送東萊王學(xué)士無(wú)競(jìng)（唐代陳子昂創(chuàng)作的五言律詩(shī)）

作品賞析

此詩(shī)是詩(shī)人臨別時(shí)把寶劍送給即將遠(yuǎn)行的友人，表現(xiàn)了對(duì)友人的鼓勵(lì)與期望。

首聯(lián)“寶劍千金買(mǎi)，平生未許人。”是一個(gè)襯墊，寫(xiě)詩(shī)人有一把價(jià)值千金的寶劍，想給它挑選一個(gè)配得上佩帶它的主人，這么多年來(lái)一直沒(méi)有找到個(gè)可以期許的人。詩(shī)人借寶劍來(lái)寫(xiě)人：寫(xiě)王無(wú)競(jìng)的才能，也寫(xiě)他們之間的友情。好馬需要名將騎，好劍也需要有才能的人才有資格佩帶。

頷聯(lián)“懷君萬(wàn)里別，持贈(zèng)結(jié)交親?！睂?xiě)友人就要啟程到遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的地方去，詩(shī)人把寶劍贈(zèng)送給友人。聊表惜別之情，為寶劍有幸找到一個(gè)合適的主人。借寶劍的千金之貴，寫(xiě)出王無(wú)競(jìng)的非凡之才；借平生的無(wú)限珍惜，突出相互之間的友情之深。從側(cè)面贊揚(yáng)了王無(wú)競(jìng)的才志和品格，也表明兩者之間志趣相投的知己。

頸聯(lián)“孤松宜晚歲，眾木愛(ài)芳春?！笔敲銊?lì)的話，寫(xiě)一般的花草樹(shù)木都喜歡在春天里爭(zhēng)芳斗艷，只有高高山峰的孤松，在一年將盡的冬季，不避風(fēng)刀霜?jiǎng)εc嚴(yán)寒搏斗，更顯出它那頑強(qiáng)的性格和高尚的節(jié)操?？追蜃诱f(shuō)：“歲寒然后知松柏之后凋也”?！肮滤梢送須q”一句似從此化出，勉勵(lì)友人要像絕頂孤松那樣傲霜斗雪，常綠不凋，在后半生保持頑強(qiáng)性格和高尚情操，不要像一般草木那樣，只能爭(zhēng)艷于春暖時(shí)節(jié)，一遇風(fēng)霜嚴(yán)寒，便枯萎凋謝?！巴須q”，一年將盡，也暗含著大器晚成的意思，用雙關(guān)的語(yǔ)意鼓勵(lì)對(duì)方。里面也就包含了這樣的意思：不要因眼前的挫折而喪失信心，應(yīng)當(dāng)象“歲寒不凋”的孤松那樣經(jīng)得起風(fēng)霜的考驗(yàn)。這里巧妙地用了“眾木”和“孤松”的比喻是寓有深意的。眾木喜歡春天的芳華，孤松卻傲岸不屈，晚歲在與冰雪抗?fàn)幹酗@出錚錚鐵骨。“山上青松山下花，花笑青松不如它。有朝一日寒風(fēng)至，只見(jiàn)青松不見(jiàn)花?！睂?duì)比之下，孤松的品格與節(jié)操的美就更加突出。詩(shī)人以這樣的比喻來(lái)贊揚(yáng)王無(wú)競(jìng)，顯得更加形象、有力。這兩句對(duì)比強(qiáng)烈，在贊賞和勉勵(lì)的同時(shí)，對(duì)一般小人給予了極大的鄙視和無(wú)情的鞭撻，語(yǔ)意含蓄，韻味深廣。

尾聯(lián)“已矣將何道，無(wú)令白發(fā)新”，寫(xiě)出友人不公平待遇已事實(shí)，但切不可就此消沉下去，應(yīng)當(dāng)及時(shí)努力，不要虛度年華，莫到滿頭白發(fā)之時(shí)而空悲感傷。從詩(shī)意中隱隱流露出詩(shī)人對(duì)友人受到不公的待遇而憤慨的，但詩(shī)人并沒(méi)有停留在這一點(diǎn)上，更主要的是勸勉和鼓勵(lì)友人振奮精神，努力奮斗。以儒家“窮則獨(dú)善其身”的思想安慰勸勉友人，雖然生不逢時(shí)，也不要空老歲月，虛度年華。

全詩(shī)慷慨深沉，悲壯蒼涼，體現(xiàn)了詩(shī)人不甘沉淪，奮發(fā)有為的精神。^[2]

創(chuàng)作背景

武后垂拱二年（公元686年），同羅、仆固叛亂，王無(wú)競(jìng)與陳子昂隨喬知之北征，出隴坻，經(jīng)張掖河，駐同城（今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗境內(nèi)）。此酬別詩(shī)作于陳子昂為摯友王無(wú)競(jìng)送行，以千金寶劍相贈(zèng)之時(shí)。^[3][1]

作品評(píng)價(jià)

明代程元初《唐詩(shī)緒箋》：子昂送以此詩(shī)，劍以喻其堅(jiān)剛，松以喻其貞操，眾人競(jìng)趨艷陽(yáng)，獨(dú)卓立寒苦，今雖謫去，尤當(dāng)及時(shí)有為，愿望之情何其諄切，而惜賢之意深矣。徐用吾曰：刊落鉛華，遠(yuǎn)去六朝。^[4]

作者簡(jiǎn)介

陳子昂（659年——700年），字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。唐代文學(xué)家、詩(shī)人，初唐詩(shī)文革新人物之一，與司馬承禎、盧藏用、宋之問(wèn)、王適、畢構(gòu)、李白、孟浩然、王維、賀知章稱為仙宗十友。

青少年時(shí)輕財(cái)好施，慷慨任俠，文明初（684年）舉進(jìn)士，以上書(shū)論政得到女皇武則天重視，授麟臺(tái)正字。后升右拾遺，直言敢諫，曾因“逆黨”反對(duì)武后而株連下獄。曾兩度從軍邊塞，對(duì)邊防事務(wù)頗有遠(yuǎn)見(jiàn)。

圣歷元年（698年），因父老解官回鄉(xiāng)，不久父死。陳子昂居喪期間，權(quán)臣武三思指使射洪縣令羅織罪名，加以迫害，最終冤死獄中。

陳子昂存詩(shī)共100多首，其詩(shī)風(fēng)骨崢嶸，寓意深遠(yuǎn)，蒼勁有力。其中最有代表性的有《登幽州臺(tái)歌》《登澤州城北樓宴》和組詩(shī)《感遇詩(shī)三十八首》《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》等。1960年中華書(shū)局出版《陳子昂集校注》。

參考資料