藝術(shù)作品《仙家勝景正斜曛》采用焦點(diǎn)透視法，站在湖邊向山上仰視，把斜曛下仙家勝景刻畫(huà)得淋漓盡致；而在作品另一面，除底部精雕了幾座仙家宮觀寺廟外，卻留下大塊磨光的空白，讓杜陵石固有的金黃色來(lái)表現(xiàn)五彩繽紛的彩霞，把個(gè)《仙家勝景正斜曛》引入到更深的境。

中文名

仙家勝景正斜曛

外文名

Twilight of the gods view

作者

初山

所屬地區(qū)

福州

創(chuàng)作時(shí)期

2004年

材料

掘性杜陵石

高度

9.0㎝×5.0㎝×2.0㎝（規(guī)格）

表現(xiàn)寓意

武夷傳說(shuō)中的仙人所住之處其境界是這般優(yōu)美

規(guī)格

9.0*5.0*2.0厘米

作品概述

藝術(shù)作品《仙家勝景正斜曛》

藝術(shù)作品《仙家勝景正斜曛》采用焦點(diǎn)透視法，站在湖邊向山上仰視，精雕細(xì)刻了“宮觀寺廟披余暉”的美麗景觀，把斜曛下仙家勝景刻畫(huà)得淋漓盡致；而在作品另一面，除底部精雕了幾座仙家宮觀寺廟和幾株樹(shù)木外，卻留下大塊磨光的空白，讓杜陵石固有的金黃色來(lái)表現(xiàn)五彩繽紛的彩霞，把個(gè)《仙家勝景正斜曛》引入到更深的境界…讓人嘆服的是在作品上角用浮雕方式雕刻了懸掛在半空中半透明的新月娥眉月，這新月娥眉月只在月初的傍晚出現(xiàn)，更給“斜曛”場(chǎng)景做了佐證。給人留下了豐富的想像空間，作品構(gòu)思巧妙，含蓄深遠(yuǎn)，耐人尋味。某些讀者還因此題詩(shī)贊揚(yáng)。

作品基本信息

【名稱】仙家勝景正斜曛

【材質(zhì)】掘性杜陵石

【規(guī)格】9.0㎝×5.0㎝×2.0㎝

【技法】微畫(huà)雕

【作者】初山

【年代】2004年

【編碼】M270

【收藏】該雕品現(xiàn)收藏在初山文化藝術(shù)工作室

作品寫(xiě)作背景

創(chuàng)作者是福州人，外地朋友來(lái)榕常陪他們一起去武夷山游玩。武夷山山色因地?zé)嵫趸@紅褐色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去“滿山紅艷”，由于其良好的生態(tài)環(huán)境和特殊的地理位置，使其成為地理演變過(guò)程中許多動(dòng)植物物種資源極其豐富。就在這繁茂的叢林中，洞天福地比比皆是，道侶棲止，香客游人絡(luò)繹不絕，所以人們稱武夷山為“仙世界”！作者曾創(chuàng)作過(guò)一件作品叫《滿山紅艷仙世界》，那是從遠(yuǎn)處眺望武夷山，這次走近武夷，卻發(fā)現(xiàn)傳說(shuō)中的仙人所住之處-仙家，其境界是這般優(yōu)美的，正如唐?牟融詩(shī)中所說(shuō)：“洞里無(wú)塵通客境，人間有路入仙家?！焙貌蛔屓诵臅缟疋?。

傍晚，“宮觀寺廟披余暉”，而半彎新月娥眉月早早就掛在天邊了，它要接過(guò)“斜曛”，依然給“仙家勝景”以朗朗銀光呢。于是，一幅《仙家勝景正斜曛》便油然浮現(xiàn)腦際。

一年多后，作者便創(chuàng)作成功了這件作品，并于當(dāng)年發(fā)表公布。

作品賞析

從歷史和科學(xué)的角度看，武夷山具有突出、普遍價(jià)值，不僅能為已消逝的古文明和文化傳統(tǒng)提供獨(dú)特的見(jiàn)證，而且與理學(xué)思想文明有著直接的、實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，符合世界文化遺產(chǎn)第3、5標(biāo)準(zhǔn)。大自然賜予了武夷山獨(dú)特和優(yōu)越的自然環(huán)境，吸引了歷代高人雅士、文臣武將在山中或游覽、或隱居、或著述、或授徒，前赴后繼，你來(lái)我往。自然山水陶冶了人們的性情，啟迪了人們的智慧，人類的活動(dòng)傳播，發(fā)展了武夷山，為自然山水增輝添彩。先民的智慧，文士的駐足在九曲溪兩岸留下眾多的文化遺存：有高懸崖壁數(shù)千年不朽的架壑船棺18處；有朱熹、游酢、熊禾、蔡元定等鴻儒大雅的書(shū)院遺址35處；有堪稱為中國(guó)古書(shū)法藝術(shù)寶庫(kù)的歷代摩崖石刻450多方，其中有古代官府和鄉(xiāng)民保護(hù)武夷山水和動(dòng)植物的禁令13方；有僧道的宮觀寺廟及遺址60余處。武夷山風(fēng)光被譽(yù)為仙景一般。

疏影余暉

疏影橫斜水清淺，宮觀寺廟披余暉

武夷山洞天福地比比皆是，走近武夷，正值黃昏時(shí)分，落日余暉灑在湖面上，顯得分外的美麗。作品采用焦點(diǎn)透視法，站在湖邊向山上仰視手法來(lái)雕刻的。但見(jiàn)“疏影橫斜水清淺，宮觀寺廟披余暉”，一泓溪流在夕陽(yáng)映照下也閃內(nèi)發(fā)光，幾座仙家宮闕經(jīng)精雕細(xì)刻顯得格外壯觀，連同那繁茂的樹(shù)本一同都披上的紅妝。作品把斜曛下仙家勝景刻畫(huà)得淋漓盡致。半彎新月

新月娥眉月高懸空中

細(xì)心的朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)，在作品正面右上角和作品另面左上角有一彎半透明的新月娥眉月，這新月娥眉月只在月初的傍晚出現(xiàn)西方天空，它高高地懸掛空中，虎視眈眈地俯視著“斜曛”在慢慢消退，它不容仙家勝景因太陽(yáng)落山而墜入一片黑暗，卻伺機(jī)替代斜曛而帶給這美麗的仙景以朗朗清輝。

作品用浮雕方式把半彎新月娥眉月嵌在半空，這無(wú)形中給讀者以暗示：繼《仙家勝景正斜曛》之后，或許又是一番新的景像在等待著你呢！給人留下了豐富的想象空間。

半彎新月娥眉月含蓄深遠(yuǎn)，意味深長(zhǎng)，耐人尋味。

繽紛彩霞

五彩繽紛的彩霞把人們思緒引入更深的境界

作品另面只見(jiàn)到上部一棵樹(shù)木仍然被夕陽(yáng)余暉染成紅色，而東邊下部的樹(shù)木則己銀光滿樹(shù)。時(shí)光在這里流蕩著。這是初山微畫(huà)雕試圖讓時(shí)間圖像化的又一表現(xiàn)手法。作者思維縝密，可謂用心良苦。

這一面上部刻意留下大塊空白，著意磨光后讓其留下杜陵石特有的金黃色，這五彩繽紛的彩霞色彩紅艷，形狀多變，好像一幅抽象畫(huà)，由于散射的緣故，把“仙家勝景”點(diǎn)綴得格外美麗動(dòng)人。作品用?這種蒙朧的美把《仙家勝景正斜曛》引入更深的境界…

題詩(shī)贊揚(yáng)

作品發(fā)表后曾有多人題詩(shī)贊揚(yáng)，有的從構(gòu)思角度來(lái)題寫(xiě)，有的則從整體布局和作品寓意方面談體會(huì)。

今錄一首如下：

題《仙家勝景正斜曛》

瓊樓存縹緲，

霞綺散繽紛。

洞府疑能步，

仙鐘似可聞。

澄泓融沆瀣，

危岫起氤氳。

拳石神工巧，

斜曛印斧斤。

創(chuàng)作者簡(jiǎn)介

初山，出生于福州馬尾朏頭村。八十年代開(kāi)始便致力于微觀雕刻藝術(shù)的研究，走出一條用現(xiàn)代畫(huà)技巧來(lái)表現(xiàn)文化、歷史、社會(huì)、人生和科普知識(shí)的初山微畫(huà)雕技法。題材廣泛，寓意深刻，每個(gè)作品都流露出鮮明的個(gè)性。其作品文化底蘊(yùn)深厚，深受藝術(shù)愛(ài)好者推崇和喜愛(ài)。作品有《神女峰雕》、 《三山繾綣幾千秋》 、 《欲看古鎮(zhèn)換青春》 、 《虎踞龍盤(pán)話古城》 、 《人間仙境》 、 《冶城攬勝》等。