一種古代用具。

古代稱“洗”的東西，形狀頗似今天的洗臉盆，有木洗、陶洗和銅洗。盆里底上刻魚(yú)的稱魚(yú)洗，刻龍的稱龍洗。這種器物在先秦時(shí)期已在人們生活中被普遍使用。

噴水魚(yú)冼

然而，有一種能噴水的銅質(zhì)魚(yú)洗，是在唐宋期間發(fā)明的，一般稱它噴水魚(yú)洗。

噴水魚(yú)洗，內(nèi)底飾四條魚(yú)紋，鱗尾畢具。洗里盛水后，用手摩擦它外廓上的雙耳，立即發(fā)出響亮的嗡嗡聲，繼而盆里出現(xiàn)美麗的浪花，水珠四濺，大有飛泉之妙。摩擦越快，聲音越響，波浪翻騰，水珠噴射越烈。

中文名

噴水魚(yú)洗

年代

北宋后期

收藏地

杭州、重慶、旅順等地的博物館

收藏信息

收藏品中的稀世珍品

作用原理

噴水魚(yú)冼

相關(guān)物理理論：物體在周期性外力---策動(dòng)力作用下的振動(dòng)，叫受迫振動(dòng)。當(dāng)策動(dòng)力的頻率與物體的固有頻率相等時(shí)，物體的振幅最大，振動(dòng)最厲害，這種現(xiàn)象叫共振。說(shuō)明：魚(yú)洗水花四濺、銅盆嗡嗡作響是因?yàn)槭謱?duì)盆耳的磨擦頻率與銅盆盆腔的固有振動(dòng)頻率相同，引發(fā)共振而起的。銅盆的振動(dòng)傳到水里，引起水波，但由于“洗”底的限制，使它所產(chǎn)生的波動(dòng)不能向外傳播，于是在“洗”壁上入射波與反射波相互疊加而形成駐波。駐波中振幅最大的點(diǎn)稱波腹，最小的點(diǎn)稱波節(jié)。這與弦樂(lè)發(fā)聲的原理是相同的，產(chǎn)生駐波的同時(shí)，在周圍空氣中發(fā)出聲波。在洗周壁對(duì)稱振動(dòng)的拍擊下，洗里的水發(fā)生相應(yīng)的簡(jiǎn)諧振動(dòng)。在洗的振動(dòng)波腹處，水的振動(dòng)也最強(qiáng)烈，不僅形成水浪，甚至噴出水珠；在洗的振動(dòng)波節(jié)處，水不發(fā)生振動(dòng)，浪花、氣泡和水珠都停在不振動(dòng)的水面波節(jié)線上。因此，在觀賞魚(yú)洗噴水表演時(shí)，看到魚(yú)洗水面有美麗浪花和噴射飛濺的水珠。

收藏信息

收藏品中的稀世珍品：噴水魚(yú)洗

魚(yú)冼

在杭州、重慶、旅順等地的博物館里，都珍藏了一種古盆，盆底紋飾為四條魚(yú)，鱗尾俱全。盆內(nèi)盛水后，用手摩擦它的外廓上兩個(gè)弦，立即發(fā)出響亮的嗡嗡聲，繼而盆中的水出現(xiàn)美麗的浪花，水珠四濺，大有飛泉之妙。摩擦愈快，聲音愈響，波浪翻騰，水珠噴射愈烈。這就是我國(guó)的稀世之珍———魚(yú)洗。這種奇妙的魚(yú)洗，曾多次在國(guó)內(nèi)外展出，成為最引人注目的展品。在緬甸曼谷，人們贊譽(yù)它“神妙奇異，巧奪天工”，一時(shí)成為曼谷市民茶余飯后的趣談；在加拿大多倫多，人們奔走相告，從早到晚擠滿了參觀的人群?！抖鄠惗噜]報(bào)》、《星報(bào)》、《快報(bào)》、《博物館雜志》等等都相繼發(fā)表了專文介紹魚(yú)洗及其噴水表演的神奇性。

歷史

我國(guó)古代的噴水魚(yú)洗是銅質(zhì)的，有的類似于今天的臉盆，所不同的在其外廓上對(duì)稱地焊接上兩個(gè)“耳”。這兩個(gè)耳的正確名稱是“雙弦”。因?yàn)橛檬帜Σ岭p弦時(shí)能發(fā)出聲音，正如用弓拉弦一樣，故而得名。凡是這種盆，其內(nèi)底刻有二條或四條色紋的，稱為魚(yú)冼，在杭州、重慶博物館珍藏的是魚(yú)洗；在這種盆底刻有二條或四條龍紋的，稱為龍洗，在旅順博物館珍藏的是雙龍洗。有的噴水魚(yú)洗類似今天的飯碗的形狀，無(wú)外廓，雙弦直接焊在碗的上部邊緣。無(wú)論是盆形還是碗形的，是刻畫(huà)魚(yú)還是刻龍的，都刻有幾道魚(yú)須或龍須，而且這些須一直延伸到洗的周壁上。摩擦噴水的洗有兩個(gè)特點(diǎn)：底部是平的，無(wú)足，在洗上端必有兩弦。

在我國(guó)，噴水魚(yú)洗(或龍洗)是何時(shí)產(chǎn)生的呢？長(zhǎng)期以來(lái)，人們有過(guò)不少的猜測(cè)或傳說(shuō)?，F(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn)，銅質(zhì)的噴水魚(yú)洗至少產(chǎn)生于北宋后期。在宋代王明清撰的《揮麈錄》和何蘧撰的《春渚記聞》中，都記述了這樣一件事：在石晉朝滅亡時(shí)，晉出帝石重貴于公元946年向遼太宗耶律德光投降，獻(xiàn)給遼太宗的“絕代之珍”中有一個(gè)瓷盆。該瓷盆內(nèi)“有畫(huà)雙鯉存焉，水滿則跳躍如生，覆之無(wú)它矣?！?/p>

那么，這個(gè)瓷盆與銅質(zhì)的噴水魚(yú)洗有否聯(lián)系呢？《春渚記聞》的作者何蘧在記述了該瓷盆后寫(xiě)道：“至今句容人鑄銅為洗，名雙魚(yú)者，用其遺制也?！焙无驹诖嗣鞔_地道出了噴水銅洗起源。在何蘧生活的年代(十一世紀(jì)下半葉到十二世紀(jì)上半葉)即北宋后期，在今江蘇西南部即南京、句容縣一帶，已有人能制造有噴水現(xiàn)象的銅質(zhì)魚(yú)洗，而它的“祖先”正是晉出帝的瓷魚(yú)盆。