“中國(guó)姿態(tài)”首屆中國(guó)雕塑大展上海巡展在蘇州河畔中國(guó)姿態(tài)首屆中國(guó)雕塑展開幕，出自兩岸三地的一百八十一件風(fēng)采各異、惟妙惟肖的雕塑作品盡展中國(guó)當(dāng)代雕塑魅力。

舉辦地點(diǎn)

上海

藝術(shù)水準(zhǔn)

概述

中國(guó)在世界上最有名的雕塑是“文革”時(shí)的群體創(chuàng)作《收租院》。極具權(quán)威性的世界藝術(shù)史教科書《Gardner’s Art Through the Ages》，涉及中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)史部分僅收錄了兩件作品，一件是《收租院》，另外一件是徐冰的《天書》。1999年，蔡國(guó)強(qiáng)憑借將此件作品的制作過(guò)程照搬到現(xiàn)場(chǎng)的創(chuàng)意，獲得了當(dāng)年威尼斯雙年展的金獎(jiǎng)，并且因此在國(guó)內(nèi)惹上抄襲的官司。事實(shí)上，與其說(shuō)是蔡國(guó)強(qiáng)對(duì)這件作品有感情，不如說(shuō)是當(dāng)年的策展人塞曼對(duì)《收租院》更有興趣。

中國(guó)姿態(tài)首屆中國(guó)雕塑展

作為一件嚴(yán)格遵循著社會(huì)主義寫實(shí)主義的創(chuàng)作手法，為了政治宣傳的目的創(chuàng)作的集體作品，收租院卻在創(chuàng)作者的真誠(chéng)努力下，塑造了近乎完美的藝術(shù)形象。藝術(shù)上的成就使得“為政治而藝術(shù)”的作品 同樣具有超越政治的藝術(shù)力量。

可惜的是，《收租院》只有一件。蔡國(guó)強(qiáng)之所以能再現(xiàn)《收租院》得到金獎(jiǎng)，正是因?yàn)閷憣?shí)主義雕塑在西方被淘汰的現(xiàn)實(shí)。

中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)是中國(guó)所有文藝類別中在西方最成功的一支，當(dāng)代藝術(shù)家頻頻獲得最重要的國(guó)際大獎(jiǎng)。但是，在這一系列名單中，大都集中在架上繪畫、影像、裝置藝術(shù)家身上。雕塑成了邊緣的門類，即使有成功者，人數(shù)也極少，產(chǎn)生不了規(guī)模。

西方的看法

中國(guó)雕塑在西方的冷恰和在中國(guó)的熱形成反比。上世紀(jì)90年代以來(lái)，圍繞著各地大規(guī)模的城市建設(shè)興建的各種廣場(chǎng)雕塑，地標(biāo)雕塑，房地產(chǎn)雕塑層出不窮，動(dòng)輒上億的雕塑項(xiàng)目，埋單者統(tǒng)統(tǒng)是當(dāng)?shù)卣３松倭康氖袌?chǎng)型藝術(shù)家，此類政府工程的欽點(diǎn)對(duì)象主要集中在各地的雕塑學(xué)會(huì)和美協(xié)。結(jié)果是，雕塑越做越大，越做越高，成本越來(lái)越驚人，效果卻越來(lái)越雷同。

法國(guó)漢學(xué)家，前外交官魏柳南(Lionel Vairon)在2009年寫作了新書《中國(guó)的威脅？》，作者認(rèn)為中國(guó)的崛起是21世紀(jì)最重要的事。但是，他試圖表明的更重要的態(tài)度在于：“一個(gè)國(guó)家是不是成功不是以經(jīng)濟(jì)來(lái)衡量的”，“中國(guó)到現(xiàn)在在文化上還沒(méi)有影響力”。

盡管中國(guó)的崛起已經(jīng)不再需要完全仰賴西方的認(rèn)可和接納，獲得自信及制定標(biāo)準(zhǔn)。但是，作為觀眾，想從6月20日在宋莊開幕的新中國(guó)成立以來(lái)首次用“中國(guó)雕塑”命名的雕塑藝術(shù)大展———“中國(guó)姿態(tài)·首屆中國(guó)雕塑大展北京巡展”上看到的“中國(guó)姿態(tài)”，至少要表現(xiàn)出與目前的城市街頭不同的水準(zhǔn)。

此次由中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)、中國(guó)農(nóng)工民主黨文化工作委員會(huì)、上上國(guó)際美術(shù)館共同主辦的大展，據(jù)說(shuō)是從來(lái)自全國(guó)各地700多位藝術(shù)家的1100多件作品中，評(píng)選出的近170件雕塑作品。同時(shí)評(píng)選出 了終身成就獎(jiǎng)和藝術(shù)大獎(jiǎng)等諸級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。潘鶴和錢紹武獲得了終身成績(jī)獎(jiǎng)無(wú)可爭(zhēng)議。值得爭(zhēng)議的是，眾多年輕藝術(shù)家所使用的同前輩們一致的寫實(shí)主義技法和現(xiàn)實(shí)主義情懷。這一切的缺少改變，發(fā)生在改革開放30年整個(gè)國(guó)家的巨大改變之后。藝術(shù)上的進(jìn)步，離前輩們有多近，說(shuō)明離“豐富性、多樣性、多元性和多變性”有多遠(yuǎn)。

藝術(shù)風(fēng)格

“中國(guó)姿態(tài)”首屆中國(guó)雕塑大展今年在廈門拉開序幕，已先后在長(zhǎng)春、西安、溫州等城市展出，免費(fèi)在上海展出后，還將前往廣州、北京等城市巡展。

中國(guó)姿態(tài)首屆中國(guó)雕塑展

不少市民對(duì)中西交融的當(dāng)代雕塑風(fēng)采贊嘆不已，為四川大地震創(chuàng)作的數(shù)個(gè)雕塑邊上也云集了不少觀眾。作品“五·一二中國(guó)力量”是黃銅色的數(shù)雙手臂共同舉起一個(gè)啼叫的嬰兒；用陰沉木、黃楊木、竹、不銹鋼等多種材料制成的作品“云繞汶川”將人們思緒帶回當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。此外，用數(shù)十張報(bào)道汶 川地震的舊報(bào)紙做外包裝的作品“暖”外形像是一個(gè)暖水袋，與相鄰作品“大被窩”中從紅棉被中露出的四五雙腳丫，爭(zhēng)相訴說(shuō)地震當(dāng)時(shí)的溫情一幕。

該展上海展由上海城市雕塑委員會(huì)、中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)和上海普陀區(qū)政府共同主辦。主辦方表示，作為首次用“中國(guó)雕塑”命名的雕塑藝術(shù)大展，該展采用全景式的方式，試圖以中國(guó)文化意識(shí)與哲學(xué)精神，展示中國(guó)當(dāng)代雕塑的最高藝術(shù)水準(zhǔn)。

其他相關(guān)

展現(xiàn)中國(guó)國(guó)韻魅力的雕塑作品“生旦凈丑”、“天仙配”，融合西方風(fēng)采的雕塑藝術(shù)“花之語(yǔ)——蒙娜麗莎”、“武裝維納斯”，港澳臺(tái)及中國(guó)內(nèi)地七百多位藝術(shù)家的一千一百多件作品中遴選出的百余件佳作吸引了不少上海市民前來(lái)觀看。