陶瓷唐卡是將唐卡繪制在特制的高溫瓷板上的佛教藝術(shù)。千百年來(lái)，唐卡多繪制在紙張、織物、皮革三種載體上，陶瓷唐卡是近年來(lái)隨著唐卡藝術(shù)影響力不斷擴(kuò)大而產(chǎn)生的新生藝術(shù)表現(xiàn)形式。

分類

佛教藝術(shù)

概述

陶瓷唐卡盡管還處在初始階段，卻已表現(xiàn)了強(qiáng)大的藝術(shù)生命力，受到接觸者的普遍喜愛。

陶瓷唐卡將有很好的發(fā)展空間，陶瓷將成為千年唐卡重要的“第四載體”。唐卡與陶瓷都是中華民族特有的傳統(tǒng)國(guó)寶，陶瓷與佛教的結(jié)緣也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，陶瓷唐卡這一“千年唐卡第四載體”的全新創(chuàng)造，在唐卡的發(fā)展歷史上將具有里程碑式的意義。

制作工藝

陶瓷唐卡

我們以為，作為一種全新的唐卡藝術(shù)形式，陶瓷唐卡必須完成唐卡和陶瓷的完美融合，我們把它概括成四字標(biāo)準(zhǔn)，即“軌（儀軌），功（畫功），料（材料特別是釉料的選擇和熟練掌握），燒（燒制工藝）”。我們將和一切志同道合者合作，創(chuàng)造出無(wú)愧于祖先與時(shí)代的陶瓷唐卡精品。用料

陶瓷唐卡選用的瓷板是用優(yōu)質(zhì)瓷土經(jīng)1300度以上高溫?zé)仆瓿?，瓷板需要?jiān)實(shí)平整，并根據(jù)需要具有不同的光澤或施以釉料。陶瓷唐卡的制作過(guò)程大體經(jīng)過(guò)打稿、勾線、填色、描金、燒制、裝裱等程序，這其中又互有交叉，甚至多次進(jìn)行。比如勾線有時(shí)需要勾兩至四遍，燒制一般都要先后燒三至五遍。

底稿

繪制陶瓷唐卡的第一步是在選好的瓷板上打底稿，可以用鉛筆直接起稿，也可將唐卡紙樣復(fù)制在瓷板上。這后一種，不同的畫師又有不同的習(xí)慣作法。這一步是需要極為細(xì)致和準(zhǔn)確的。

底稿打好后，畫師要將唐卡中所有的線勾出來(lái)，一般使用黑色顏料。勾線功力好壞是決定唐卡質(zhì)量的一個(gè)重要因素。那些勾線不流暢，粗細(xì)不均、斷斷續(xù)續(xù)，甚至描畫的，都是無(wú)訓(xùn)練者粗糙濫制之作。整個(gè)勾線完成后將入窯燒一次，待其自然冷卻后再進(jìn)行著色。

著色

陶瓷唐卡

著色的難度不僅僅是表面看到的填色的準(zhǔn)確均勻，還在于必須充分了解和掌握陶瓷繪畫上特有的顏料。陶瓷顏料因需要耐高溫都是與普通繪畫不同的材料。如何使燒出的顏料色彩與設(shè)計(jì)稿趨同往往需要先燒小色板實(shí)驗(yàn)，這也是訂制單幅作品廠家不愿接受或加價(jià)的原因之一。另外，不同的畫工都有自己的經(jīng)驗(yàn)，在顏料中添加一些東西達(dá)到不同的目的，如使色彩更加靚麗飽和，或?qū)⑿枰煌瑹茰囟鹊念伭险{(diào)至相近范圍等。顏色著好后要再次進(jìn)爐燒制。這里需要說(shuō)明的是，由于不同顏料對(duì)燒制溫度的不同要求，燒顏色往往不止進(jìn)一次爐。燒制

顏色全部上完并燒完后，一般會(huì)進(jìn)行勾線整理，并進(jìn)行金色的著色或勾線。多數(shù)唐卡都有金色部分，有的甚至所占比重極大。好的唐卡都采用本金繪制，并采用一些工藝技術(shù)使金色熠熠發(fā)光。是否使用好的礦物質(zhì)顏料包括是否使用本金，也是決定陶瓷唐卡質(zhì)量和價(jià)格的重要因素。

陶瓷唐卡

當(dāng)金色部分整體完成后，陶瓷唐卡要進(jìn)行最后一次燒制。燒好待其自然冷卻后，一幅陶瓷唐卡就制作完成。值得指出的是，陶瓷唐卡的燒制過(guò)程也是具有風(fēng)險(xiǎn)的，一幅作品繪制百日而最終燒裂的情況也時(shí)有發(fā)生，令人痛心疾首。如果再加上使用陶瓷的其它工藝，如施與玻璃白，使用高溫色釉等則風(fēng)險(xiǎn)更大。這也是訂制一塊而廠家往往同時(shí)要做兩塊的原因。裱框

最后要為燒好的陶瓷唐卡裝框，這并非簡(jiǎn)單的一步，精心和有鑒賞力的根據(jù)不同作品選擇適合的畫框，可以起到至關(guān)重要的作用。另外，一些陶瓷唐卡選做帶玻璃的畫框，應(yīng)是一種畫蛇添足，因?yàn)樘沾杀旧砜捎|摸和隨意清潔。

意義及影響

陶瓷唐卡并不等同于簡(jiǎn)單的把布面唐卡搬到瓷板上。陶瓷工藝和藝術(shù)語(yǔ)言賦予了唐卡新的表現(xiàn)力。這也是第一次見到陶瓷唐卡的人一下子被它特有的魅力所吸引的原因。而近一兩年，陶瓷唐卡作品不斷在一些大型綜合會(huì)展上獲獎(jiǎng)，也表明業(yè)界對(duì)陶瓷唐卡這一新生藝術(shù)品種的情有獨(dú)鐘。當(dāng)然，陶瓷唐卡最大的優(yōu)勢(shì)就是你我都知道的，它幾乎可以“永存”，這無(wú)疑是佛教界收藏界最期待的。