狄德羅哲學(xué)選集（狄德羅哲學(xué)選集）

內(nèi)容簡介

本書是北京大學(xué)哲學(xué)系外國哲學(xué)史教研室組織翻譯的。其中“哲學(xué)思想錄”、“哲學(xué)思想錄增補(bǔ)”、“對(duì)自然的解釋”等篇是陳修齋翻譯，王太慶校閱的；“關(guān)于物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)原理”、“達(dá)朗貝和狄德羅的談話”、“達(dá)朗貝的夢”、“談話的繼續(xù)”等篇是王太慶翻譯，江天驥校閱的：“拉摩的侄兒”是江天驥翻譯，陳修齋校閱的。翻譯時(shí)根據(jù)的是阿賽札（J.Ass6zat）所編的‘狄德羅全集'（Oeuvres?Completes?de?Diderot）巴黎伽爾尼耶兄弟出版社（Garnier?Freres，Libraires—Editeurs）1875年版第一、二、五卷。也曾參考了Jean?Varloot：Diderot—textes?choisis；J.S.＆J.Kemp：Diderot，Interpreter?of?Nature：以及“拉摩的侄兒”的法文單行本和歌德所譯該書的德文譯本等。

目錄

哲學(xué)思想錄

哲學(xué)思想錄增補(bǔ)

對(duì)自然的解釋

關(guān)于特質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)原理

達(dá)郎貝的夢

談話的繼續(xù)

拉摩的侄兒

書摘

哲學(xué)思想錄

（1746）

誰讀這個(gè)？

——柏爾修諷刺詩第一首第二行

我寫到上帝；我不打算有多少讀者，而只切望有幾個(gè)人贊成。如果這些“恩想”使任何人都不喜歡，它們就只能是壞的；可是如果它們使所有的人都喜歡，我就認(rèn)為它們是可憎的了。人們無窮無盡地痛斥情感；人們把人的一切痛苦都?xì)w罪于情感，而忘記了情感也是他的一切快樂的源泉。因此，情感就其本身性質(zhì)說，是一種既不能說得太好也不能說得太壞的因素。但使我感到不平的是人們總是從壞的方面來看情感。如果有人說了一句話對(duì)理性的敵人有利，人們就以為傷害了理性了；可是只有情感，而且只有大的情感，才能使靈魂達(dá)到偉大的成就。如果沒有情感，則無論道德文章就都不足觀了，美術(shù)就回到幼稚狀態(tài)，道德也就式微了。

情感淡泊使人平庸。如果當(dāng)問題在于保衛(wèi)祖國的時(shí)候，我去抵抗敵人，我就只是一個(gè)通常的公民。如果一位朋友的死亡使我眼看著自己的死亡，我的友誼就只是一種瞻前顧后的友誼。生命對(duì)我如果比情婦更寶貴，我就只是一個(gè)和別人一樣的情人。

情感衰退使杰出的人失色。一勉強(qiáng)就消滅了自然的偉大和力量。你看這棵樹；多靠它的枝葉茂密，你才得到它的清涼寬廣的濃蔭：你可以一直享受到冬天來到，凋盡它的綠葉。當(dāng)迷信完成了使氣質(zhì)衰老的工作時(shí)，詩歌、繪畫、音樂中就再?zèng)]有出色之處了。

四

會(huì)有人對(duì)我說，那么有強(qiáng)烈的情感倒是一種幸福了。是的，如果一切情感都和諧一致，當(dāng)然是這樣的。要在它們之間建立起一種允分的和諧，而又不要顧慮凌亂。如果希望為恐懼所制約，好體面為愛生命所制約，貪圖快樂為關(guān)心健康所制約，你就既看不到放蕩的人，也看不到冒失鬼，也看不到懦夫了。

五

有意摧殘情感，是絕頂?shù)拇朗?。一個(gè)象瘋子一樣折磨自己的虔信者，打算什么也不向往，什么也不愛，什么也不感受，如果真做到這樣的話，結(jié)果將變成一個(gè)真正的怪物完事，這才是好打算。^[1]