道服贊（范仲淹創(chuàng)作的書法作品）

作品內(nèi)容

道服贊原文

序：平海書記許兄制道服，所以清其意而潔其身也。同年范仲淹請為贊云：

道家者流，衣裳楚楚。君子服之，逍遙是與。

虛白之室，可以居處。華胥之庭，可以步武。

豈無青紫，寵為辱主。豈無狐貉，驕為禍府。

重此如師，畏彼如虎。旌陽之孫，無忝于祖。

后紙有文同、吳立禮、戴蒙、柳貫、胡助、劉魁、戴仁、司馬垔、吳寬等多家題跋。鈐鑒藏?。骸案哧枅D書”、“壽國公圖書印”、“東漢太尉祭酒家學(xué)”、“十六世孫主奉右勝謹(jǐn)藏圖書”、“懷州軍康記”等多方，另鈐清梁清標(biāo)、安岐諸印，又清乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)內(nèi)府諸印。

創(chuàng)作背景

此帖是范仲淹為同年友人“平海書記許兄”所制道服撰寫的一篇贊文，稱友人制道服乃“清其意而潔其身”之舉。宋代文人士大夫喜與道士交往，“道家者流，衣裳楚楚。君子服之，逍遙是與?！贝┲婪?，遂成一時(shí)風(fēng)氣。據(jù)許琰家世、《范文正公集年譜》考證，楷書《道服贊》應(yīng)書于北宋天禧年間（1017—1021），范仲淹在京師任秘書省校書郎，時(shí)年32歲。

作品鑒賞

局部圖

點(diǎn)畫

《道服贊》的點(diǎn)畫形態(tài)以收束內(nèi)斂為主，但并沒顯得拘謹(jǐn)，而是挺拔而灑脫。

章法

整體來看，小序占二行，不間斷書寫，正文每四字作一停頓，其間留空一字左右，節(jié)奏明快，字密行疏，疏朗有致。

結(jié)字

《道服贊》的結(jié)字以收束內(nèi)斂為主，此帖在清勁中有法度，但少肉，結(jié)字方正端謹(jǐn)，風(fēng)骨峭拔，這正是范氏書作的特點(diǎn)。

用筆

《道服贊》用筆勁健而清整，筆觸堅(jiān)實(shí)，絕無浮掠懈怠處，流露出作者嚴(yán)肅的創(chuàng)作心態(tài)。此外，又以“鉤指回腕”的筆法書寫，落筆有痛快沉著之感。宋人李祁曾云：“公之翰墨天地間，如精金美玉，人咸知愛重?！?/p>

歷史傳承

此贊曾經(jīng)宋范氏義莊，清安岐、清內(nèi)府等收藏。^[1]近代中國收藏家張伯駒以110兩黃金，從北京琉璃廠古玩商蘄伯生手中購得此贊。1956年，張伯駒將自己珍藏了幾十年的國寶級的書畫無償捐給了國家，其中就有范仲淹的《道服贊》。《道服贊》現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。

此贊經(jīng)《鐵網(wǎng)珊瑚》、《清河書畫舫》、《清河見聞表》、《式古堂書畫匯考》、《平生壯觀》、《大觀錄》、《墨緣匯觀》、《石渠寶笈初編》等書著錄?？倘朊魑尼缑鳌锻Ｔ起^帖》、乾隆朝《三希堂法帖》等法帖。^[1]

重要展覽

2018年4月2日，“予所收蓄永存吾土——張伯駒先生誕辰120周年紀(jì)念展”在故宮博物院武英殿拉開帷幕。由于范仲淹《道服贊》尚處于休眠期，為保護(hù)文物，該次展覽以復(fù)制品替代原作展出。^[2]

作者簡介

范仲淹（989—1052），字希文，江蘇蘇州人。北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。多才博藝，琴棋書畫，無所不能。幼時(shí)家貧，日食三餐不繼，不得不將米煮成薄粥，凝結(jié)后劃成四塊，早晚各食其二，流傳下“斷齏（切碎的腌菜）劃粥”的故事。他的散文《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句，被后世傳頌。