呂楠（中國攝影師）

個人經(jīng)歷

2006年開始拍攝緬甸金三角。

風(fēng)的旅人---呂楠

一個神情肅然的神父默默地走在蒼茫的黃土高原上，他身后的遠(yuǎn)處是一片寂靜的小山村……這是2005年平遙國際攝影節(jié)“呂楠幻燈專場”海報中的照片。后來，很多人把這個神父的形象當(dāng)成了呂楠的象征。在他最重要的15年的攝影生涯中，他就像一個影像的布道者，一個神奇的傳說，但卻來無影去無蹤……

呂楠——被稱為“中國最具傳奇色彩的攝影家”。相對于攝影界，他在藝術(shù)圈中的名氣似乎更大。他早期的攝影作品《為無名山增高一米》已經(jīng)成為中國當(dāng)代藝術(shù)史上最經(jīng)典的照片之一。呂楠也是最早被著名的“馬格南圖片社”相中的中國攝影師；他也是美國《光圈》雜志作為專題刊登過的唯一一位中國當(dāng)代攝影家；無數(shù)的影展（藝術(shù)展）邀請他參加，但他幾乎無一例外地拒絕！呂楠也拒絕別人為他拍照，所以，人們幾乎見不到關(guān)于他個人的影像資料。15年，他如苦行僧一般生活、工作和學(xué)習(xí)，他堅信“好東西是在沉默中完成的”。

從1989年開始，呂楠用15年的時間完成了他恢宏如史詩般的“三部曲”——《被人遺忘的人——中國精神病人生存狀況》、《在路上——中國天主教》和《四季——西藏農(nóng)民的日常生活》等三個系列作品。這三部作品“仿佛象征了人類今天的精神狀況，象征了呂楠期望的人類偉大精神的復(fù)歸”（栗憲庭語）。1996年至2004年，呂楠獨自在西藏拍攝了他迄今為止最重要的作品《四季——西藏農(nóng)民的日常生活》。七年時間，他幾乎每年都有至少一半的時間生活在西藏，最多的一次，他曾經(jīng)連續(xù)在西藏工作達(dá)9個月之久。完整的秋收，他就拍了4次，春播他拍了2次；在他拍攝的40多個村子中，每個村子的海拔都在4000米以上，幾乎每天他都要冒著沙塵暴往返于拍攝地點和駐地。而“休息”的時間，他也都用來學(xué)習(xí)柏拉圖、歌德的著作，聽巴赫的音樂，而正是這些幾乎被“當(dāng)代”遺忘的“偉大作品”成為了呂楠在西藏的精神動力，他說，是歌德是巴赫支撐著他在西藏的生活和工作，并給他以巨大的營養(yǎng)，使他一直保持著一種宗教般的虔誠。

呂楠在他拍攝的村莊里，還有一個“神醫(yī)”的雅號，西藏的一些農(nóng)村看病很難，每次回到村子，呂楠都會給鄉(xiāng)親們帶來各種藥物，他還自學(xué)很多醫(yī)學(xué)知識，拍攝之余給鄉(xiāng)親們看病，一治一準(zhǔn)，時間長了便成了“神醫(yī)”。從3500多個膠卷、126000多張底片中精心挑選出來的109幅純凈的黑白照片，組成了《四季——西藏農(nóng)民的日常生活》，作品以季節(jié)為順序，從春播到到秋收，從溫暖的夏天到寒冷的冬季，幾乎包含了西藏農(nóng)民日常生活的方方面面，結(jié)構(gòu)完整，畫面質(zhì)璞，洋溢著勞動與親情的詩意和美感，像一副副偉大的“影像版”的古典主義繪畫，讓我們深深感受到一種久違了的真正的人文主義精神。

《華夏地理》簽約攝影師

1962年生于北京。

1989年開始拍攝中國精神病人生存狀況，1990年完成。

1992年開始拍攝中國的天主教，1996年完成。

1996年開始拍攝西藏農(nóng)民的日常生活，2004年完成。

2006年開始拍攝緬甸金三角，2006年完成。

大型畫冊《四季——西藏農(nóng)民的日常生活》，2007年1月由四川美術(shù)出版社出版。

主要作品

《被遺忘的人》

1989年到1990年，呂楠跨越十多個省市拍攝了他“三部曲”中的第一部《被遺忘的人----中國精神病人生存狀況》，以全景方式關(guān)注了中國精神病人的生活，不僅是醫(yī)院，呂楠還拍攝了家庭中，以及流浪中的病人。在呂楠的照片中，這些精神病人從被社會妖魔化了的概念形象中復(fù)活，重新變成多種多樣的，活生生的，有著所有人都具備的喜怒哀樂、愛戀和親情的正常人。呂楠三部曲之《被遺忘的人》