智緣,隨州人,善醫(yī)。嘉祐末,召至京師,舍于相國(guó)寺。

詞語(yǔ)解釋

每察脈,知人貴賤、禍福、休咎,診父之脈而能道其子吉兇,所言若神,士大夫爭(zhēng)造之。王珪與王安石在翰林,珪疑古無(wú)此,安石曰:“昔醫(yī)和診晉侯,而知其良臣將死。夫良臣之命乃見(jiàn)于其君之脈,則視父知子,亦何足怪哉!”

熙寧中,王韶謀取青唐,上言蕃族重僧,而僧結(jié)吳叱臘主部帳甚眾,請(qǐng)智緣與俱至邊。神宗召見(jiàn),賜白金,遣乘傳而西,遂稱(chēng)“經(jīng)略大師”。智緣有辯口,徑入蕃中,說(shuō)結(jié)吳叱臘歸化,而他族俞龍珂、禹藏訥令支等皆因以書(shū)款。韶頗忌惡之,言其撓邊事,召還,以為右街首坐,卒。