《最后的餐桌》是由盧景泰執(zhí)導(dǎo)的劇情電影，于2008年4月11日在韓國上映。該片由洪錫延、吳興基、黃福順等主演。

該片講述了關(guān)于無法適應(yīng)現(xiàn)代社會生活的兩家人，即父親兒子、奶奶媽媽女兒五個社會弱勢者的故事。

中文名

最后的餐桌

外文名

The Last Dining Table c

主演

金道妍 Do-yan Kim

上映時間

2006年

類別

劇情

上映地區(qū)

韓國

畫面色彩
分級

禁止青少年觀看（韓國）

制片地區(qū)

韓國

導(dǎo)演

盧景泰 Gyeong-tae ROH

編劇

盧景泰

片長

91 分鐘

劇情簡介

劇照

在充斥著貧窮、不合理、孤獨(dú)的城市中，勉強(qiáng)生活著兩家人。一家人中奶奶（黃福順飾）賣菜為生，年輕時光虛耗而過，現(xiàn)在想方設(shè)法要與死去的丈夫離婚；媽媽（白賢珠飾）唯一的兒子在戰(zhàn)爭中失蹤，下落不明，為了找兒子，她歷盡艱辛；女兒（金道妍飾）為了找到一份工作，籌劃著去做各種整形手術(shù)。另一家人中父親（洪錫延飾）是一名乞丐，終日妄想天上能掉餡餅，不停地買彩票；兒子（吳興基飾）別無追求，為了混飯吃，在出賣肉體做男娼。五個人在各自的世界里生活著，“家庭”對他們來說形同虛設(shè)。一天，飛來一張廣告，稱在宇宙之中地球之外有一顆恒星，即幻城，鼓勵人們移民去那里。五個飽受城市生活之苦的人，決心向幻城移民。

角色介紹

最后的餐桌

奶奶演員：黃福順一家人中的奶奶，60幾歲，賣菜是生活的主要收入來源，虛度過完自己的青春，想方設(shè)法要與死去的丈夫離婚。在充斥著貧窮、不合理、孤獨(dú)的城市中，勉強(qiáng)生活著。?

最后的餐桌

媽媽演員：白賢珠一家人中的媽媽，40幾歲，在貧窮、孤獨(dú)的城市中靠著母親微薄的收入來養(yǎng)活一家人，唯一的兒子在戰(zhàn)爭中失蹤，下落不明，為了尋找兒子，她歷盡艱辛，卻看不到希望。

最后的餐桌

女兒演員：金道妍一家人中的女兒，20幾歲，為了找到一份工作，籌劃著去做各種整形手術(shù)。勉強(qiáng)生活在貧窮、不合理、孤獨(dú)的城市中。

最后的餐桌

兒子演員：吳興基一家人中的兒子，20幾歲，碌碌無為，別無追求的勉強(qiáng)生活著，為了混飯吃，在出賣肉體做男娼。?

最后的餐桌

爸爸演員：洪錫延另一家人中中父親，40幾歲，是一名乞丐，終日妄想天上能掉餡餅，不停地買彩票。飽受城市生活之苦，決心向“幻城”移民。

獲獎記錄

時間　

屆次

獎項(xiàng)

類別

獲獎方

結(jié)果　

2006第11屆釜山國際電影節(jié)亞洲電影振興機(jī)構(gòu)獎盧景泰獲獎?
2006第11屆釜山國際電影節(jié)?亞洲電影促進(jìn)聯(lián)盟獎盧庚兌獲獎

幕后制作

創(chuàng)作背景

導(dǎo)演盧景泰在美國學(xué)習(xí)電影專業(yè)時，受抽象畫風(fēng)格影響，每當(dāng)發(fā)現(xiàn)日常生活中不合理的或者除了譏諷以外無可奈何的瞬間的時候，他都會記筆記，該片就是他將“被遺忘的人們”的生活片段以“印象收集”的手段串成的。該片選擇了家庭價值觀的崩潰和全球性混亂的示惡效應(yīng)作為題材。

攝制過程

導(dǎo)演選擇了首爾郊區(qū)的板橋和下月谷洞地區(qū)作為拍攝地。這些是將被撤去過往樸實(shí)的村落，高層公寓和臨時木板房帶來了奇怪的不協(xié)調(diào)感和陰森森的絕滅感、空虛感。該片還加入了超現(xiàn)實(shí)影像的配樂。

制作發(fā)行

上映/發(fā)行日期

國家/地區(qū)

2008年4月11日韓國
2006年8月10日瑞士
2007年1月25日荷蘭
2007年3月11日阿根廷

以上信息來自

影片評價

該片以脫俗的布景和別具一格的形式美吸引了觀眾的視線。（新浪娛樂評）

該片中通過人物與背景的鮮明對比，營造出奇妙的不諧調(diào)氛圍，從而表現(xiàn)出主人公的生活多么遠(yuǎn)離社會。該片通過五人最終選擇不現(xiàn)實(shí)的“幻城移民”這一行為，反映出社會中所存在的家庭價值日漸衰微、社會各階層間壁壘森嚴(yán)等問題。該片中借地球之外的“幻城”，讓被主流社會忽視的人們在艱辛的生活里得到一絲安慰與寄托。該片在基本敘事結(jié)構(gòu)上有所突破，對主題的表現(xiàn)并不是直白的，該片對人物沒有任何具體說明，對人物彼此間的關(guān)系也不提供明確的線索。該片故事的展開仿佛是一些風(fēng)景畫、人物特寫照片的羅列，五個人所處的環(huán)境和如畫般的形象交錯編輯，配上與畫面并不和諧的仿佛噪音似的音樂，形成與現(xiàn)實(shí)相對照的夢幻的、超現(xiàn)實(shí)的氛圍，這種手法與我們通常所見的社會故事片完全不同，極其透徹地表現(xiàn)出了陷入絕望墮落之中的韓國社會的兩面性。該片中沒有用明確的敘事，只以形象為主，充分展現(xiàn)了導(dǎo)演對于社會弱勢群體的生活及社會不合理一面深刻的洞察力。（新浪娛樂評）