,傳統(tǒng)中國畫輕“形似”求“神似”,神似,是評價中國畫的最高標(biāo)準(zhǔn)。但是與形似相比,“神似”之“神”是一個只可意會的境界,對作品之神的衡量很難有客觀標(biāo)準(zhǔn),見仁見智之間,往往莫衷一是。因此,十余年來,關(guān)于中國畫審美標(biāo)準(zhǔn)的討論一度分外激烈,形似前提下的神似,一定程度上成為被認(rèn)同的評價標(biāo)準(zhǔn),這個并不“新”的新理論,對許多借寫意之名濫竽充數(shù)者是巨大挑戰(zhàn),對執(zhí)著于與藝術(shù)的神遇而又功力扎實(shí)的畫家是解放。

作為一名成熟的人物畫家,寫形是竇利偉駕輕就熟的能力。而在他藝術(shù)人生最成熟之年,他一改數(shù)十年孜孜以求并給他帶來成功的題材而選擇以馬為表現(xiàn)對象,絕不是一時沖動。馬的形象,在中國人的心中,有著根深蒂固的“是馬三分龍性”的觀念,所以馬從“形”上也是難寫的對象,與許多鳥獸題材相比,對馬的表現(xiàn),除了形似,對其神性的要求更高。但是從竇利偉這些看似偶一出手的“駿馬系列”中,不難看到,馬之“神”不僅育化于他的筆下,亦育化于他的自我與情感之中,成為他情感的外化和難以言傳的志向與精神寫照——“志存高遠(yuǎn),堅韌不拔,功名內(nèi)外,不卑不亢,天馬行空,獨(dú)往獨(dú)來……”