古人云:“山不在高,有仙則名。;水不在深,有龍則靈”青霞鎮(zhèn)仙臺山仙臺觀乃名山也,山雖不高而雅秀,地雖不大而幽深,在大邑縣東二十華里青霞鎮(zhèn)西北隅,屬邛崍山脈支系,共十二峰,周圍二十余里最高峰海拔七百五十二米,傳說在唐名龍虎山,在宋名南華山,后改名為仙臺山,現(xiàn)為煙霞湖旅游點(diǎn)。

中文名

仙臺山

外文名

Taishan Xian Temple

地址

四川省成都市大邑縣觀高路

最高峰海拔

七百五十二米

山系

邛崍山脈

所屬教派

道教全真龍門派

游覽時(shí)間

1.5小時(shí)

提供齋飯

五元/人/餐

主供神像

鴻鈞

地理位置

大邑縣青霞鎮(zhèn)

別名

龍虎山

氣候類型

亞熱帶季風(fēng)氣候

現(xiàn)任監(jiān)院

楊理誠

現(xiàn)任當(dāng)家

米至滿

占地面積

500畝

管理單位

仙臺山道觀管理委員會

起源時(shí)間

公元126年-144年

所屬地區(qū)

大邑縣

適宜游玩季節(jié)

秋季

景點(diǎn)類型

人文景觀

始建時(shí)間

大明永樂四年

簡介

仙臺山道觀住持米至滿道長

仙臺山道觀廟宇歷史有一千多年了。祖輩人講:“漢順帝時(shí)(公元126-144年)張?zhí)鞄熢诖笠佞Q鳴山創(chuàng)立道教,主因蜀人多淳厚,易可教化,且多名山,后至唐朝末年此地亦有廟宇傳道弘法。

在五代十國時(shí),此地人煙稀少。當(dāng)?shù)孛Q虎狼山(當(dāng)?shù)貍餮曰⒗巧胶苡小办`氣”,有三條山溝的地脈靈氣,分別是太陽溝,駱家溝和吳家溝)?;⒗巧降膹R起初本是土地廟,傳說叫吳坎土地廟,僅有三間房,主供俸土地公和土地婆。后經(jīng)當(dāng)?shù)乩习傩张c各善士把土地廟擴(kuò)展修大,建成有七八間房的吳坎小廟,供俸土地,財(cái)神等。吳坎小廟建筑依山而起,歷史上經(jīng)多次修建才初具廟宇規(guī)模。

吳坎小廟相隔四五里還有一座宋朝時(shí)期的寶珠寺廟,由于年久失修,風(fēng)吹雨淋,人神無法安身,朝拜人少,香火不旺,寺廟內(nèi)供俸的鴻鈞老祖(備注:鴻鈞老祖主修丹道,因其法門獨(dú)特,所以傳人難尋。共有三個(gè)弟子。為太上老君、元始天尊、通天教主)以及其它神像因廟房淋壞,神像倒塌,眾人就把鴻鈞老祖神像接遷到吳坎小廟內(nèi)供俸。

時(shí)隔百年左右,還是宋朝時(shí)期,當(dāng)?shù)夭贿h(yuǎn)處有一位張鴻玉(大善人)很有名望,經(jīng)常做好事,為村民修橋補(bǔ)路。偶有一天他路過此地,看見這個(gè)地方山境地勢好且很有靈氣,于是動員當(dāng)?shù)乩习傩諏强残R修繕擴(kuò)建,望大家有錢出錢,無錢出力。待建廟木料和銀兩籌夠時(shí),就由木工師父王華昌(掌脈師)和左氏木工師主持修建,大約用了一兩年時(shí)間,分別建修了四合大殿和寮房等二十多間,小廟變得香火鼎盛……

十一屆三中全會后,河清海晏,國泰民安,有善士李青蓮,陳文雨等人為振興經(jīng)濟(jì)發(fā)展旅游,倡議集資,力圖恢復(fù)。得到有關(guān)部門支持,數(shù)年之內(nèi)修復(fù)三圣.三皇鴻鉤諸殿以及齊堂宿舍、山門等四十余間,香火旺盛,游客如潮,鷲嶺煙霞,原是光明之路,只圖日月素稱,快樂之天,積善為懷,引人心而練正修身,在德重福田以培基,此地靈氣爽心,風(fēng)景宜人,群山展笑,蓄翠含煙,百鳥咽啾,泉聲清脆,真乃洞天福地,世外桃源也。之后由于年久失修,疏于管理,很多建筑在歲月的蹉跎下均己破敗不堪,經(jīng)大邑鶴鳴山道觀監(jiān)院楊明江道長發(fā)善心,勵志對道觀進(jìn)行修繕,2004年,派門下弟子米至滿道長親往仙臺山道觀,主持道觀日常事宜。在米至滿道長十多年的精心管理下,現(xiàn)道觀已修復(fù)(新建,重建)共計(jì)九重大殿,分別是三豐殿(建于2005年),山門,三霄圣姥殿,鴻鈞殿,藏經(jīng)樓(建于2007年),慈航殿,三清殿,白虎殿,玉皇殿(重建于2020年)。2009年新建大型仿古建筑賓客住宿樓配套建筑,以滿足全國各地信眾、香客、游人的靜心尋仙修道燒香祈福之用。

道教養(yǎng)生基地

共20張仙臺山風(fēng)光

仙臺山位于大邑?zé)熛己糜螀^(qū)邊緣,這里是著名道教圣地鶴鳴山與青城山的中間地段??傉嫉孛娣e近五百畝,有山有水有森林,靠著煙霞湖水的灌溉,這方土地成為了全國屈指可數(shù)的優(yōu)秀療養(yǎng)休閑地之一。這里交通方便,道風(fēng)淳樸,食宿方便。進(jìn)則都市,退則田園,是距離國際大都市最近的休閑養(yǎng)生基地之一。信士游客可每日登山望遠(yuǎn),琴棋書畫,修練習(xí)武均可盡其民好,仙臺山道觀九重大殿雄偉大氣,歷史悠久,香客眾多。傳說這里是神仙聚會的地方,清晨登山映入視野的是密布的森林,百花飄香,百鳥爭鳴,松鼠狂奔嬉鬧,半山亭子小息聽松濤陣陣,聞鐘鼓悠悠。順天梯到達(dá)瑩華頂,極目環(huán)望周圍群山起伏,如蓮花般形狀各異。道觀每逢廟會香客多達(dá)上千人。

米至滿道長在此住持后,艱苦奮斗,潛心修練,在極其艱苦中逐步恢復(fù)重建許多歷史曾存的建筑,重振了道觀昔日的輝煌。道觀雖山路十八彎,但彎彎都平坦,老人小孩均可漫步山中,充分享受高負(fù)氧離子的空氣,感受大自然最原始的饋贈。為滿足大規(guī)模信眾香客及游人的需求,道觀分三處修建了三棟大型仿古建筑住宿樓,以標(biāo)準(zhǔn)間和單人間規(guī)劃設(shè)計(jì),房間均帶干凈的衛(wèi)生間,提供24小時(shí)全天熱水淋浴,干凈整潔,共計(jì)近兩百床位,食宿經(jīng)濟(jì)適惠。養(yǎng)老托老均可。

川西勝景

川西勝景,雖然很多,但頗有靈氣的甚少。成都市大邑青霞鎮(zhèn)西北五公里處的仙臺山便是一個(gè)仙風(fēng)靈氣之地。

仙臺山距縣城五公里,距成都五十公里。四周丘陵連綿起伏,逶迤東西,復(fù)嶺連崗,氣貫北南。美麗的煙霞湖緊靠其右,悠久的鳳凰山斜列其左,后有龍泉諸山護(hù)擁,前有銀屏列岸作盾。仙臺山就在這樣的氣韻中,逶逶迤迤,連連綿綿,自北而南兩公里,形似一條騰飛的巨龍,仙臺山道觀,就建在騰飛的巨龍的脊背上,從龍的脖子處的山門處開始,直到龍尾的瑩華頂處,其中鴻鈞大殿修得最為輝煌,系水泥框架結(jié)構(gòu),二重檐歇山式仿古建筑,紅墻黃瓦,飛角臨空,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能看見高聳于龍的脖子上。別的殿宇也是形態(tài)各異,殿宇巍峨,古剎生輝,在龍的脊背上極為壯觀。仙臺山道觀為鴻鈞老祖道場, 大殿中主供鴻鈞老祖,神像栩栩如生,神態(tài)逼真,造形美觀,得體自然,給游人以藝術(shù)的美感。從古自今,仙臺山就是儒釋道三教合一的寺廟場所,就是善男信女朝拜的有名地方,就是四方香客向往的香火圣地。

仙臺山建設(shè)挖掘出土的碑記載,“仙臺山在唐名龍虎山,在宋名南華山。”此記則更顯出仙臺山歷史的悠久與古老,但由于中國歷史的復(fù)雜,史料的散失,無可稽考更古時(shí)的淵源,有待地下發(fā)掘的補(bǔ)漏證實(shí)。

2012年仙臺山道觀在成都市宗教局的重視下,正式成為開放道教活動點(diǎn),仙臺山道觀將象一顆養(yǎng)在深閨人未識的明珠,在信士游客面前綻放出奪目的光華。

道觀會期

農(nóng)歷三月十三——靈山老母會

農(nóng)歷五月二十八——開山會

農(nóng)歷九月二十八——玄天圣母會

農(nóng)歷冬月三十——鴻鈞老祖生暨團(tuán)年會