廣東汕頭潮陽市井都鎮(zhèn)平湖管區(qū)西村荔頭山西北麓福田古寺,俗稱“荔頭庵”,創(chuàng)于元朝,改革開放以來修葺、擴(kuò)建,內(nèi)有古井臨濱海而甘淡,頗有奇趣。

中文名

福田寺

外文名

FuTiangusi

別名

荔頭庵

地理位置

潮陽井都鎮(zhèn)平湖西村荔山(即練山)西麓

竣工時間

元朝

占地面積

3000 m2

地理位置

寺依山臨練江。神話相傳,赤腳大仙運(yùn)用法力,從外地挑來兩座山,要來填??诟郏ń窈iT港),半途聞公雞報曉之啼聲,遂丟山而去,那兩座被丟之山就是井都的神山與荔頭山。荔頭山位于平湖西境內(nèi),而福田古寺就在荔山西北麓。由僧曉云募建,有福田院、福田古剎、練江古庵(清末)諸名。自1982年起重建一新。

今寺坐東向西,建筑面積逾600平方米,分為天王殿、拜亭、大雄寶殿及兩廂。寺匾由趙樸初會長所題。

室內(nèi)建筑

今寺坐東向西,建筑面積逾600平方米,分為天王殿、拜亭、大雄寶殿及兩廂。寺匾由趙樸初會長所題。

天王殿門前擺兩頭石獅,門墻嵌有4幅西天取經(jīng)的石刻浮雕畫,上方有2幅精美木刻浮雕畫。其西北側(cè)是齋堂,內(nèi)有一口古井,其墻由一塊大型石頭雕空而成,高0.25米,直徑0.9米,呈六角形,較為罕見。井石墻下砌石塊11層,深約3米。井雖臨近與海水相通之練江,但味道甜淡,十分奇特,是該寺一大引人之處。天王殿大門前闊埕上,圍墻之內(nèi),擺有3個“萬年寶鼎”香爐,分別鑄刻“丙子年(1996)吉月,汕頭治子周龍光合家敬”、“鄭偉強(qiáng)……(共12人)敬”、“鐘漢生……(共8人)敬”。

大雄寶殿內(nèi)。釋迦牟尼佛坐像系銅鑄,高達(dá)2.2米,是1991年泰國所贈。又有一尊漢白玉臥佛,長1.65米,高0.5米,同樣是泰國所贈。還供觀音菩薩、地藏王菩薩及十八羅漢像(泥塑)。

南廂是功德堂、精舍,北廂為祖堂、僧房。

寺外筑放生池,中間豎一尊1米的漢白玉觀音菩薩站像。池旁有一座福神小廟,內(nèi)敬三山國王、天門伯公、萬人公媽坐像。

歷史沿革

福田古寺,舊稱“福田院”,清代曾署“練江古寺”,座落于潮陽井都鎮(zhèn)平湖西村荔山(即練山)西麓。由開山祖釋睡云(一說曉云)開創(chuàng)于元朝中統(tǒng)(1260—1264)初年,至今已垂七百四十年之歷史。

據(jù)明《隆慶潮陽縣志》載:“福田院,在練江,元中統(tǒng)初,僧睡云創(chuàng)”;又清甲申版《潮陽縣志》載:“福田院,在練江山,僧曉云建。尋廢。國朝乾隆四十五年(1780)平湖里人鄭熙谷捐修。”但于上世紀(jì)五十年代以來,社會變化巨大,古剎先被移為別用,后被拆除夷為平地……。至1979年中央實施改革開放政策,政通人和,百廢俱興,當(dāng)?shù)匦疟娗Х桨儆嬛\求恢復(fù)歷史悠久的元代名剎——福田古寺,并建簡陋小廟以奉香火。1982年,在熱心蓮友的薦引下,當(dāng)?shù)匦疟姸Y請廣東惠來籍青年僧人釋光悟,蒞寺主持佛事活動。

釋光悟,俗名陳漢波,1959年生于惠來縣周田鎮(zhèn)坑美鄉(xiāng),1980年禮仙庵鎮(zhèn)浮埔鄉(xiāng)光明寺新參和尚剃度出家,1982年赴五臺山禮寂度大和尚具足戒行,然后駐錫福田古寺,毅然肩負(fù)重興古剎的重任。為求精進(jìn),于1984年赴上海龍華寺參加佛教知識培訓(xùn)班,修習(xí)儀軌佛理和寺廟管理知識,一年期滿歸寺精心籌劃重興歷史名剎的工作。

近二十年來,在光悟大師的不懈努力下,荒廢半世紀(jì)的元代名剎,今已鼎建一新。

新落成的福田古寺,坐東向西,倚青山,朝練水,全寺連園苑占地面積逾3000平方米,主體建筑為三山門兩進(jìn)一天井夾雙厝包的灰木結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)格局;前有寬敞大院,設(shè)立寶鼎三座、大香爐一個;院外辟放生池一口,池中游魚可數(shù),池中央塑造一尊高1.7米的漢白玉觀音菩薩立像,妙相莊嚴(yán);山墻上嵌弘一大師“南無阿彌陀佛”手跡佛號。寺院內(nèi)外,花木扶疏,環(huán)境清幽。

山門匾額“福田古寺”由原中國佛教協(xié)會會長趙樸初題署。筆者應(yīng)邀為山門壁肚撰句題刻云:

福田勤耕耘,廣種菩提,普植善根,循因知。果,須信一切惟心造;古剎欣隆興,重振宗鳳,弘揚(yáng)祖德,入超凡,到頭萬法終歸空。

其兩側(cè)對向壁肚鐫句云:

荔山依寺綠,曲徑通只園,好憑正道登鷲嶺;

練水當(dāng)門回,川流歸南海,宜趁熏風(fēng)渡慈航。

簡括地描述了古剎的地理勝概。

山門木石結(jié)構(gòu)雕飾典雅,門前有石雕獅子一對。踏進(jìn)山門,迎面是笑容可掬的彌勒佛像,兩側(cè)五彩泥塑四大天王圣像神態(tài)威武,足踏鬼魅,栩栩如生;與彌勒佛相背而立是韋馱菩薩;后廳為大雄寶殿,供奉三尊高各2.2米的泰式銅鑄佛像,系1991年旅泰僑胞捐贈,兩側(cè)為形態(tài)生動的十八羅漢圣像;殿柱懸掛髹漆裝金的木刻對聯(lián),前聯(lián)有彭城書法家何瀚篆書云:

妙相圓融即心即色遍十方而示觀,

法身常住無來無去歷萬劫以長存。

后聯(lián)由當(dāng)年南京棲霞山佛學(xué)院副院長茗山法師撰書云:

心以佛為師彌勒在念心常凈,

惑是苦之本濁世忘情惑自空。

其聯(lián)筆力雄健,含義雋永,禪機(jī)妙理,發(fā)人深思!

南畔厝包設(shè)祖堂,供奉歷代祖師牌位,住持光悟大師自書牌匾“祖印重光”四字,北畔厝包設(shè)涅盤堂,供奉一尊長1.65米、頭部仰高0.5米的漢白玉雕釋迦如來佛(自在臥佛)。大院南側(cè)又設(shè)“功德堂”,供奉信施檀越的延壽往生蓮位。

更值得一提的是:古剎在歷史浩劫中,碑刻文物蕩然無存,著名的元末吳喜之妻“陳氏節(jié)婦坊。及碑記等也亡夫,唯于大院北側(cè)齋堂中,保留元代古井一口,井欄為直徑110厘米、邊長6.5厘米、高56厘米的六角形鏤空的石圈,水質(zhì)甘美,千古不變,乃濱海鹽堿土壤中之奇跡,也是古剎累廢必修,香火不絕的見證。

予為之贊曰:

荔山西麓,寺稱福田。興廢沿革,志乘未詳。有井澄明,苔痕繩韁。泉甘似醴,陸羽茶香??妓翁矫?,惟井知源。千秋潤溉,十有清涼。高僧卓錫,古剎莊嚴(yán)。汲泉供佛,梵音悠揚(yáng)。

如今,福田古寺已成為練江南隅信眾禮佛必登之地,潮汕各地信眾聞名,也紛紛前來禮佛參觀。