三上桃峰（中國晉劇曲目）

創(chuàng)作背景

1974年2月，山西省文化局組織創(chuàng)作班子，對(duì)柳林縣晉劇團(tuán)演出的腳本進(jìn)一步修改后，由柳林縣晉劇團(tuán)代表山西參加華北地區(qū)文藝調(diào)演。同年2月9日，山西省革命委員會(huì)發(fā)出關(guān)于立即在全省范圍內(nèi)停止上演《三上桃峰》的緊急通知，柳林縣晉劇團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人被整，演職人員亦蒙受不白之冤。

1978年9月1日，《人民日?qǐng)?bào)》撰文，為晉劇《三上桃峰》平反，中共呂梁地委、柳林縣委隨后分別作出為《三上桃峰》事件受害的團(tuán)體、刊物、個(gè)人徹底平反的決定。其時(shí)，柳林縣晉劇團(tuán)正在寧夏回族自治區(qū)演出，獲此喜訊，日夜兼程趕回柳林，僅用10天時(shí)間就作好恢復(fù)上演《三上桃峰》的一切準(zhǔn)備，趕赴呂梁地區(qū)駐地離石市（今呂梁市離市區(qū)）進(jìn)行了匯報(bào)演出。

《三上桃峰》也是“晉劇皇后”王愛愛、丁派晉劇表演藝術(shù)家劉漢銀、蒲劇演員溫俊祥的代表作。

1974年山西省晉劇團(tuán)演出的《三上桃峰》，本來是一出很平常的現(xiàn)代戲，也是一出歌頌社會(huì)主義新時(shí)尚的現(xiàn)代戲，為何受到全國性的大批判，甚而帶來莫名的厄運(yùn)？原因很簡單，這與在“四清”運(yùn)動(dòng)中王光美的“桃園經(jīng)驗(yàn)”有關(guān)，更與她“蹲點(diǎn)”的鄉(xiāng)村有關(guān)。

對(duì)于上世紀(jì)60年代前半期全國開展的“四清”運(yùn)動(dòng)，《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中明確作了這樣的結(jié)論:“一九六三年至一九六五年間，在部分農(nóng)村和少數(shù)城市基層開展的社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)，雖然對(duì)于解決干部作風(fēng)和經(jīng)濟(jì)管理等方面的問題起了一定作用，但由于把這些性質(zhì)的問題都認(rèn)為是階級(jí)斗爭或者是階級(jí)斗爭在黨內(nèi)的反映，在一九六四年下半年使不少基層干部受到不應(yīng)有的打擊，在一九六五年初又錯(cuò)誤地提出了運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)是整所謂‘黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派’……不過，這些錯(cuò)誤當(dāng)時(shí)還沒有達(dá)到支配全局的程度。”這個(gè)結(jié)論是客觀而中肯的，我作為參加過這一段時(shí)間“四清”的過來人，對(duì)此有切身的體會(huì)。

1963年11月至1964年4月，王光美同志在河北省撫寧縣盧王莊公社桃園大隊(duì)搞“四清”，并化名“董樸”，公開身份是河北省公安廳秘書?！八那濉边\(yùn)動(dòng)中，她寫了一個(gè)“桃園經(jīng)驗(yàn)”(即《關(guān)于一個(gè)大隊(duì)的社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)》)，1964年9月11日以中央文件形式批轉(zhuǎn)全國進(jìn)行學(xué)習(xí)，未料在“文革”中釀成慘劇。

“文革”中的形而上學(xué)已發(fā)展到登峰造極的程度。一個(gè)人如果站住了，他過去的一切就都是正確的；如果被打倒了，他過去的一切也就都成為錯(cuò)誤的乃至反動(dòng)的。按照這種邏輯推演，因?yàn)閯⑸倨姹淮虻梗豕饷辣厝槐淮虻?；王光美既然被打倒了，那么她那曾以中央文件轉(zhuǎn)發(fā)全國的“桃園經(jīng)驗(yàn)”一夜之間必然首當(dāng)其沖成為“大毒草”；“桃園經(jīng)驗(yàn)”既然是“大毒草”了，那么與“桃園”有關(guān)的事，自然也就都是錯(cuò)誤的或反動(dòng)的了。如此這般，就由“桃園”引發(fā)出一出戲的風(fēng)波。

說來還真有點(diǎn)戲劇性。當(dāng)年王光美“四清”蹲點(diǎn)的桃園大隊(duì)曾發(fā)生過這樣一件事：桃園大隊(duì)第二生產(chǎn)隊(duì)從相距20公里的榆關(guān)公社某生產(chǎn)隊(duì)買進(jìn)一匹高大的“菊花青”馬。這匹馬雖然看上去膘肥體壯，但它是一匹病馬，沒多久便露了餡兒。賣馬的生產(chǎn)隊(duì)感到這樣做損人利己，有失公德，便向?qū)Ψ教岢鐾丝睿瑢ⅠR拉回。而桃園大隊(duì)風(fēng)格更高，不僅不肯退馬，而且還派人拉著牲口支援對(duì)方春耕。后來，那匹馬果真死了，賣馬的生產(chǎn)隊(duì)執(zhí)意要退款并另賠一匹馬，而桃園大隊(duì)堅(jiān)決不收受……這樣一件事，不用說當(dāng)時(shí)，就是現(xiàn)在乃至今后也是值得頌揚(yáng)的社會(huì)主義新風(fēng)尚。所以，當(dāng)時(shí)《河北日?qǐng)?bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》均對(duì)此作了報(bào)道，在全國影響很大。1966年初，山西省晉劇團(tuán)根據(jù)這匹馬的通訊，改編成一出大戲《三下桃園》，歌頌社會(huì)主義新風(fēng)尚。晉劇我沒看過，但1966年初我卻在北京看過北京青年藝術(shù)劇院上演的話劇《春風(fēng)楊柳》，也是演的這件事，只是劇名不同。話劇比戲曲更生活化，至今印象很深?！拔母铩敝袀鹘y(tǒng)戲一律被批為“封資修”，各劇種劇團(tuán)必須演現(xiàn)代戲。因創(chuàng)演新戲很難，山西省晉劇團(tuán)認(rèn)為“文革”前夕排演的《三下桃園》主題積極，應(yīng)繼續(xù)上演，但為避王光美與“桃園”有關(guān)系之嫌，只將劇名改為《三上桃峰》，劇情未變?？伤麄兎噶松?，王光美已經(jīng)被揪出來了，這個(gè)時(shí)候怎么還能歌頌王光美蹲過點(diǎn)的村的事呢？這不是燈蛾撲火嗎？他們的政治嗅覺太不敏感，不但在當(dāng)?shù)乩^續(xù)上演，而且還拿到北京自投羅網(wǎng)。

1974年1月23日至2月18日，華北地區(qū)文藝調(diào)演在京舉辦，山西晉劇團(tuán)的《三上桃峰》竟然不知深淺地去參加“調(diào)演”。這出戲在調(diào)演中一經(jīng)上演，立即激起軒然大波，“四人幫”的親信借此制造了震驚全國的“《三上桃峰》事件”2月28日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表初瀾的文章——《評(píng)晉劇〈三上桃峰〉》，稱《三上桃峰》是《三下桃園》的翻版，是“階級(jí)斗爭、路線斗爭在文藝上的反映”，是“要為劉少奇翻案”。調(diào)演結(jié)束后，還專門將山西晉劇團(tuán)留下，繼續(xù)讓他們演出以供全國批判。為批判而讓演員演“毒草戲”，這也是曠世奇聞，所以演員們?cè)谘莩鲋袩o法進(jìn)入劇情，被逼得在舞臺(tái)上哇哇大哭，直至戲無法演下去。因《三上桃峰》的事件發(fā)生地在河北，所以同年2月，省會(huì)石家莊專門召開批判《三上桃峰》的萬人大會(huì)，隨即在全省掀起了批判《三上桃峰》的高潮。

這還不算完，批判的范圍在逐步擴(kuò)大。由于《三上桃峰》的內(nèi)容與馬有關(guān)，所以那個(gè)時(shí)期凡在新編劇目中出現(xiàn)牛、馬等動(dòng)物的，一律被“挖掘”出來進(jìn)行批判。如湖南花鼓戲《還?！罚歉鶕?jù)1966年1月27日《人民日?qǐng)?bào)》通訊《兩頭風(fēng)格?！犯木幍?，劇情也是歌頌新社會(huì)新風(fēng)尚，本來與桃園八竿子打不著，卻也成了《三上桃峰》的“姊妹毒草”大受批判。