當(dāng)代藝術(shù)家工作室（當(dāng)代藝術(shù)家工作室）

序言

為今年的這本《2010當(dāng)代藝術(shù)家工作室》作序，我的心情很沉重。因?yàn)榇饲氨本┑某査囆g(shù)區(qū)，經(jīng)歷了大規(guī)模的強(qiáng)制拆遷，致使許多藝術(shù)家流離失所，丟失了自己心愛的工作室。我親眼目睹了“東營”等幾個(gè)藝術(shù)區(qū)的拆遷過程，不由得聯(lián)想起十多年前的“圓明園畫家村”，盡管驅(qū)逐的理由變了，過去是因?yàn)橐馑夹螒B(tài)，今天是出于經(jīng)濟(jì)開發(fā)，但對藝術(shù)家造成的傷害卻是一樣的，都讓他們產(chǎn)生了一種“無家可歸”的失落感。我不禁想問，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的是什么？如果說發(fā)展經(jīng)濟(jì)不是為了安康，反倒是讓我們喪失家園，丟掉幸福的歸屬感。那我們還要發(fā)展經(jīng)濟(jì)干什么？顯然，這是一個(gè)亟待澄清的文化問題。

中國當(dāng)代藝術(shù)能夠在這幾年紅火起來，藝術(shù)家工作室猶如雨后春筍般拔地而起，都跟經(jīng)濟(jì)繁榮有很大關(guān)系?？蓡栴}在于，發(fā)展經(jīng)濟(jì)只是途徑，而不是目的。既然發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，已經(jīng)在不經(jīng)意間結(jié)下了當(dāng)代文化的碩果，就應(yīng)該珍惜和維護(hù)。如果無視這種成果，仍讓經(jīng)濟(jì)一統(tǒng)天下，肆意橫行，勢必會(huì)造成發(fā)展的“瘸子”現(xiàn)象，引發(fā)層出不窮的社會(huì)矛盾。對于今天的中國社會(huì)而言，藝術(shù)家要求擁有自己獨(dú)立的創(chuàng)造空間，本身就是經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來的自主意識(shí)。所以，無論是拆遷還是驅(qū)逐，都不可能動(dòng)搖這種意識(shí)。相反，只會(huì)引紅杏出墻，加劇藝術(shù)家對自由創(chuàng)作的向往，讓他們借助經(jīng)濟(jì)的平臺(tái)，開辟出越來越多個(gè)性鮮明的工作室，并反過來促進(jìn)這個(gè)社會(huì)的開放與自由。

簡介

《2010 當(dāng)代藝術(shù)家工作室》較全面的介紹了全國的藝術(shù)家工作室現(xiàn)象（還有一部分國外藝術(shù)家工作室），它第一次以工作室為命題記錄了國內(nèi)外近幾年來當(dāng)代藝術(shù)家原生態(tài)的創(chuàng)作狀況，它的意義不但在于今天我們藝術(shù)家之間、藝術(shù)家與畫廊之間、藝術(shù)家與藏家之間能夠便利地交流，而且在于若干年以后，再回頭看看這段歷史，為我們的記憶，為后生們留下一點(diǎn)印跡。

因此，持續(xù)性地階段性地記錄當(dāng)代藝術(shù)家工作室的現(xiàn)狀顯得十分必要，特別是中國當(dāng)代藝術(shù)熱浪后整個(gè)格局又有新的變化，工作室如同鐵打的營盤一樣，也是人來人往不斷變化的，工作室不是靜態(tài)的，而是動(dòng)態(tài)的，它是藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作和棲息的心靈驛站，是一個(gè)個(gè)藝術(shù)家的精神的堡壘。

當(dāng)代藝術(shù)家的歷史首先是自己在書寫，自己在建立，《2010當(dāng)代藝術(shù)家工作室》可以讓我們一起共同見證自己，見證中國乃至世界當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展歷程。