右傾（思想違背客觀發(fā)展規(guī)律的傾向）

內(nèi)容

右傾機(jī)會(huì)主義否定馬克思主義基本原理和原則，在革命斗爭中過高估計(jì)敵人力量，過低估計(jì)革命力量，不敢積極發(fā)動(dòng)和組織群眾進(jìn)行斗爭，坐失有利時(shí)機(jī)，甚至悲觀失望，退卻逃跑。

北伐戰(zhàn)爭后期，以陳獨(dú)秀為代表的右傾思想(蘇共斯大林指導(dǎo)錯(cuò)誤），發(fā)展為投降主義路線，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中占了統(tǒng)治地位。表現(xiàn)為不是放手發(fā)動(dòng)工人、農(nóng)民起來斗爭，而是放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，致使黨不能組織有力的斗爭。抗日戰(zhàn)爭初期，曾經(jīng)犯有“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤的王明，在不要聯(lián)合，只要斗爭，“一切通過統(tǒng)一戰(zhàn)線”，以退讓求聯(lián)合的思想指導(dǎo)下又犯了右傾投降主義錯(cuò)誤，把抗日領(lǐng)導(dǎo)權(quán)交給蔣介石，嚴(yán)重影響了江南新四軍的發(fā)展。右傾和“左”傾都是違背馬克思主義，都以主觀和客觀相分裂、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相脫離為特征。它們雖是從兩個(gè)各不相同的極端出發(fā)，但思想基礎(chǔ)都是主觀主義，因此在一定條件下，兩者可以互相轉(zhuǎn)化。馬克思主義者在政治斗爭中，既反對“左”傾，也反對右傾。

黨內(nèi)的“左”右傾問題是關(guān)于黨的政治路線的認(rèn)識(shí)上的問題。任何一個(gè)歷史時(shí)期，黨的政治路線和政治任務(wù)不是隨心所欲的，也不是亙古不變的。人們對政治形勢及政治任務(wù)的認(rèn)識(shí)水平不同，從而對政治路線的領(lǐng)會(huì)程度參差不齊。加之政治形勢千變?nèi)f化，人們的認(rèn)識(shí)有時(shí)超前于政治形勢，有時(shí)落后于政治形勢，于是便產(chǎn)生帶有某種傾向性的政治思想或言行。“左”和右正是政治路線方向上的這種傾向性問題。也就是說，“左”和右指的是，在某一歷史發(fā)展階段政治路線確定前后帶有落后于或超前于政治形勢的傾向性的政治觀念或政治言行。進(jìn)一步講，凡是趨后的、守舊的一些政治觀念或政治言行都是右，凡是超前的、激進(jìn)的政治觀念或言行都是“左”。比如，我黨政治路線是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，既要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則又要改革開放，在這一基本路線方向上，如果一味地強(qiáng)調(diào)改革開放而忽視四項(xiàng)基本原則，這就是一種“左”傾；如果一味地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則而不進(jìn)行改革開放，這就是右傾。正如鄧小平所說的：“‘左’的干擾更多是來自習(xí)慣勢力，舊的一套搞慣了，要改不容易。右的干擾就是搞資產(chǎn)階級自由化，全盤西化，包括照搬西方民主?！保ā多囆∑轿倪x》第3卷）。

機(jī)會(huì)主義

毛主席說：”什么是機(jī)會(huì)主義呢，機(jī)會(huì)主義就是這里有利就到這里去，那里有利就到那里去，無一定原則，無一定方向?！笔裁词怯覂A：“過高地估計(jì)敵人力量，過低估計(jì)人民群眾的革命力量，主張搞階級合作；右傾機(jī)會(huì)主義在思想上是保守主義，行動(dòng)上是逃跑主義，組織上是投降主義。”

原因

陳獨(dú)秀

陳獨(dú)秀的一生，經(jīng)歷了一個(gè)大起大落的過程。從一個(gè)前清秀才，一躍而成為北京大學(xué)教授兼文科學(xué)長，進(jìn)而成為“五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的總司令”，再成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人，甚至是中共五屆中央的總書記。曾幾何時(shí)，斗轉(zhuǎn)星移，陳獨(dú)秀因受蘇共錯(cuò)誤指導(dǎo)，發(fā)展右傾機(jī)會(huì)主義，最后貧病交加，客死他鄉(xiāng)。

錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)

自建黨伊始，陳獨(dú)秀就認(rèn)定，落后于俄國的中國，一定要按照俄國革命的方式進(jìn)行 革命，即共產(chǎn)黨先幫助資產(chǎn)階級小資產(chǎn)階級成功二月革命，再聯(lián)合工農(nóng)成就自己的十月革命。他幾度公開發(fā)表文章，說明中國革命之所以要兩步走，就在于“中國產(chǎn)業(yè)之發(fā)達(dá)還沒有到使階級壯大而顯然分裂的程度，所以無產(chǎn)階級革命的時(shí)期尚未成熟，只有兩階級聯(lián)合的國民革命的時(shí)期是已經(jīng)成熟了”。

只不過，陳獨(dú)秀一直認(rèn)為，中國無產(chǎn)階級幼稚，資產(chǎn)階級也同樣幼稚。而無產(chǎn)階級的革命精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過資產(chǎn)階級，兩階級聯(lián)合進(jìn)行國民革命的結(jié)果，無產(chǎn)階級的力量最后勢必大過資產(chǎn)階級，國民革命成功后，緊接著自然是一場“十月革命”，“資產(chǎn)階級決難堅(jiān)持獨(dú)厚于自己階級的經(jīng)濟(jì)制度”。也正因?yàn)槿绱?，他一直認(rèn)為，共產(chǎn)黨的主要任務(wù)應(yīng)該放在爭取和組織無產(chǎn)階級，壯大自身力量的基礎(chǔ)上，以便民主革命成功時(shí)，即可在最短時(shí)間一舉而成就社會(huì)革命。共產(chǎn)國際轉(zhuǎn)而突出強(qiáng)調(diào)民族革命，這與陳獨(dú)秀最初的觀點(diǎn)顯然有多少差別。

堅(jiān)持右傾路線

第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭后期，在中國共產(chǎn)黨內(nèi)形成的以陳獨(dú)秀為代表的右傾投降主義路線。1923年，陳獨(dú)秀提出了“二次革命論”，認(rèn)為中國民主革命只能由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)，建立資產(chǎn)階級共和國；無產(chǎn)階級只有等待資本主義發(fā)展后再發(fā)動(dòng)第二次革命，建立無產(chǎn)階級政權(quán)。

1926年12月，在中共中央漢口特別會(huì)議上，陳獨(dú)秀的右傾思想發(fā)展成為在黨中央占統(tǒng)治地位的右傾投降主義，放棄了無產(chǎn)階級在資產(chǎn)階級民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，致使1927年在蔣介石背叛革命的情況下，使大革命慘遭失敗。

結(jié)論

從主觀方面看，大革命時(shí)期，中共尚處于幼年時(shí)期，還不能把中國革命的實(shí)踐同中國革命 的實(shí)際結(jié)合起來。從客觀方面看，共產(chǎn)國際不了解中國革命的實(shí)際情況，它的錯(cuò)誤指導(dǎo)也是右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤產(chǎn)生的一個(gè)重要原因。至此，陳獨(dú)秀離開了他曾經(jīng)嘔心瀝血地為之操勞了6年之久的中共中央。他因此也背負(fù)起了“右傾投降”的罪名。繼季諾維也夫擔(dān)任共產(chǎn)國際主席的布哈林在陳獨(dú)秀辭職幾天后就公開發(fā)表文章，點(diǎn)名批判“陳獨(dú)秀這樣一類機(jī)會(huì)主義傾向最嚴(yán)重的領(lǐng)袖”。又過幾天，《真理報(bào)》進(jìn)一步給陳獨(dú)秀戴上了“右傾分子”和“投降路線”的帽子，說他是“中國共產(chǎn)黨最突出、最道地的機(jī)會(huì)主義代表”，是實(shí)行“機(jī)會(huì)主義的投降路線”的“右派領(lǐng)導(dǎo)人”，說他提出退出國民黨就是“將整個(gè)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)統(tǒng)統(tǒng)交給資產(chǎn)階級”，“是在民族資產(chǎn)階級面前投降”。毫無疑問，俄國人當(dāng)年的這種批判是帶有明顯的政治目的的。

區(qū)別

“左”傾是激進(jìn)冒險(xiǎn)主義、機(jī)會(huì)主義，右傾是保守主義、投降主義機(jī)會(huì)主義(最初出現(xiàn)時(shí)的表現(xiàn)是“左”傾)。機(jī)會(huì)主義包括“左”傾機(jī)會(huì)主義和右傾機(jī)會(huì)主義。“左”傾機(jī)會(huì)主義又是“左”傾冒險(xiǎn)主義。右傾機(jī)會(huì)主義又是右傾投降主義。

左派右派之分

所謂左派右派之分是個(gè)歷史的產(chǎn)物，分別代表不同的階級利益，而這個(gè)資產(chǎn)階級革命中所誕生的名詞，又被馬克思主義做了進(jìn)一步的引申，所以要講清左派右派這個(gè)問題，還和你是站在什么樣的立場上有關(guān)。站在馬克思主義的立場，或無產(chǎn)階級的立場，所謂左派就是代表歷史前進(jìn)方向的人群，而馬克思主義指出社會(huì)主義必然代替資本主義，所以在左派就是主張走社會(huì)主義道路的人群。有一個(gè)經(jīng)常和左派右派混淆的問題就是左傾和右傾的區(qū)分。同樣是主張實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義目標(biāo)的，因?yàn)閷ΜF(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)不一致，因此就產(chǎn)生了對采取何種措施的分歧，認(rèn)識(shí)落后于實(shí)際情況的，我們叫做右傾，認(rèn)識(shí)超前于實(shí)際情況的，我們叫做左傾。一方面，無論左傾右傾，都屬于左派，屬于認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生了偏差；另一方面，無論左傾右傾，都會(huì)給社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)帶來危害，因此就需要即防左又防右。對認(rèn)識(shí)上有偏差的左傾或右傾派，正確的做法應(yīng)該是從思想上給以幫助，促使他們轉(zhuǎn)變。所謂防，只是說要防止在策略上出現(xiàn)左或右傾，不是說像防賊一樣的防人，甚至是把他們作為革命的對象。

對于無產(chǎn)階級而言的右派

對于無產(chǎn)階級來說，主張資本主義，極力為資本主義社會(huì)辯護(hù)的，就是右派。由于右派極力維護(hù)資本主義制度，反對歷史向社會(huì)主義前進(jìn)，所以右派是代表著逆歷史前進(jìn)方向的勢力。而站在資產(chǎn)階級立場，資本主義社會(huì)當(dāng)然是要萬萬年的，因此他們并不承認(rèn)主張實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的是什么左派，在他們那里，左派恐怕是要被稱作空想派、烏托邦的。但右派在如何維護(hù)資本主義制度上，也還存在路線之爭，主要地區(qū)分為改革派與維持派（也稱保守派）。改革派就是要割除一些資本主義的弊端，進(jìn)行一些改良，這就必然要向社會(huì)主義學(xué)習(xí)和靠攏，其政策主張也就必然更多地反映了中、下階層的利益，由此，一般也稱其為左翼或左派。而維持派（或保守派）則更多地要求維護(hù)傳統(tǒng)的資本主義自由經(jīng)濟(jì)，反對對資本主義進(jìn)行改良，因此其主張就必然更多地代表上層階級的利益，一般稱其為右翼或右派。不過也常常不用左右派的稱呼來表示，比如，美國的民主黨屬左翼，但通常稱之為自由派，而美國的右翼共和黨則被稱為保守派。

政策的實(shí)施

與左傾和右傾的概念相對，在政策的具體實(shí)施上又有保守、穩(wěn)健和激進(jìn)的區(qū)別。比如激進(jìn)的右翼極力反對對資本主義制度進(jìn)行改革，對已進(jìn)行的改革拼命反對并主張撤消之，一般稱為極端保守派，而激進(jìn)的左翼就主張實(shí)行大膽的、迅速的改革，這大概是叫極端自由派吧。當(dāng)今資本主義世界，兩派的主張變得模糊起來，都在向中間靠攏，也就是保守的保守派和保守的改革派在互相靠攏。其實(shí)左派也有保守、穩(wěn)健和激進(jìn)的區(qū)別，但這通常和右傾、左傾混在一起，不容易區(qū)分。

區(qū)別派別的習(xí)慣

用“左”或“右”來區(qū)別派別的習(xí)慣來源于1789年法國大革命時(shí)期的三級會(huì)議。當(dāng)時(shí)的國民公會(huì)里山岳派在左，吉倫特派在右。山岳派是法國大革命時(shí)期國民公會(huì)中的革命民主派，因坐于會(huì)議大廳的最高處得名。1792年吉倫特派退出雅各賓俱樂部后，山岳派實(shí)際上成為雅各賓派。哲學(xué)上講：主觀和客觀相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相結(jié)合地理論就是正確的認(rèn)識(shí)，如果執(zhí)行的路線、方針、政策符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際，就是正確的；如果超越了當(dāng)時(shí)地客觀實(shí)際，做了條件不成熟的事情就是左傾盲動(dòng)（冒險(xiǎn)）主義；如果落后于當(dāng)時(shí)的實(shí)際，條件成熟了還不去做某種事，一般叫右傾保守（投降）主義。

在戰(zhàn)爭年代的區(qū)別

在戰(zhàn)爭年代，黨內(nèi)"左傾"容易走向關(guān)門主義，"右傾"容易導(dǎo)致投降主義，因此要反對"左傾"、"右傾"，但主要是反"左傾"（反"左左為右"）地冒進(jìn)性。在和平時(shí)期，黨內(nèi)"左傾"容易走向空想主義，"右傾"容易導(dǎo)致妥協(xié)主義，因此還要反對"左傾"、"右傾"，但主要是反"右傾"（反"左右為中"）地保守性。其實(shí)，"左"與"右"地區(qū)別由來已久。在兩千多年前地春秋時(shí)代，中國偉大的哲學(xué)家老子就說過："君子居則貴左，用兵則貴右"、"是以圣人執(zhí)左契，而不以責(zé)于人"。

西方話語體系詞匯

左與右完全就是西方話語體系地詞匯，在20世紀(jì)初隨著馬列理論傳入中國而開始被中國知識(shí)分子所使用。簡單地說，左就是要革命，主張平等，維護(hù)下層民眾的利益，右就是保守，主張自 由，集團(tuán)的利益。但是，左與右地劃分帶有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)色彩，政治上評價(jià)左與右和學(xué)術(shù)研究一定要嚴(yán)格區(qū)別。在第一次國共合作時(shí)期，國民黨的左右劃分標(biāo)準(zhǔn)以對共產(chǎn)黨的態(tài)度來劃線，親共的是左派，反共的是右派，共產(chǎn)黨左右以對國民黨的態(tài)度劃線，主張奪取革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是左派，比如張國燾，主張擁護(hù)國民黨領(lǐng)導(dǎo)國民革命的是右，比如陳獨(dú)秀（一般如此，但披露出來的資料證明陳獨(dú)秀地右傾受了共產(chǎn)國際地影響）。^[1]

右傾

按照中共傳統(tǒng)黨史地劃分

1927年國共分家后，按照中共傳統(tǒng)黨史地劃分，以毛澤東為標(biāo)準(zhǔn)來劃分左右，中共蘇維埃革命后期王明博古犯了左的錯(cuò)誤，王明在抗戰(zhàn)初期又犯了右的錯(cuò)誤。對于建國以后，一般以1957年反右斗爭為界，以后毛澤東在左的道路上越走越遠(yuǎn)，直到發(fā)動(dòng)極左的文革。需要注意地是，以上皆是當(dāng)下政治宣傳地一套說法，然而我們怎么進(jìn)行學(xué)術(shù)研究就是另一回事，比如陳獨(dú)秀右傾的說法已經(jīng)基本被推翻了，當(dāng)時(shí)以湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)為代表地共產(chǎn)黨斗爭其實(shí)是存在左的傾向的。另外，對毛澤東發(fā)動(dòng)文革地評價(jià)也發(fā)生了巨大的分歧。

其他區(qū)分

左：政治上屬于革命的、進(jìn)步的，如左派、左翼；右：政治上屬于保守的、反動(dòng)的，如右派、右翼。用左、右來區(qū)分政治派別，好像是始于法國，法國大革命時(shí)期，在表決一項(xiàng)議題時(shí)，不同觀點(diǎn)地人分坐左右，坐在左邊的持激進(jìn)的、革命的態(tài)度，而右邊的則持反對的態(tài)度。后來，約定俗成，左右成了表示區(qū)分政治立場、觀點(diǎn)、態(tài)度的概念。但是，“左傾”有時(shí)是褒義 的，表示思想上有革命的傾向；有時(shí)是貶義的，表示思想太左，脫離實(shí)際，如“左傾機(jī)會(huì)主義”。為什么有時(shí)左要加引號(hào)即“左”呢？如“‘左’的錯(cuò)誤”，就是這個(gè)意思，看起來很激進(jìn)、很革命，但是，用這種“左”地思想指導(dǎo)實(shí)踐，不但達(dá)不到預(yù)期目地，甚至?xí)斐蓢?yán)重?fù)p失。如王明的左傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，建國后的“大躍進(jìn)”、“文化大革命”也是“左”的錯(cuò)誤。^[2]