辛亥前夜（辛亥前夜）

內(nèi)容簡介

《辛亥前夜—大清帝國最后十年》內(nèi)容簡介：僅靠“驅(qū)逐韃虜”就能摧垮延續(xù)267年的龐大帝國？清末資政院頂撞攝政王、否決皇族內(nèi)閣，權(quán)力到底有多大？晚清政要在夾縫中輾轉(zhuǎn)騰挪，為何在教科書里成為反動(dòng)面孔？中國在晚清七十年（1840～1912年）這段漫長的歷史階段到底發(fā)生了些什么？

難道真如我們想象的那樣簡單——帝國的危機(jī)發(fā)自鴉片戰(zhàn)爭，然后歷經(jīng)膚淺的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和胎死腹中的百日維新，爾后一路狂飆至辛亥革命的發(fā)生，帝國大廈隨即猝然倒塌？《辛亥前夜—大清帝國最后十年》將作謹(jǐn)慎解答。

編輯推薦

革命話語系統(tǒng)下，晚清新政被有意無意地抹黑甚至扁平化?！缎梁デ耙埂笄宓蹏詈笫辍纷髡咭噪y得的耐心與公正、獨(dú)特的視覺與風(fēng)格講述那段時(shí)期的人和事，猶如一個(gè)頑皮的孩子在轉(zhuǎn)動(dòng)多棱鏡，每個(gè)棱角都折射出詭麗多姿、耀人眼目的光彩，這才是真正的歷史大餐！

——安陽師范學(xué)院歷史系副教授端木賜香

專業(yè)書評

不能不佩服李剛先生研究視角的犀利與獨(dú)到。無論是慈禧太后、光緒皇帝、攝政王載灃、李鴻章直至宣統(tǒng)時(shí)代的“王室內(nèi)閣”成員載澤、袁世凱、張之洞等人，在李剛筆下都凸顯出鮮為人知的一面。……歷史可以作為今日的鏡鑒。讀史可以觀興亡，知得失。

——新西蘭《先驅(qū)報(bào)》

辛亥革命不是從天上掉下來的，武昌起義一聲槍響，是中國社會對清政府十年新政改革的一次大檢驗(yàn)，但是這個(gè)苦撐七十年的龐大帝國沒有通過考驗(yàn)。本書帶給我們諸多深深的思考。

——南開大學(xué)教授楊棟梁

一部嚴(yán)肅而且平易好讀的辛亥前史，開卷有益。

——中國人民大學(xué)教授張鳴

清朝末年，朝廷實(shí)行新政，效仿日本，試圖改革。但不久，政府垮臺，軍閥混戰(zhàn)，社稷大亂。新政改革失敗，辛亥革命爆發(fā)，其原因何在？近代中日兩國轉(zhuǎn)型有何異同？推薦讀本書。

——日本立命館大學(xué)教授鄭小平

作者簡介

李剛，新銳歷史學(xué)者，畢業(yè)于南開大學(xué)世界史專業(yè)。他是近年來國內(nèi)少有的一直堅(jiān)持對中國歷史進(jìn)行深度思考和嚴(yán)密論證的青年學(xué)者。其作品厚重嚴(yán)謹(jǐn)，文風(fēng)流暢，不僅在國內(nèi)有穩(wěn)定的讀者群，在海外華人中也漸受關(guān)注。

曾出版《犁與刀：百年中日問題憂思錄》《鐵血中日：千年五戰(zhàn)》；

發(fā)表《清末憲政改革中的日本因素》《"琉球交涉"期間中日外交策略考》《試論中日傳統(tǒng)復(fù)仇文化》以〈趙氏孤兒〉與〈忠臣藏〉比較分析為例》《古代反腐難解興亡怪圈》《"鐵路國有"緣何引發(fā)帝國崩潰》《中國歷代王朝政治體系的優(yōu)與劣》等文章，并就“日本農(nóng)業(yè)政策與農(nóng)村現(xiàn)代化”專題發(fā)表系列研究論文。

目錄

第一章 頑固派退出政權(quán)核心

從瑪噶爾尼到“辛丑條約”

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失控

第二章 黃沙漸沒中堂墓：一個(gè)時(shí)代在結(jié)束

最后的出場

李鴻章其人

“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的歷史性終結(jié)

第三章“新政”上諭：“變法自強(qiáng)，為國家安危之命脈”

她比康有為走出更遠(yuǎn)

慈禧太后的“政見”

第四章 張之洞：手握經(jīng)卷的堅(jiān)定改革家

張之洞的崛起歷程

“會奏三折”足使他名垂千秋

第五章 袁世凱：從朝鮮監(jiān)國到政壇巨子

豫中豪門走出來的北洋大臣

新政初期的變法舉措

他萌生了立憲的愿望

第六章 五大臣出洋考察終成行

政治考察前的國內(nèi)外大背景

出洋考察對憲政改革的推動(dòng)作用

第七章 立憲上諭在爭論中出籠

激烈的廷辯

哪些人在推動(dòng)改革？

立憲上諭引發(fā)新一輪紛爭

第八章 黨爭紛擾中的官制改革

“責(zé)任內(nèi)閣制”遭遇挫折

沒有最終的贏家

第九章 聚焦北京：立憲應(yīng)否預(yù)備？

“九年預(yù)備立憲”：一個(gè)激進(jìn)的改革方案

九年里都要做什么？

第十章 皇族少壯派與地方權(quán)臣在角逐

攝政王塑造自己的改革形象

中央政府與地方督撫紛爭的背后

第十一章 議員們在行動(dòng)

攝政王向議員們做出讓步

立憲派緣何更激進(jìn)？

……

序言

本書得以再版并作修訂，適逢辛亥革命發(fā)生100周年。

武昌起義之后不到三個(gè)月，即1912年1月2日，張謇即被中華民國臨時(shí)政府任命為實(shí)業(yè)總長，第二天，他與臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山進(jìn)行了一番坦誠交流，在當(dāng)天的日記中張騫這樣寫到︰“與孫中山談?wù)?，未知涯畔”。孫中山這個(gè)以“革命救國”為己任的革命家，素有在中國這樣一個(gè)古老的極權(quán)帝國實(shí)現(xiàn)“民主、民權(quán)、民生”的夙愿，民元之前他發(fā)動(dòng)十次起義，屢敗屢戰(zhàn)，百折不撓。張謇這個(gè)以“實(shí)業(yè)救國”為畢生追求的實(shí)業(yè)家，也有自己的“三民主義”——“育民、濟(jì)民、富民”，他從體制內(nèi)毅然走到體制外，從事工商投資。他們都對自己國家愛得深沉，愛得惆帳。

與此同時(shí)，張謇與清末民初政壇大佬袁世凱有超過十五年的深度交往，袁世凱的缺陷和能力他都心知肚明，最終，張謇決定再一次支持袁世凱。1913年10月，袁世凱在北京被選舉為中華民國第一任正式大總統(tǒng)。

十三年之后，張謇卻在一次飽含深情的演講中這樣說道︰“起而革命者，代不乏人，然不過一朝一姓之變革而已，不足為異。孫中山之革命，則為國體之改革，與一朝一姓之變革迥然不同。所以孫中山不但為手創(chuàng)民國之元?jiǎng)?，且為中國及東亞歷史上之一大人物?！?/p>

而對于袁世凱的悲劇性結(jié)尾，張謇不無遺憾︰“三十年更事之才，三千年來未有之會，可以成第一流人……”

張謇的前后態(tài)度是不是矛盾的？袁世凱騙得了張謇嗎？

應(yīng)該說上述三人都是近代中國一等一的大人物，三人之間的相互折服、相互切磋，絕不是智商高低或品格高下這些因素博弈的結(jié)果，三個(gè)人之間大妥協(xié)、大離散、大愛恨的背后，有辛亥前后中國的“大勢”在起決定作用。

只有將具體的人、具體的事，剝?nèi)ニㄋ┍缓笕藦?qiáng)加上去的神圣或卑鄙外衣，還原到具體的歷史環(huán)境中，才有討論的前提和研究的意義。當(dāng)然，所謂“歷史的真相”，永遠(yuǎn)都是相對的，永遠(yuǎn)受限于觀察角度和現(xiàn)存歷史材料。

對于辛亥革命這場中國式大革命，著名歷史學(xué)家蔣廷黻如此評價(jià)︰“辛亥革命打倒了清朝，這是革命惟一的成績。清朝打倒了以后，我們固然掃除了一種民族復(fù)興的障礙，但是等到我們要建設(shè)新國家的時(shí)候，我們又與民族內(nèi)在的各種障礙面對面了?！睂τ谶@樣的經(jīng)典評價(jià)，本不該再贅言，但還是有必要說一句︰不要小看了“這是革命惟一的成績”這句話的份量。一個(gè)存續(xù)長達(dá)267年的統(tǒng)一政權(quán)，自有它存續(xù)如此長久的諸多支撐因素，推倒它，何其難？

中國人在20世紀(jì)第一個(gè)十年結(jié)束之時(shí)，就在亞洲第一個(gè)開創(chuàng)出民主共和政體，盡管這個(gè)古老的國度依舊面臨諸多難題，盡管共和制度在此后的存續(xù)中歷經(jīng)坎坷，但是即使如“竊國者”袁世凱，如混戰(zhàn)中的軍閥，也少有公然向“憲政”——現(xiàn)代政治的精魂所在挑釁的人。究其原因，就因?yàn)槊裰髯杂赡恕笆澜绯绷?，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡”——這是20世紀(jì)初期中國精英階層的最基本共識。辛亥革命的發(fā)生，使得中國政治歷程進(jìn)入到鞏固民主共和的大時(shí)代。

辛亥革命的發(fā)生，伴隨著一個(gè)大帝國的崩塌。清王朝作為中國歷史上最后一個(gè)正統(tǒng)王朝，如果算上它入關(guān)前的存在時(shí)間，竟是中國自秦之后的家天下王朝中以不間斷的方式存續(xù)時(shí)間最長的一個(gè)朝代。當(dāng)然，這一點(diǎn)絲毫不能說明它的制度水平和文明程度比其他朝代更具優(yōu)越性，恰恰相反，如果用現(xiàn)代眼光來看，這個(gè)王朝在很多方面走進(jìn)歷史死胡同之后更是登峰造極、錯(cuò)上加錯(cuò)。但有一點(diǎn)卻是爭議不大的，那就是它的“穩(wěn)定性”更勝一籌。此外，直接導(dǎo)致這個(gè)王朝結(jié)束的方式也跟別的朝代大不一樣，前朝或亡于藩鎮(zhèn)割據(jù)，或亡于農(nóng)民起義，或亡于外敵入侵。清王朝面對著前所未有的外部壓力、中國歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民起義、地方督撫的強(qiáng)勢掘起，存續(xù)長達(dá)七十年之久，這不是一句“茍延殘喘”就能解釋得通的，所謂“僵而不死”也有悖于常識。

晚清七十年，清政府無論情愿或不情愿，都必須去應(yīng)對這樣一個(gè)時(shí)代命題：應(yīng)對變局。其實(shí)身處絕境的清王朝無時(shí)不在變化——在不同領(lǐng)域，步伐或大或小，它變革的最大動(dòng)力來源于王朝存亡的壓力，這就是它能在七十年間艱難應(yīng)對多重激烈矛盾的根本原因。但是它變革得并不及時(shí)，它被內(nèi)外矛盾打擊得千瘡百孔，但它在四萬萬臣民中總能選拔出優(yōu)秀的“裱糊匠”，技術(shù)上的小修小補(bǔ)讓這座殘破的帝國大廈足足維持了半個(gè)多世紀(jì)，危而不倒。半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間在中國五千年的文明歷史長河中是短暫的，但是對于身處其中的人來說，已經(jīng)繁衍生息了至少三代。踫巧，在這半個(gè)多世紀(jì)中，有一個(gè)女性一直充當(dāng)著差強(qiáng)人意的掌舵者角色，此人便是慈喜太后。1894年之前，慈喜太后在中世紀(jì)的霉味和聲色中享受并煎熬著。慈喜太后不是一個(gè)孤立的歷史角色。

“同治中興“在后人眼中不過是無稽笑談，再經(jīng)甲午戰(zhàn)爭和庚子之變，洋務(wù)自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的有限成果被一再消耗，最終消耗一空，曾經(jīng)亞洲最大的聯(lián)合企業(yè)——漢陽鐵廠舉步維艱，曾經(jīng)亞洲最大的艦隊(duì)——北洋海軍灰飛煙滅，曾幾何時(shí)，它們都被西方進(jìn)步人士視為中國覺醒的大標(biāo)志。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)之后，清王朝陷入進(jìn)新的歷史漩渦——它已經(jīng)到了再不推行深度變革便不能再維持基本生存的地步。

實(shí)際上，清王朝本來可以更加從容些，但是，在庚子之前的六十年間，它卻一次又一次拱手將歷史的機(jī)遇還給歷史本身，親手把革命的怒火在千百萬準(zhǔn)革命者的胸腔中點(diǎn)燃。

完全是由于地理因素而非認(rèn)知力，決定了中國人在18世紀(jì)之后的急劇衰落，但是一旦中國人有機(jī)會開眼看世界，其中就從來不缺乏對世界最先進(jìn)、最進(jìn)步觀念的感受者和推崇者。

戊戌政變之后，洋務(wù)經(jīng)濟(jì)改革實(shí)際上還在被推行，因?yàn)榈蹏\(yùn)行需要賦稅，賦稅來源越來越依賴于工商業(yè)，庚子國難才是這場運(yùn)動(dòng)徹底破產(chǎn)的真正標(biāo)志。在清王朝最后十年所推行的新政改革期間，開明者不勝枚舉，決定他們是否開明的，不是階級之分，不是族群之分，不是地理之分，而是信息，只要信息掌握得足夠豐富、足夠多維，輔之以人類的最基本的常識判斷，即使智力再平常不過的人，都可以成為先行者和先知者。

1906年下半年，考察日、美、歐政治經(jīng)濟(jì)的五大臣考察團(tuán)成員先后歸國。

戴鴻慈和端方這兩位出訪官員，一為漢臣，一為滿人，在8月26日聯(lián)名向慈喜太后提交了這樣一道奏折——《請定國是以安大計(jì)折》，明確提出六項(xiàng)基本主張︰（一）建設(shè)“法制”國家，“舉國臣民立于同等法制之下，以破除一切畛域”；（二）“國事采決公論”，在中央和地方設(shè)立準(zhǔn)議會機(jī)構(gòu)；（三）“集中外之長，以謀國家與人民之安全發(fā)達(dá)”，在學(xué)術(shù)、教育、法律、制度等方面，全方位學(xué)習(xí)外國之長；（四）“明官府之體制”，將宮廷與政府劃清界限，皇室經(jīng)費(fèi)與國家經(jīng)費(fèi)明確分開．（五）“定中央與地方之權(quán)限”，并先試行地方自治︰（六）“公布國用及諸政務(wù)”，籌備在財(cái)政上實(shí)行透明化及預(yù)算決算體制。并認(rèn)為此六項(xiàng)應(yīng)“宣示天下，以定國是，約于十五年至二十年，頒布憲法，召議員，開國會，實(shí)行一切立憲制度”。

同一天，皇族載澤也上密折，條陳“立憲”之三大利︰皇位永固、外患漸輕、內(nèi)亂可弭。如果該國策有條件被推行，統(tǒng)治階級求長治久安的政治目的與普通百姓的身家利害并無沖突。

針對立憲反對派所說的人民知識程度不足，不宜行憲的問題，載澤遣“不知今日宣布立憲，不過明示宗旨，為立憲之預(yù)備。至于實(shí)行之期，原可寬立年限”。在這里，他認(rèn)為所謂“人民程度不足”，只能說明立憲需要做準(zhǔn)備工作，但并不意味著這項(xiàng)改革就不去做；針對“立憲利漢不利于滿”反動(dòng)自私言論，載澤赫然反駁︰“今列強(qiáng)逼迫，合中國全體之力尚不足以御之，豈有四海一家自分畛域之理？至于計(jì)較滿漢之差缺，競爭權(quán)力之多寡，則所見甚卑，不知大體者也”，“不為國家建萬年久長之祚，而為滿人謀一人一家之私有”，“忠于謀國者決不出此”。

慈喜太后不知道，自己所看到的《請定國是以安大計(jì)折》其實(shí)是出自流亡日本的立憲派巨擘梁啟超之手。1906年，梁啟超已經(jīng)因戊戌政變被迫流亡長達(dá)八年之久，但是朝廷重臣端方等人卻主動(dòng)聯(lián)系他。

這兩份重要的歷史文獻(xiàn)就是日后“清末預(yù)備立憲”的最初理論創(chuàng)制來源。

1906年秋天，由北洋官報(bào)局印刷的官方出版物《立憲綱要》，從法理上進(jìn)行深入分析，論述大清“臣民”應(yīng)具有三種權(quán)利︰一為請求國家行為之權(quán)，即有權(quán)利要求國家做什麼，比如受理訴訟；二為請求國家不行為之權(quán)，即凡是法律所許可的范圍內(nèi)，國家不得侵犯干涉，書中列舉了居住移轉(zhuǎn)權(quán)、身體自主權(quán)（非依法律不受逮捕、審問、處罰）、住所安全權(quán)（未經(jīng)本人許諾，不得侵入其住宅及妄行搜索）、書信秘密權(quán)、所有權(quán)之不可侵權(quán)、信教自主權(quán)、意思發(fā)表之自主權(quán)（有言論著作印行之自主）、集會結(jié)社之自主權(quán)、請?jiān)钢灾鳈?quán)等權(quán)利；三為參與國家政務(wù)之權(quán)，如選舉、從政、服兵役等權(quán)利。此書還對憲法的真諦進(jìn)行了凝煉而精準(zhǔn)的概括︰“蓋憲法之精神，全在保護(hù)人民之權(quán)利?！?/p>

作為一份官方出版物，對當(dāng)時(shí)敏感問題的討論程度如此之深入、精神如此之超前，需要?dú)馄牵枰芜h(yuǎn)見和政治道德。其中的部分內(nèi)容，也被后來的《欽定憲法大綱》所采用。

1907年，清政府開始改官制、行地方自治、設(shè)置地方準(zhǔn)議會機(jī)構(gòu)咨議局，1908年，正式頒布《欽定憲法大綱》。

“皇位永固”是清政府頒布《欽定憲法大綱》所追求的終極目的，它試圖效法德日，不效法英美。但是不應(yīng)忘記，《欽定憲法大綱》頒布之后，臣民權(quán)利是多與少的問題，此前，是有沒有的問題。這就是憲政的“雙刃劍”效果，它在限制皇權(quán)的同時(shí)，必定釋放民權(quán)，而這一點(diǎn)，在中國兩千多年極權(quán)統(tǒng)治歷史上，聞所未聞。

民眾的積極性一旦被釋放，新政改革就可以取得相應(yīng)的成績，據(jù)近年來的學(xué)者研究，新政成績主要表現(xiàn)有三︰

（一）民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，新政中后期，清政府基本上克服了“從前各省設(shè)局廠，或官督商辦，或官商合辦，每因章程未善，難免有牽掣抑勒等弊，致使群情疑阻”的老問題，鼓勵(lì)、支持民間投資和創(chuàng)業(yè)，北京多次下發(fā)上諭，命各省“一概仔細(xì)恤商”，“飭行保商之舉”，甚至由官方出面組織企業(yè)考察團(tuán)赴海外考察農(nóng)工商業(yè)、引導(dǎo)辦理勸業(yè)場、參加世博會，形成“民之投資于實(shí)業(yè)者若鶩”的積極景象，袁偉時(shí)甚至認(rèn)為，新政時(shí)期的最大成就是經(jīng)濟(jì)自由；

（二）新型知識分子群體的形成，據(jù)統(tǒng)計(jì)，清末傳統(tǒng)士紳為144萬人，而1912年新式學(xué)生為其兩倍以上，這表明了知識分子結(jié)構(gòu)的變化和重心的轉(zhuǎn)移；

（三）資產(chǎn)階級的民主、自由、平等思想廣泛傳播，比如憲政已經(jīng)成為經(jīng)營層的基本公識；比如自由的價(jià)值在中國的土地上第一次被認(rèn)知，新政時(shí)期，自由結(jié)社、成立政治團(tuán)體已屬合法行為，并在事實(shí)上出現(xiàn)了不同派別的準(zhǔn)政黨組織，報(bào)紙批評政府甚至皇室巳司空見慣。政治參與本身就是發(fā)展的目標(biāo)之一，缺此無以談發(fā)展，這便是清末部分性釋放民權(quán)、擴(kuò)大政治參與的又一積極意義所在。

《大清刑事民事訴訟法》《大清新刑律》《民律草案》這三部大法分別在程序法和實(shí)體法領(lǐng)域?yàn)橹袊F(xiàn)代法律體系的確立奠定了基礎(chǔ)，這些基本法律略加刪改后繼續(xù)為中華民國新政權(quán)服務(wù)，說明它在司法精神上已經(jīng)具備了現(xiàn)代性。

法國著名歷史學(xué)家佩雷菲特曾有這樣的判斷︰“中國一直想遵循自己的模式。除幾次很快就失敗了的嘗試，它拒絕謙虛地向外國學(xué)習(xí)。只有中國的文明。一切不好的事都必然來自外部。一切好的東西則來自自己?！焙茱@然，清末新政是其中的一次例外。

清末新政畢竟使得“單純的封建專制制度已不存在，民主政治及有關(guān)法律有些在試行，有些在準(zhǔn)備和確立之中，整個(gè)政治制度正在向資本主義近代化演變邁進(jìn)?！?/p>

當(dāng)時(shí)中國社會共形成三種重要政治力量︰一是清政府權(quán)力核心，盡管其統(tǒng)治根基受到動(dòng)搖，但仍執(zhí)掌政權(quán)；二是以官方成員載澤、袁世凱、張之洞、端方等︰在野人士梁啟超、張謇等為代表的立憲派，在清政府推行“新政”后，當(dāng)年的戊戌黨人已經(jīng)基本得到平反（康梁二人除外），實(shí)際上，梁啟超是這批人的精神旗幟，影響巨大；三是以孫中山為代表的革命派。孫中山早在1894年就成立興中會，走上了越來越堅(jiān)定的反清革命之路。

孫中山等革命派人士對新政從來不寄予希望，他指出︰“自義和團(tuán)戰(zhàn)爭以來，許多人為滿清政府偶而發(fā)布的改革詔旨所迷惑，便相信那個(gè)政府已開始看到時(shí)代的征兆，其本身已開始改革以便使國家進(jìn)步。他們不知道，那些詔旨只不過是專門用以緩和民眾騷動(dòng)情緒的具文而已。”革命，一直不是孫中山一個(gè)人的戰(zhàn)斗。

清末新政為何最終輸給辛亥革命？

首先，嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難是造成改革失敗的重要原因之一，前期洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)并不是沒有取得任何成績，但是成績不大，教訓(xùn)不少，并且在與日本的競爭中完全敗下陣來。在國民經(jīng)濟(jì)和社會全面破產(chǎn)的邊緣，一場思想解放運(yùn)動(dòng)、改革運(yùn)動(dòng)發(fā)生了，那便是戊戌變法之前一段短暫時(shí)光，但是政治的有限松動(dòng)立即迎來頑固派的強(qiáng)勢反撲，在外國強(qiáng)權(quán)的壓力下，中國人和西方人一起釀出了辛丑悲劇。前有甲午之辱，后有辛丑之變，使得清政府陷入“天下之財(cái)，悉應(yīng)賠款”的艱難境地。雖然新政后數(shù)年，官方投資很快超越了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)三十年國家投資的總額，雖然新政十年中國民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度甚至超過一戰(zhàn)期間，但是單薄的底子和政策的連續(xù)失效使清政府“不但未能搜集到改革所需的資財(cái)，反而激發(fā)了民眾對清廷和憲政改革的抵觸情緒。”

再者，絕大多數(shù)社會成員沒有從新政中受惠，在周錫瑞的專著中有這樣的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)︰“十九世紀(jì)最后幾年和二十世紀(jì)最初幾年，是中國主要城市迅速發(fā)展成長的時(shí)期，城市人口（主要是通商口岸）以3.5%～9.8%的年增長率增長，它大大超過了0.4%～0.5%的人口每年增長率”。但與此同時(shí)，大多數(shù)臣民的貧窮程度在惡化，清末居民的平均生活水平甚至一直沒有恢復(fù)到1840年之前。

第三，“新政”期間整飭吏治工作也完全失敗，貪官污吏更加肆虐，慶親王奕勖是一個(gè)很典型的角色，慈喜太后對他放心、倚重他，不在乎他貪污腐化，只在乎他的忠心耿耿。此外，地方官員借調(diào)查戶口、辦學(xué)、練軍、設(shè)置咨議局等新政措施，從中盤剝，甚至激起流血民變，基層官員的濫政，“既增添了‘新政’的難度，也敗壞‘新政’的形象”。

第四，統(tǒng)治者不肯讓渡權(quán)力，反而進(jìn)一步收攏權(quán)力導(dǎo)致精英階層離心離德。嚴(yán)復(fù)有這樣一段評論︰“十多年前，先有普魯士亨利親王，后有一名日本軍官向滿族王公們建議，中華帝國的當(dāng)務(wù)之急和首要任務(wù)是要擁有一支現(xiàn)代化的軍隊(duì)︰其次，將權(quán)力完全集中于皇室中央政府。滿族王公們努力照此行事十二年，除此之外無所作為。誰能說這些建議是錯(cuò)的？但是前面提到的那兩位先生都不知道，他們恰好將一件鋒利的武器給小孩玩耍，或拿一塊馬錢子堿當(dāng)補(bǔ)藥給嬰兒吮吸?！睆母旧蟻碚f，1908年之后，清末皇族這種濫權(quán)行為源于專制政府的自私和不安，但是歷史上并不是沒有發(fā)生過舊體制中的統(tǒng)治者識時(shí)務(wù)地讓渡權(quán)力的事件，這取決于統(tǒng)治者的素質(zhì)，需要大智慧、大氣魄。能夠做到這一點(diǎn)的人，必定永垂于史冊，其后世家族也會成為被人民真正擁戴的黃金貴族。很遺憾，載灃也許是個(gè)溫和的父親，但他和他的同輩們擔(dān)當(dāng)不了這個(gè)歷史大角色。

第五，信奉社會達(dá)爾文主義的外國列強(qiáng)勢力的干涉，也是導(dǎo)致清末社會崩盤的一個(gè)重要因素，它們套在清政府頭上的枷鎖，同時(shí)也是強(qiáng)加給四萬萬中華民族同胞身上的枷鎖。

最后一點(diǎn)，也是最為根本的一點(diǎn)：對于清政府來說，它的新政變革錯(cuò)過了最佳時(shí)機(jī)，各種社會矛盾已經(jīng)到達(dá)一觸印發(fā)的地步，不要說載灃等后期主政者頻頻失策，無論他們再真誠、再讓步，改革也不能有序展開，朝著既定的方向推進(jìn)，因?yàn)榍逭谇傲甑臅r(shí)間里都沒有給中華民族復(fù)興提供機(jī)遇，以革命黨為首的激烈反抗者便也不可能再給這個(gè)王朝存續(xù)的機(jī)會，最后翻船落水的是所有的人。內(nèi)事不修，外事不舉。中華民族內(nèi)部改革和蛻變的失敗，導(dǎo)致帝國主義的侵略更具備千載難逢的好機(jī)遇。

從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)徹底失敗到辛亥革命發(fā)生的十年，也是清政府推行新政的十年，是中華民族歷史上一個(gè)真正的大時(shí)代，這一時(shí)代的魅力和價(jià)值，并非千萬雄師的血戰(zhàn)，而是立憲真假之爭。重視清王朝的最后十年，甚至在某種程度上肯定它的某些新政措施，并不是為一個(gè)已經(jīng)消失在歷史煙塵中的末代王朝惋惜，而在于它是中華民族面臨前所未有的社會轉(zhuǎn)型，第一個(gè)進(jìn)行全方位、多維度的自主改革的時(shí)期。

清末新政改良者沒有做到從根本上消弭革命的火種，火種藏于地下，蓄勢待發(fā)，清末新政最終輸給了辛亥革命，那時(shí)，連一向反對暴力革命的梁啟超也對自己的觀點(diǎn)作了修正︰“必有大刀闊斧之力，乃能牧草路藍(lán)縷之功；必有雷霆萬鈞之能，乃能造鴻鴣千里之勢?！?/p>

清末清政是中國歷史的重要一環(huán)，砍掉它，中國史、中國人就存在履歷斷檔；連上它，才能更好地讀懂中國。

作者

2011年3月于北京