現(xiàn)在的“學(xué)習(xí)巷”位于盛唐長(zhǎng)安城皇城之內(nèi)，北望皇宮正門(mén)承天門(mén)（蓮湖公園南端），緊鄰承天門(mén)殿前朝會(huì)大典廣場(chǎng)，“學(xué)習(xí)巷”全段處在大唐右武衛(wèi)、右驍衛(wèi)衙署原址上。該坊內(nèi)建立了伊斯蘭教的“清教寺”也稱為"西大寺"（現(xiàn)大學(xué)習(xí)巷清真寺），據(jù)寺內(nèi)存有一方落款為唐代天寶元年（公元742年）王鉷所撰的《創(chuàng)建清真寺碑》所傳為中宗嗣圣元年（公元684年）所建，唐玄宗開(kāi)元年（公元713年）亦改稱“唐明寺”以彰顯中華民族對(duì)文化多樣性、文明多元化的包容態(tài)度。但經(jīng)古今中外學(xué)者如海思波、陳垣、白壽彝、桑原騭藏、楊曉春 等論證為明代偽托，加之清真大寺所在地唐時(shí)屬于唐皇城右武衛(wèi)、右驍衛(wèi)衙署，絕無(wú)遷署建寺的可能。元中統(tǒng)年間重建，稱回回萬(wàn)善寺，此說(shuō)亦不可靠，因寺內(nèi)所存元碑同為明代偽托。傳說(shuō)這里也曾經(jīng)是西域各國(guó)外交使節(jié)的驛館駐地和對(duì)外文化交流的一個(gè)高端平臺(tái)，唐朝政府在此設(shè)置了培訓(xùn)外國(guó)使節(jié)習(xí)用漢儒文化的學(xué)館，當(dāng)時(shí)皇城內(nèi)禮部主客司衙署周邊街坊內(nèi)西域大食國(guó)的伊斯蘭傳教士在此設(shè)館講學(xué)、布道，不同文明、多種文化相互間習(xí)用學(xué)研蔚然成風(fēng)，主客司駐地的這條街巷便由此得名--“學(xué)習(xí)巷”。

地理位置

盛唐長(zhǎng)安城皇城

基本介紹

西安。千年古街“學(xué)習(xí)巷”

另?yè)?jù)傳說(shuō)，西域各部族軍隊(duì)曾協(xié)助汾陽(yáng)王郭子儀平定“安史之亂”。唐代宗廣德年間（公元763年），郭子儀從甘肅涇川返歸長(zhǎng)安之時(shí)，有西域各部將官等200余人隨從班師回京，被安置于唐皇城內(nèi)禮部衙署所處坊內(nèi)，同時(shí)還為其重修了長(zhǎng)安“西大寺”（大學(xué)習(xí)巷清真寺）。他們?cè)陂L(zhǎng)安居住生活期間，學(xué)習(xí)唐朝的一切法令、制度和漢儒文化禮儀，而且也為中華文化和伊斯蘭文化的交流奠定了基礎(chǔ)，所以該坊被稱為“學(xué)習(xí)巷”沿襲至今。

盛唐的輝煌為“學(xué)習(xí)巷”夯實(shí)了深厚的文化積淀，使“學(xué)習(xí)”兩個(gè)字在這條街坊里精彩連綿，名得其所，宋、元、明時(shí)代社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展讓“學(xué)習(xí)巷”的傳奇和文化魅力華章迭起。宋代宮廷畫(huà)師、藝術(shù)大家米芾在此留下墨寶，為古街留下了深邃的時(shí)代印記。元代中統(tǒng)四年咸陽(yáng)王賽典赤與元平章政事伯顏先后在此建寺立學(xué)，并奏請(qǐng)忽必烈恢復(fù)“萬(wàn)善寺”（大學(xué)習(xí)巷清真寺）唐代冠名“清教寺”。明洪武十七年朱元璋下旨?xì)J命兵部尚書(shū)鐵鉉督辦大修學(xué)習(xí)巷“清教寺”，復(fù)興古街的文化傳統(tǒng)。明代文化大家董其昌也曾數(shù)次造訪“學(xué)習(xí)巷”灑下文墨佳句。明代航海家鄭和曾到訪“學(xué)習(xí)巷”祭祖賽典赤。贍思丁，同時(shí)招募下西洋的翻譯人才。公元1413年明成祖永樂(lè)帝下令重修“清教寺”（大學(xué)習(xí)巷清真寺），同時(shí)敕書(shū)御制《重修清凈寺碑》碑記(原碑被毀，新碑重刻于嘉靖二年、嘉靖二十四年，并存《禮部創(chuàng)付碑》兩款）真跡現(xiàn)存于大學(xué)習(xí)巷清真寺〈省心亭〉內(nèi)，清雍正、乾隆、光緒年民間集資對(duì)該千年古寺多次翻修并附碑文篆記。古街歷經(jīng)一千三百多年的歷史發(fā)展，無(wú)數(shù)璀璨的藝術(shù)光芒從這里閃亮劃過(guò)，然而更多文化精神卻融入到了這條街巷謙遜質(zhì)樸的名字里，她就是千年古街----“學(xué)習(xí)巷”。