作者簡介
他的先祖黑廝是參加元末起義的種菜農(nóng)民，因向明軍報(bào)警立功，朱元璋令復(fù)其家，但手詔上誤寫其姓為李，所以呂坤一作李姓。神宗時(shí)，呂坤任至刑部侍郵。這時(shí)，他已察覺到社會內(nèi)部所蘊(yùn)藏的危機(jī)。在致孫鑛的信件中，他曾形容當(dāng)時(shí)“民心如實(shí)炮，捻一點(diǎn)而烈焰震天；國勢如潰瓜，手一動而流液滿地矣”（去偽齋集卷五答孫月峰）。萬歷二十五年，呂坤上疏陳天下安危，著重抨擊明朝政府所設(shè)大工采木等費(fèi)催科苛重，已使人民“凍骨無兼衣，饑腸不再食，垣舍弗蔽，苫蒿未完，流移日眾，棄地猥多，留者輸去者之糧，生者承死者之役”（明史卷二二六本傳），勢必起義反抗，“悉為寇仇”。疏人不報(bào)，又遭張位等誣劾，呂坤于是稱疾去職。
呂坤的著作主要是在致仕后的廿年中完成的，現(xiàn)存有去偽齋集、呻吟語、陰符經(jīng)注、四禮疑、四禮翼、實(shí)政錄、小兒語、無如、閨范、交泰韻等多種。其中小兒語、閨范和呻吟語的一部分，是用通俗的語言宣揚(yáng)封建道德，在封建時(shí)代曾得到比較廣泛的流傳，但這是呂坤本人所受階極和時(shí)代的限制的表現(xiàn)，是他的思想中的糟粕。呂坤的思想有其光輝的進(jìn)步的一面，是久被屋沒了的，值得加以挖掘，并應(yīng)予從公正的評價(jià)。
內(nèi)容
●救命書題辭
不孝中承乏寧邑，將幾四載于茲，亦聞司寇呂新吾先生著有「救命」一書，
而但未板行，無從見也。及今年冬杪，都諫喬裕吾先生為之殺青，而中業(yè)已以外
艱當(dāng)行矣。
是書也，未雨為綢繆之計(jì)，當(dāng)機(jī)悉戰(zhàn)守之宜，即昏憒中不能一一詳讀，而老
成石畫，亦略識梗概云。其間參半系有司事，而亦多與鄙見暗合，有欲次第條布
未遑者，惜不及行以去，于兩先生蓋甚愧焉。兩先生居恒足不輕履公庭，口絕恥
譚私事，獨(dú)利病興革有關(guān)桑梓，則津津道之。年來奉以周旋，幸不至違道拂民，
重為地方?。道義相成，受益良多，即兩先生亦雅知中，謬為獎(jiǎng)掖，不以為不足
與有為也。
惟是邑之大事，在城與堤，兩先生所為焦勞區(qū)畫者，亦莫急于城與堤。顧堤
防雖幸茍完，而城守尚多缺略，如是書所載，詎忍以身之既去，遂膜外視之？因
即苫次漫書數(shù)語于簡端，以諗來者，蓋亦舊政必告之意。方寸既亂，不能成語，
極知言之無文，第聊以見吾心云爾。
萬歷甲寅季冬吉關(guān)中薛大中題。
●救命書
邑人呂坤著、后學(xué)喬胤訂
城守事宜遇變事宜預(yù)防事宜
城守事宜
一、縣父母當(dāng)平居無事，宜先將本縣鄉(xiāng)居土民，作有柄手牌式一面，寬六寸
、長一尺二寸，白粉油面。每家照樣做來，上書本家某人年若干歲，面色紅白，
有無疤麻，男幾口，孫男幾口〔一〕，官票字芊A各家領(lǐng)去。待聲息將近，四面
各照四門進(jìn)入，守門官吏于門外照牌點(diǎn)查，婦女只驗(yàn)兩足。若有面生之人，牌上
無名，或年貌不同，實(shí)時(shí)擒挐送審〔二〕，以防奸細(xì)夾雜進(jìn)入，為賊內(nèi)應(yīng)。
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〔一〕來鹿堂本、《初編》本無「男」字。
〔二〕「挐」，來鹿堂本、《初編》本作「拿」。
一、城外居民，年五十以下、十八以上，各以方面，分記姓名于城垛粉壁之
上，以備臨時(shí)各認(rèn)信地。此事倉卒做不得，須預(yù)安排。
一、城門將閉之時(shí)，守門官將城中流來閑人，仔細(xì)搜索。除各家正身及有力
家仆深信同心者不妨留用外，其余三年內(nèi)寄住傭工作仆，及老幼不堪費(fèi)人養(yǎng)活，
應(yīng)逐出者，盡數(shù)逐出。蓋賊欲攻城，每每先托心腹之人，與傭工作仆，探聽消息
，默觀道路，預(yù)備開門，發(fā)火放監(jiān)。師伍之陷歸德，可鑒已。賊無內(nèi)應(yīng)，雖開門
不敢徑入，此守城第一緊要者，慎之慎之！
一、本縣倉積，須有谷豆二萬石以上，方為寬綽，雖遇兇年，人不至相食。
決不可一半在外，即放在外，許借不許賑，救死不救饑。即借，春出秋必收；即
收，利必加三還?？h倉名為預(yù)備，非但救荒年也。城一被圍，缺食五日，豈能食
紙煮靴，羅雀掘鼠哉！安慶緒據(jù)邯鄲，郭子儀與九節(jié)度圍之，城中食盡，一鼠值
錢四千。倉廩萬分要?jiǎng)?wù)，此圍城第一緊急者。但遇小民告賑，衙蠧開端，一時(shí)申
請賑借，放出再不催還，到那兵荒馬亂之時(shí)，百姓死活，誰能相顧？但遇小饑中
饑之年，上司輕動倉糧，本縣士夫不可不以此意強(qiáng)止之。萬歷甲午春，斗粟百錢
，江夏劉初陽父母以失意去任，猶叮嚀云：「無開倉。」署印吳二守至，在官三
月，不敢指言，卻將倉谷六千盡散于人，甚者饋送縉紳，不分貧富。倉廩一空，
奸貪小人，十分歡喜。明年大饑，人相食，谷至今未完〔三〕，余紀(jì)之以志感恨
。
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〔三〕「完」，《初編》本作「還」。
一、城中寺廟空閑之地，或有甜水之泉，務(wù)須添井三五十眼，以備城上城中
緩急之用。
一、賊入境先搶鄉(xiāng)村，一則燒毀房屋，奸污婦女；二則殺其老幼；三則搶其
財(cái)帛糧食，資其供給食用；四則驅(qū)逼丁壯男子攻城。鄉(xiāng)村集店之人，既無山莊，
又無地洞，何處逃生？若賊在五七百里外，聽得聲息，速諭鄉(xiāng)民，早將家中用度
糧食、柴草、牲口、家火、箱柜，盡數(shù)搬入城中，不止救了全家老小。賊見四野
無糧，豈能四五十里外搶別縣之飯食，攻我縣之城池哉！即使鎖房埋窖，不過為
窮人掠搶之資，一入城中，誰能救久圍之性命乎？早見豫待，清野招民，在敏果
之縣主耳。若催到不從，門閉不許放入。
一、富足人家聞有聲息，將各莊積聚收入城內(nèi)。城困之時(shí)，但有不足者，不
分親疏，除自己足用外，盡數(shù)借貸與人。救緊急之性命，百倍陰騭；借眾人之精
力，萬分保障。仍將所借記一簿籍，令本借親筆畫押，人有良心，得命之后，誰
不補(bǔ)還？如不補(bǔ)還者，官為加倍追償，決不相負(fù)。不然，自己亦不得受用也。
一、賊一近城，四關(guān)民居，先受其害。房屋得折毀者自行折毀〔四〕，可焚
燒者送入城中，賊去之后，尚得再蓋。若舍棄以為賊資，彼折其梁檁填架海壕〔
五〕，取其草束攻燒城門，內(nèi)外不便。古人守城，先將城外積聚一切焚毀，正恐
借資也，萬萬無忽！
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〔四〕二「折」字，來鹿堂本、《初編》本俱作「拆」。
〔五〕「折」，來鹿堂本、《初編》本俱作「拆」。
一、父母官為主守，居中調(diào)度。城上分為四面，一面守正一人，守副二人，
俱以佐貳丞尉?；虼笮∴l(xiāng)官舉監(jiān)老成練達(dá)，執(zhí)法嚴(yán)明者為之，處斷一面之事。練
成民壯二十人，督率城眾，教演守法。守城原是軍法，欲救一城性命，難做一些
人情，主守者須借之威權(quán)，以便行事。寬緩柔懦，避事徇情之人，決不可用。蓋
一面稍疏，三面雖嚴(yán)，何救于一面之失？一城萬口之命，付于守城之人；守城數(shù)
千人，付之十?dāng)?shù)個(gè)守者，何等關(guān)系，可不擇人？
一、賊之攻城也，有七乘：乘我之倦，如日夜勞苦，神疲力竭之類；乘我之
怠，如日久心安，官不戒訓(xùn)，民不恐懼之類；乘我之忽，如風(fēng)雨雪夜，賊遠(yuǎn)賊稀
，思想不到之類；乘我之無備，如兵刃不利，矢石不足，火炮缺乏之類；乘我之
疏，如城有單薄，地有平陂，外有攻沖之資，內(nèi)有不備不具之類〔；乘我之緩，
如往日遲心怠意，一時(shí)招架不及，手忙腳亂之類。此七乘者，城之安危所系，不
可不慎也。
一、賊在城外屯聚，以逸待我之勞，以飽待我之饑，以寧耐挫我之銳，以優(yōu)
游懈我之心，聲言解圍以安我之意，聲言增兵以寒我之膽，乍動乍靜以疲我之精
神，緩進(jìn)零沖以耗我之氣力，忽散忽聚以老我之智謀，筑壘增柵以示彼之持久，
我意已定，一切勿動。內(nèi)門須閉，須留甕門，不時(shí)開閉。練就敢死士三、五百人
，重加賞犒。三更以后，我軍與賊一樣打扮，自有暗號，乘其困倦，密砍其營。
放大炮、鳥銃，令其驚起，自相亂殺，吹角聲而散。五鼓點(diǎn)名，令隊(duì)長認(rèn)進(jìn)，謂
之鬼兵。鬼兵三兩行，賊已防備，后卻用排燈，將灹炮、鳥銃、佛郎機(jī)前棘大撓
擾之。若有積聚，乘順風(fēng)用油薪縱火焚之。如此三兩番，賊自不能存也，其委曲
〕不具詳〔六〕。
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〔六〕底本原缺一頁，今據(jù)來鹿堂本、《初編》本補(bǔ)足原文。惟「賊已防備
」句，《初編》本「賊」作「則」，然推上下文意，來鹿堂本似較通順，故從之
。
一、賊欲攻西，先在東面熱混，撤得人護(hù)東門，則西面必松，他卻一枝兵乘
機(jī)一擁，自西登城，謂之聲東擊西。聲南擊北，聲晝擊夜，聲晴擊雨，總是出其
不意，攻其無備八個(gè)字耳。兵法：擅離信地一步者斬，城上之人，分定人數(shù)，各
照粉壁，日夜防守，不許越過一垛。面目只向外邊看城下，賊如攻東，雖十分緊
要，三面之人，安定不移。城中有游兵，多者千人，少者六、七百人，最少亦不
下三、四百，立一中軍統(tǒng)之，常在隅首屯聚，以防策應(yīng)。東面緊急，放大炮三聲
；南面緊急，擂大鼓；西面緊急，急撞鐘；北面緊急，速鳴鑼。游兵火速向緊急
之方齊力防護(hù)，一千者分為兩應(yīng)，以備兩面受敵。六百、四百人少難分，看賊勢
緩急，緩者六百、四百亦可分為兩應(yīng)；急再行催促，全調(diào)專守一面，極力防護(hù)。
若更有余人，一城樓屯聚三、四百。賊急而人不足，再調(diào)一枝，似更便也。
一、每五十人，用有身家精壯勤謹(jǐn)男子二人，作為巡警，亦令分番歇息。但
查有怠惰豪強(qiáng)執(zhí)拗?jǐn)∪褐?，違亂紀(jì)律者，報(bào)知守正，轉(zhuǎn)報(bào)主守，甚者以軍法從
事。如有寬縱通同，一例治罪。
一、每垛定要二人，鄉(xiāng)縣各一〔七〕，預(yù)寫垛上。一人歇息、吃飯、解手，
一人常川了望。昔劉大王守寧陵時(shí)，令其甥在西北隅凝目外望，不許回頭，其甥
回頭內(nèi)顧，王即斬首示眾。守城四十日，無人敢犯，城賴以全。
校勘記
〔七〕來鹿堂本重「一」字。
一、城上夜間最要安靜無聲，以聽賊之消息。四城門俱有更鼓，每交一點(diǎn)，
放炮一聲，高聲人大叫一聲云：「大家小心！」城上眾人齊喊一聲。余時(shí)俱不許
動一些聲色，使賊不得以掩彼之形聲，探我之消息也。
一、懸簾萬分緊要，或氈條褥子亦可。兩角綴兩鼻，掛于垛邊，勾頭釘上。
中間亦綴兩鼻，將丌字木棖入鼻內(nèi)，丌腳轄于垛口之斜坎。夜臥則取以蓋霜露
，晝懸則取以招炮箭。丌木棖柱高下隨便，下闞登城之賊。
一、夜間城上燈籠，萬不可無。但懸之垛口，是我在城上不能看暗處之賊，
賊在城外卻能見明處之我。只可用油紙懸燈，縋于城下，離地八尺，以觀賊之遠(yuǎn)
近。
一、旗幟按四方顏色，每十垛樹一竿，竿高垛三尺。臨時(shí)用婦人裙幅鋪蓋表
里皆可。
一、守城男子務(wù)要十分飽暖，婦人小口，但不餓死足矣。知城圍到幾時(shí)，男
子日夜要?dú)饬?，萬萬不可忍饑受凍也。
一、城上鍋灶不便，城下各照所分人口，二十人屬一火頭。一日三飯，早飯
面食，下晡干飯，三更時(shí)面食?；痤^各照所管之人，以器盛飯，城上人用索拔取
。每鹽菜總一盤，有送私食者不禁。
一、兵貴如山，千搖不動，百震不驚，庶乎賊智自窮，我守可固。昔曹成攻
賀州，日久不下，忽有一人登城，大呼曰：「賊登城矣！」守城之人都滾下城來
，賊遂登城。原來只是曹成用了個(gè)灹營計(jì)。一人訛言，萬人驚走，以后守城，叮
嚀此令。但有一人謠言惑亂人心者，守城之人寸步休移，抵死莫?jiǎng)?，只將謠言之
人與先動之人，當(dāng)即斬首，懸在高桿示眾。
一、賊挖城根，常頂卓子門扇，須用捶帛石磨扇下?lián)糁?，或用油鐵索縋下油
薪焚之。如果剜挖不止，當(dāng)記對挖之處，將穿透內(nèi)城穴邊，備五十余人，執(zhí)利鎗
、快囗〔八〕、鳥銃戮打之，或用積薪當(dāng)穴續(xù)添不斷，令不可入。
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〔八〕「快」下一字所用字庫無之，故缺，原字參見書影一。
一、守城之人城上作穢屎尿，盛一木桶，或缸或瓶。賊在城根，以糞筩噴之
，或劈頭澆下，令其遍體，且城滑亦不可上。
一、守城緩急應(yīng)用之物，偶有缺乏，何處置買？凡城中大家小戶，果有收藏
，爭先送出，父母官即記一簿，各家器物，各記一號。事寧之日，除義施外，照
其原數(shù)，或領(lǐng)價(jià)，或還物，必不相負(fù)。若奸吝不與，致誤大事，賊一入城，汝父
母身家妻子，尚不知屬之何人，況財(cái)物乎！石州張鄉(xiāng)宦家、興化各鄉(xiāng)宦家，可為
萬古千年悔禍之鬼矣。
一、城東南無池而地寬平，可容萬寇。守此面者，人須倍于三面，而委任擇
有膽有智之人以統(tǒng)率之，或縣主坐鎮(zhèn)此面。不然，此處失機(jī)，三面雖堅(jiān)，無救于
敗矣。
一、賊至城根扒城、挖城，守垛之人只用礌石、灰瓶、糞筩之類。箭不得加
，全憑墩臺箭手兩下交射，故墩臺只可五十步一座。今既太稀，須用有力量挽強(qiáng)
弓、發(fā)勁弩者守墩臺，否則遠(yuǎn)不相及矣。
一、守城之人見賊遠(yuǎn)處放箭，即以草人當(dāng)之，可收其箭。切勿張弓對射，對
射何益？賊到城根下，用梯扒城，也不須動手，只等兩手爬住城口，奮力用錛斧
見手則斷其手，見頭則斷其頭。此是要緊一著，勝敗關(guān)頭，手眼萬分留心，不可
遲緩一刻，其余任他千轟萬亂，吶喊搖旗，只要眼力觀看，不可一毫動心。此個(gè)
筋節(jié)，譬如生產(chǎn)。雖腹痛下迫，產(chǎn)婦聽其自然，全休使一些氣力，待兒頭向下，
努力要出，母就其力一努，則生矣。近日坐婆，一見努陣，便勸使力，不知早一
刻不得，晚一刻不得。使力既早，不但逼兒橫到，迷失產(chǎn)門，到將產(chǎn)用力之時(shí)，
卻反無力，奈何！
一、守城必用之人：鐵匠、木匠、泥水匠、紙?jiān)?、〔裁〕縫〔九〕、漆匠
、編竹匠、〔練〕成民壯〔十〕。
必用之物：羊油欍油燭、油、三眼垂頭炮、錛斧、斑貓、焰硝、柳灰、四門
將軍炮、連滾架枕坐、丌字架、碎磚石、石灰、石炭、大桿、圍桿、板、棘針、
長鎗、捍衛(wèi)火車每門、狼筅每門、搭鉤鎗、鉛鐵子（以上系官備）。雜糧、燈籠
升口大斗口大、谷亂桿、席、葦、麻、弓、箭、鐵锨、杵頭、雜柴、捶帛石、草
苫、屎尿桶、水缸、高牌紙、筆硯墨卓、眉齊榆槐桑棗棍、鐵（以上系民備）。
校勘記
〔九〕「縫」上一字漫漶，來鹿堂本、《初編》本俱作「裁」，據(jù)補(bǔ)。
〔十〕「成」上一字漫漶，來鹿堂本作「老」、《初編》本作「練」?？忌?/p>
文有「練成民壯二十人」一語，《初編》本近是，從之。
遇變事宜
一、聞有聲息之信，四城門內(nèi)十?dāng)?shù)步間，挑攔路賺坑，闊五尺，深一丈?？?/p>
中鋪板，釘以長釘，坑面釘席，復(fù)以薄土。每坑邊用三眼鳥銃十桿、硬弓十張、
盾車五輛，以備巷戰(zhàn)。賊若徑入，必墜坑中。賊欲前行，急發(fā)箭銃，二十步外再
掘一坑，如上法。賊未入，以板棚坑，人在板上行走，庶不失腳。
一、賊若盡數(shù)入城，先搶倉庫獄囚，次及居民財(cái)物。此時(shí)家口得一刻空隙，
不早出城遠(yuǎn)避，第二日再不得出城，惟有投井懸梁，可免殺辱。若得空出城，身
帶五六日干糧，急投燒殘小院人家，暫且寄身，晝伏夜走，直向賊曾殘破州縣逃
命。賊無經(jīng)月戀一城之理，亦無又攻殘城之理，食盡財(cái)空，自攻別處，然后慢慢
搬取回家，亦死里逃生之一算也。但怕乖賊先守四門，則無路矣。婦女不死，無
以免辱，早尋求死之計(jì)。
一、賊將入城〔一〕，官先督催各家將卓椅、床凳諸物塞滿街衢，令礙賊行
。里面用鎗炮拒戰(zhàn)不住，以火焚路，陸續(xù)添薪，令不得前。
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〔一〕《初編》本無「將」字。
一、賊入城，多先撲人后門，家后多挑壕塹，宅內(nèi)道巷，多壘窄隘，得格斗
者，舍死盡力?；蛟唬嚎忠嫔跗渑?。予曰：但恐膽落氣喪，鉆穴逾墻，閉戶蒙頭
，逃命不得耳。賊既入城，縱叩頭叫爺，豈有饒命之理？富者獻(xiàn)金銀衣服首飾，
乞令箭以防后來，是或茍活之計(jì)；士君子素患難，自有道理，死則死耳，決不卑
污乞命也。
預(yù)防事宜
一、城中城外居民修蓋房屋，托坯燒磚和泥，聽于城根五丈外、三十丈內(nèi)取
土。其官府修理公衙，責(zé)令徒夫托坯，減日帶鐐作工。貧民犯罪輕者，量罰推土
幾百車，入墊城角，免其笞杖。務(wù)令數(shù)年之間，池深及泉。凡遇陰雨，城內(nèi)之水
，盡令入海壕中，雖旱不漧，方為長計(jì)。古諺云：池深一丈，城高一丈。池深及
泉，城高觸天。
一、城根邊土宜栽盤根諸草以固土，近里宜栽酸棗枸橘以拒賊，其海外百步
之內(nèi)〔一〕，切不可栽樹，遮城上望眼，藏城外賊身。若堤上栽柳，則不妨矣。
?？庇?/p>
〔一〕「?！?，來鹿堂本作「壕」，疑互奪一字。
一、城堤既完之后，宜于城上委在城有才望義民，或修城官民子孫，或候缺
吏各一名，專管巡城。于關(guān)廂內(nèi)照上選委二人，并快手一名，專管巡堤。每月朔
望遞結(jié)，如城堤照常，則結(jié)云：「并無貛鼠穴窟及雨水坍塌，奸民盜掘取土，折
損草木等事，如虛甘罪?！怪劣诜锒嘤辏挥暌粓?bào)，城上自有傳箭之人，即日
報(bào)與巡城，具揭報(bào)官。如有損壞，則云：「某處因何損壞，若干丈尺，若干深淺
，原系某人監(jiān)筑?！钩?zé)罰外，即命在官應(yīng)撥閑人及城內(nèi)火夫，及守城堤夫作速
補(bǔ)筑。堤壞則巡堤人吏，具結(jié)到官，用四關(guān)火夫作速補(bǔ)筑。巡守之人如有偷安廢
弛，虛應(yīng)故事者，重責(zé)枷號。此城池第一重務(wù)，賢父母必留意焉。
一、城堤兩傍于四、五、六、七月，覓十歲以上小兒，倒栽連根結(jié)爬草、菅
茅、馬蘭等物，務(wù)令固結(jié)盤據(jù)。其堤內(nèi)外，栽插柳樹，一丈一株，每年刓取椿稍
以備水患，砍伐椽柱以修官房，省擾鄉(xiāng)村小民。但有盜伐及私自折損者，除十倍
加罰外，仍重責(zé)枷號。
一、城下池中須有暗深暗淺之處，淺不過及腰，闊可一丈；深則池中掘?yàn)橥?/p>
井，口闊一丈，深須及泉以陷賊。淺處用暗識表道，以救緩急出城之人，插杖可
過，此最萬分緊要者。
一、護(hù)守城池，盤詰奸細(xì)，兩牌四城門上都有，兩京十三省所同，蓋祖宗舊
制。近來城門大開，看城之人，只是一二老幼替身，常常不在門下，個(gè)個(gè)不知盤
門。假使三五十反人騎馬提〔刀〕〔二〕，忽然自四門如飛而至，進(jìn)縣堂劫庫放
囚，封了四門，一城生靈，何所逃命？縱有救兵，三兩個(gè)月調(diào)到，賊仍驅(qū)我百姓
上城嚴(yán)守，誰敢不從？太平日久，大家只是靠天命耳。李密欲據(jù)桃林縣，縣官不
從，乃托言奉旨入洛陽，暫送家眷入縣衙一寄。卻以強(qiáng)兵戴婦女羃囗〔三〕，乘
車而入，遂奪桃林。
?？庇?/p>
〔二〕「提」下一字漫漶，來鹿堂本、《初編》本作「刀」，據(jù)補(bǔ)。
〔三〕「羃」下一字所用字庫無之，故缺，原字參見書影二。
一、平日城堤之上，作穢招蜣蜋，小兒擅自登扒，挖鏟腳蹤，及豬羊牲口緣
上吃草者，看城之人稟知，重責(zé)枷號。責(zé)令補(bǔ)筑，豬羊牲口發(fā)養(yǎng)濟(jì)院。此法若輕
，城堤速壞，萬分慎之。
一、方今天下無真兵，人人不知兵，才說練鄉(xiāng)兵，個(gè)個(gè)氣惱死，不管他日死
活，且怨眼前騷擾。守上者離任之后，各有職業(yè)，只我鄉(xiāng)井人家，墳?zāi)褂H戚，房
舍田土在此。千年離不了故園，奈何不為久長之計(jì)也。自今以后，務(wù)要各鄉(xiāng)隨個(gè)
性命會，十月初一日以后，三月初一日以前，共四個(gè)月余。除六十以上，十五以
下，殘疾衰病之人外，每一保甲，務(wù)選強(qiáng)壯百人，或長鎗、火鎗、錛斧、骨朵、
眉齊棍、弓矢、腰刀、火銃、繩鞭、鐵梢之類，各認(rèn)一件。每日清辰晚上，挐喊
鳴鑼，彼此配對，習(xí)學(xué)敵斗。每遇酒席，以此為輸贏賭酒，如猜枚投壺一般，振
作一番。四鄉(xiāng)四關(guān)，幾千人講武，如有武藝精通能為領(lǐng)袖者，公舉到官，給免帖
一二張，如有犯杖笞，納帖準(zhǔn)免。如此不止鼠竊狗偷，雖三五十強(qiáng)盜，不敢打家
截道?？v使流賊攻城搶寨，亦知此處兵強(qiáng)人練，不敢生心，就來臨城，亦自膽怯
，不敢持久而去矣。此事民間可以自為，有司但可每月試聚校藝，行賞罰以鼓舞
之耳。
一、城上所積器物，申上造入查盤。父母官督責(zé)典守者，每遇五月初一日以
后，九月初一日以前，每月曬晾一遍，不許拋撒。典守之人，三年更替一番，坐
審〔殷〕實(shí)人戶〔四〕，與倉庫相同，照數(shù)承接，其交代簿籍，官用印信。查盤
官到比照邊堡事例，申造查盤，損失者賠賞，竊取者坐贓，庶平居不至倉皇。若
不如此，雖置何益？
校勘記
〔四〕「實(shí)」上一字漫漶，來鹿堂本、《初編》本作「殷」，據(jù)補(bǔ)。
余昔巡視三關(guān)，委太原趙同知將城中人丁，王府除府第，士大夫除住宅及仆
隸流民不派外，其在城居民，盡數(shù)報(bào)丁，各就四面近處，將丁名、兵器書于垛粉
壁上。城外四鄉(xiāng)居民丁壯，除在近堡保聚不愿入城者不開外，其情愿避亂入城者
，亦就四面近處，將丁名、兵器書于垛上。務(wù)要一垛二名，平居各認(rèn)信地，庶有
聲息，火速上城，不致紊亂爭讓。仍有密檄，委太原何知府應(yīng)變城守之法，然后
出巡。趙同知查點(diǎn)無法，人情穪擾。秋防完日回省，郡王謝勞，一王曰：「老先
生防守盡密，達(dá)賊安在？」余應(yīng)之曰：「待殿下見達(dá)賊，今日安得此座？」明日
晉府聞之，責(zé)讓言者，差長史來謝，人情大抵如此。本縣城垛，亦須平日如此認(rèn)
識。十月后，三月前，歇三操五，演成數(shù)次，務(wù)練城守之法，庶登城不致倉皇，
守城不犯法令。不然，高城深池，祇為盜賊之資耳。
一、堤口要一年一修墊，與梢欄門閘板相平。若一年不修，堤口必減三四尺
，倘河水晝至，墊已倉皇，夜至奈何？昔曹縣堤高幾與城平，城中地下如沼，四
堤口終日車馬，歲久無人看問。一〔日〕巡堤老人請派夫修墊〔五〕，通學(xué)遞呈
稱堤高不便車馬行走，老人指稱修理騙錢，令怒杖而止之。是年秋夜，河水暴發(fā)
，自堤灌城，縣令一家升屋而免，止傷一女。次日募取河舟，令曰「活一人者錢
一千」，雖救出頗多，三日后城中浮尸已數(shù)千矣。出水之民，廬居堤上，后來者
添筑大堤，重重如山，雖補(bǔ)亡羊之牢，何救于陷溺之鬼哉！愚民圖目前之便，忘
不測之憂，以后巡堤人役，但有獲挐梢路破堤之人，及折柳拔柴之眾，準(zhǔn)越城法
，除重責(zé)枷號，仍罰土墊城。又于犯人名下，追賞能捕之人。
?？庇?/p>
〔五〕「一」下一字漫漶，來鹿堂本、《初編》本作「日」，據(jù)補(bǔ)。
救命書終
●救命書跋
邑舊有城，卑惡難守，且距堤不及二十武，高下相埒，借令有綠林潢池之警
，是殆為敵人增負(fù)嵎之勢也。司寇呂新吾先生憂之，建議撤去舊城，展拓堤上，
四面甃以磚石，益以甕城，屹然崇墉可守矣。又慮守之無具，且無法也，乃作為
是書，名之曰「救命」。蓋如此則生，不如此則死，真?zhèn)浼敝挤?，非故為無病
之呻吟也。先生開府山右時(shí)，曾刻有《城守》一書，大略皆邊防機(jī)要，而是書則
專為吾邑區(qū)畫，蓋更為精詳周到云。
先是展城之議起，邑人什九非之，其后是非參焉，今則有是無非矣。所謂民
難與慮始，及觀厥成，天下晏如也。今是書出，安常習(xí)故者必多以為迂，共相揶
揄，甚且怨詈焉，以為是未必然者，惡用是張皇為。夫使其誠不然也，豈非吾民
之幸；萬一或然，而倉卒無備，一邑性命，誰其救之？嗟乎嗟乎！性命者，大家
性命也，非獨(dú)先生一身一家也。其所為設(shè)法以救性命者，亦救大家也，非先生自
為一身一家也。人亦知重性命，而不圖所以救之，先生多方代大家圖救性命，而
大家反以為迂，共相揶揄，甚且怨詈焉，豈不愚而可哀也！先生生平無念不為社
稷蒼生，而于桑梓尤惓惓焉，其所以為生民立命者，不盡是書，而是書其一班耳
。
余小子不佞，亦大家中一人，偶得是書，讀未終篇而毛骨悚然，凜凜若大敵
在前，而莫必其命者，乃為刻而行之，俾人人知所以自救焉，亦施藥不如施方之
意也。嗟乎嗟乎，天下承平久矣！在在城守廢弛，人人如處堂燕雀，可憂蓋不獨(dú)
吾邑為然。使得先生之說，而急圖所以救之，其所全活，殆不可量，獨(dú)救此一方
民哉！
萬歷甲寅秋八月望后邑后學(xué)喬胤頓首謹(jǐn)跋。
●救命書點(diǎn)校凡例
《救命書》一卷（明）呂坤撰
一、本次點(diǎn)校，以上海圖書館藏明萬歷四十二年喬胤刻本為底本，以《中國
兵書集成》影印清道光十二年來鹿堂刻本（以下簡稱來鹿堂本）、《叢書集成初
編》本（以下簡稱《初編》本）對校。
二、底本遇有版刻疏失，如理據(jù)充足，且有校本可從，則作校改。如無別本
可依，則僅于校記說明疑義。
三、底本與對校本文字有重要不同，而義可兩存者，于校記注明。惟一般異
文不另注出，以免繁瑣。
四、底本斷版缺文處，參酌對校本補(bǔ)完，并于校記注明。
五、凡有所校補(bǔ)，于句末標(biāo)出校碼。原文誤字用小字括以（）號，校正文
字括以〔〕號。
六、古體字、異體字、俗體字一律徑改，不另出校記。
七、書后附提要、著錄及書序，以備讀者參詳。
顯之
●附錄
〈救命書提要〉
《救命書》一卷，明呂坤撰。坤字從簡，寧陵人。萬歷二年進(jìn)士，官至刑部
侍郎，事跡具《明史》本傳。自序稱「是書也，信之則為活人，忽之則為死鬼」
，故名之曰《救命書》。全書設(shè)為條款，俱言守城諸事，計(jì)四十二條，而一條自
為一事，甚便披覽。首為「城守事宜」，述平居所應(yīng)預(yù)備，臨敵所當(dāng)設(shè)施，并略
及守城機(jī)要。次為「遇變事宜」，敘敵入城前后應(yīng)變之法。次為「預(yù)防事宜」，
其意大抵力主城堤宜修，民丁宜練，早圖先為不可勝之計(jì)。書中所言，雖為寧陵
一城而設(shè)，然如言敵攻城七乘、擾我十術(shù)諸條，頗資啟發(fā)，后人跋稱此書非獨(dú)救
一方民，信非虛譽(yù)也。坤固儒者，然史稱其性剛介，嘗疏陳天下安危，蓋亦留心
世務(wù)之志士也，宜其垂暮之年，尚兢兢于鄉(xiāng)邦防務(wù)，為先戒之慮矣。惟守者，待
敵之可勝也，故《城守籌略》云：「能守而不能戰(zhàn)，猶勿守也。守有死志，戰(zhàn)有
生機(jī)，審機(jī)度變，可戰(zhàn)即戰(zhàn)?！故菚诔鞘仄餍?、兵卒布置等事，皆不及詳論，
蓋其本為曉喻邑人而作，但以保存性命為本，若解圍破敵之權(quán)謀，則非所措意耳
。
著錄
《鄭堂讀書記》卷三十八：
「《救命書》二卷借月山房匯鈔本
明呂坤撰（坤仕履見儒家類）。書成于萬歷丁末，前有自序，稱『人生之急
，有急于性命者乎？人事之重，有重于救性命者乎……倘不謹(jǐn)守備法，雖有城隍
，與無城隍同』云云，故曰《救命書》。上卷凡『城守事宜』二十八條，『遇變
事宜』四條，『預(yù)防事宜』十條。下卷為郭宗昌《二戎記》，凡弓圖七，矢圖三
，圖各有說，共附論二十一條；又有王朝麟《城守補(bǔ)》（攻戰(zhàn)法附）凡十二條，
附以圖四，各為之說。叔簡以理學(xué)名，時(shí)當(dāng)神宗全盛之世，而先抱杞人之憂，所
謂有文事者必有武備也。其守御之法，視宋陳元?jiǎng)t《守城錄》，何多讓焉。夫豈
若世之儒者，惟知講良知，立門戶為事哉！」
《八千卷樓書目》卷八：
「《救命書》一卷，呂坤撰。抄本、澤古齋本?！?/p>
書序
〈重刊守城救命書序〉
余既重刊《紀(jì)效新書》，郭蘭石學(xué)使謂此第南塘論戰(zhàn)之書，當(dāng)合呂新吾先生
《救命書》并刊之，庶戰(zhàn)守均有師資矣。余謂南塘備倭東南，固戰(zhàn)無不勝。及其
坐鎮(zhèn)薊門，節(jié)制嚴(yán)明，邊塵不起，踵其后者，遵循成法，尚數(shù)十年晏然無事，是
南塘不獨(dú)以戰(zhàn)功鳴也。特守薊門時(shí)，外樹國威，內(nèi)防讒毀，不暇著書?；蛑樱?/p>
而掣肘不傳，是以戰(zhàn)功獨(dú)著耳。夫南塘既不以守傳，則論守者誠無有善于《救命
書》者矣。
嘗記癸酉山居時(shí)，上元董文恪公撫吾陜，曾刊是書，徧給守令紳耆，俾家有
一冊，以資循習(xí)。當(dāng)是時(shí)，白蓮教匪靖已十年，閱是書者，十有七八非笑之，乃
未逾歲，而盩、郿之廂匪滋事矣。余見曩之非笑者，汲汲焉，皇皇焉，朝講「城
守事宜」，夕籌「遇變事宜」，若雖恐其說之不盡，而遵之不力。以此逆賊不旋
踵而撲滅之，然后服公先事預(yù)防，洵為籌邊善策也。
今日者，國家承平既久，民安畎畝，卒習(xí)戎行，固無煩抱杞人之憂矣。然有
文事者必有武備，況川省西、南二邊，番夷環(huán)列，未雨綢繆，當(dāng)亦籌邊之所不可
忽者。即曰四夷賓服，不必過慮，而新吾先生垂老致仕，猶厪民瘼思，為御侮捍
患之謀，則賢士大夫之膺民社為民望者，天當(dāng)何如存心哉！故亟梓之，以副學(xué)使
之意，俾與《紀(jì)效新書》并行云。
歲道光壬辰春三月下旬，安康張鵬翂補(bǔ)山氏序于成都有谷堂。
顯之按：此序原載于清道光十二年來鹿堂刻本《救命書》卷首，今移作附錄
。
