啟蒙運動與現(xiàn)代性（美國詹姆斯·施密特所著的書籍）

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作者簡介

詹姆斯·施密特：美國麻省理工學(xué)院哲學(xué)博士，現(xiàn)為美國波士頓大學(xué)政治學(xué)和歷史學(xué)教授，主要從事歐洲近代政治思想史及其對當代自由主義的含義的研究。

徐向東：1965年生于貴州，美國哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)碩士和哲學(xué)博士，現(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系副教授，北京大學(xué)外國哲學(xué)研究所副所長。主要的教學(xué)和研究領(lǐng)域為道德哲學(xué)和政治哲學(xué)，心靈哲學(xué)，形而上學(xué)以及認識論。

盧華萍：1978年生于江蘇。2004年于北京大學(xué)獲哲學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)于美國邁阿密大學(xué)攻讀哲學(xué)博士學(xué)位。

目錄

前言1

導(dǎo)論什么是啟蒙？問題、情景及后果/詹姆斯·施密特1

第一部分 18世紀的爭論

一、這個問題及一些回答

我們應(yīng)該對公民的啟蒙做點什么?(1783)/約翰·卡爾·默森51

論這個問題：什么是啟蒙?(1784)/摩西·門德爾松56

對這個問題的一個回答：什么是啟蒙?(1784)/伊曼紐爾·康德61

對啟蒙的思考(1784)/卡爾·萊昂哈德·賴因霍爾德68

廢紙撈金，或者對六個問題的六個回答(1789)/克利斯朵夫·馬丁·威蘭81

二、理性的公共使用

論思想自由和出版自由：致君主、大臣和作者(1784)/恩斯特·斐迪南德·克

萊因87

論出版自由及其限制：為統(tǒng)治者、檢察官和作者著想(1787)/卡爾·弗里德里

希·巴爾特99

公共性(1792)/弗里德里?！た枴ゑT·莫澤爾117

向歐洲各國君主索回他們迄今壓制的思想自由(1793)/約翰·戈特利布·費

希特122

三、信仰和啟蒙

致克里斯蒂安·雅科布·克勞斯的信(1784)/約翰·格奧爾格·哈曼147

對理性純粹主義的元批判(1784)/約翰·格奧爾格·哈曼157

論啟蒙：它危害和能夠危害國家和宗教嗎，或者一般而論就具有危害性？君主、

政治家和神職人員需要加以注意的一個詞(1788)/安德里亞斯·里姆175

四、啟蒙的政治學(xué)

萊辛所言：評《教皇之旅》(1782)/弗里德里?！ず嗬！ぱ鸥鞅?96

真的政治啟蒙與假的政治啟蒙(1792)/弗里德里?！た枴ゑT·莫澤爾219

論啟蒙對革命的影響(1794)/約翰·亨利?！さ俜蛱貍惪?24

啟蒙導(dǎo)致革命嗎?(1795)/約翰·亞當·貝克232

第二部分 歷史反思

柏林星期三學(xué)會/京特·比爾奇241

顛覆性的康德：“公共的”和“公共性”的詞匯/約翰·克里斯蒂安·勞爾森259

論大眾啟蒙/喬納森·B．克努森277

現(xiàn)代文化的成熟：哈曼和康德對啟蒙的根本隱喻的對立看法/加雷特·格林300

雅各比對啟蒙運動的批評/戴爾·E．斯洛316

早期浪漫主義和啟蒙運動/弗雷德里克·C．拜澤爾328

進步：觀念、懷疑論和批評——啟蒙運動的遺產(chǎn)/魯?shù)婪颉し茽柡浪?41

第三部分 20世紀的問題

什么是啟蒙?/呂迪格·比特納355

反對自己的理性：對啟蒙運動的一些評價/馬克斯·霍克海默368

什么是啟蒙了的思維?/格奧爾格·皮希特376

什么是批判?/米歇爾·?？?88

理性在多元主張中的統(tǒng)一/于爾根·哈貝馬斯403

理性與想象力的戰(zhàn)斗/哈特穆特·伯梅與格諾特·伯梅428

康德的想象力的失敗/簡·克內(nèi)勒456

啟蒙運動的性別/羅賓·梅·肖特475

自主性、個性和自我決定/劉易斯·亨齊曼492

啟蒙了的世界主義：對康德的“崇高”的政治透視/凱文·保羅·蓋曼520

第二、三部分作者簡介536

譯后記540